Summa anzalal laahu sakeenatahoo `alaa Rasoolihee wa `alalmu `mineena wa anzala junoodal lam tarawhaa wa azzabal lazeena kafaroo; wa zaalika jazaaa`ul kaafireen
📖 Traduction (Sens en Français)
📖 Sens en Français
Puis, Allah fit descendre Sa quiétude [Sa «sakîna»] sur Son messager et sur les croyants. Il fit descendre des troupes (Anges) que vous ne voyiez pas, et châtia ceux qui ont mécru. Telle est la rétribution des mécréants.
🌐 Additional reference in English
🌐 English
Then Allah sent down His tranquillity upon His Messenger and upon the believers and sent down soldiers angels whom you did not see and punished those who disbelieved. And that is the recompense of the disbelievers.
Puis, Allah fit descendre Sa quiétude [Sa «sakîna»] sur Son messager et sur les croyants. Il fit descendre des troupes (Anges) que vous ne voyiez pas, et châtia ceux qui ont mécru. Telle est la rétribution des mécréants.
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Traduction — Tafsir
Explication des mots :
Sakîna : la tranquillité, la quiétude et l’apaisement que Dieu fait descendre dans le cœur de Ses serviteurs croyants.
Junûdan lam tarawhâ : des armées invisibles, à savoir les anges, que les hommes ne pouvaient pas voir.
`Adhdhaba : Il a infligé un châtiment et une punition.
Interprétation de la parole d’Allah :
Après la défaite subie par les musulmans au début de la bataille de Hunayn, lorsqu’ils ont fui le champ de bataille, Allah a ensuite fait descendre Sa tranquillité et Sa quiétude sur Son Messager et sur les croyants. Il a ainsi apaisé leurs cœurs, dissipé leur peur et les a affermis pour retourner au combat. Il leur a également envoyé des armées invisibles — les anges — qu’ils ne pouvaient pas voir, pour soutenir les croyants, intimider les mécréants et renforcer les musulmans. Par cette aide divine, Allah a infligé aux mécréants un châtiment dans ce bas monde : certains furent tués, d’autres faits prisonniers, leurs biens furent pris et leurs familles furent capturées. Ce châtiment est la rétribution méritée des mécréants qui ont rejeté la foi, démenti leur Messager et se sont détournés de ce qu’il a apporté. Quant à leur châtiment dans l’au-delà, il sera le feu de l’Enfer.
Enseignements tirés de la parole d’Allah :
La victoire ne vient pas uniquement du nombre ou de l’équipement, mais d’abord et avant tout d’Allah, qui secourt qui Il veut parmi Ses serviteurs croyants.
La tranquillité et l’apaisement du cœur sont des grâces divines qu’Allah accorde à Ses croyants, surtout dans les moments difficiles et les épreuves.
L’aide invisible d’Allah (les anges) est une réalité qui renforce la foi du croyant et lui apprend à placer sa confiance en Allah seul.
La défaite temporaire n’est pas une fin en soi ; le croyant doit se ressaisir, revenir à Allah et persévérer, car le secours vient après la patience.
Le châtiment des mécréants dans ce monde est une preuve de la justice divine, et le châtiment de l’au-delà est encore plus grand et plus durable.
Ce verset enseigne au musulman que la victoire appartient à Allah et à Ses alliés, et que la fin heureuse est pour les pieux.
Dis: «Si vos pères, vos enfants, vos frères, vos épouses, vos clans, les biens que vous gagnez, le négoce dont vous craignez le déclin et les demeures qui vous sont agréables, vous sont plus chers qu'Allah, Son messager et la lutte dans le sentier d'Allah, alors attendez qu'Allah fasse venir Son ordre. Et Allah ne guide pas les gens pervers».
Allah vous a déjà secourus en maints endroits. Et [rappelez-vous] le jour de Hunayn, quand vous étiez fiers de votre grand nombre et que cela ne vous a servi à rien. La terre, malgré son étendue vous devint bien étroite; puis vous avez tourné le dos en fuyards.
Puis, Allah fit descendre Sa quiétude [Sa «sakîna»] sur Son messager et sur les croyants. Il fit descendre des troupes (Anges) que vous ne voyiez pas, et châtia ceux qui ont mécru. Telle est la rétribution des mécréants.
O vous qui croyez! Les associateurs ne sont qu'impureté: qu'ils ne s'approchent plus de la Mosquée sacrée, après cette année-ci. Et si vous redoutez une pénurie, Allah vous enrichira, s'Il veut, de par Sa grâce. Car Allah est Omniscient et Sage.
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