حديث: هلك المتنطعون
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب النّهي عن التّنطّع في الدّين
صحيح: رواه مسلم في العلم (٢٦٧٠) عن أبي بكر بن أبي شيبة، حدّثنا حفص بن غياث، ويحيى بن سعيد، عن ابن جريج، عن سلمان بن عتيق، عن طلق بن حيب، عن الأحنف بن قيس، عن عبد اللَّه، فذكر الحديث.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه.
أما بعد، فإليك شرح الحديث الشريف:
الحديث:
عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «هَلَكَ المُتَنَطِّعُونَ». قالها ثلاثًا.
(رواه مسلم في صحيحه)
1. شرح المفردات:
● هَلَكَ: يعني هلكوا وخسروا وهُدِموا، والهلاك هنا يشمل الهلاك في الدنيا بالشقاء والتعس، وفي الآخرة بالعذاب.
● المُتَنَطِّعُونَ: هم المتعمقون الغالون في الأمور، المتكلفون في الكلام والفعل، الذين يتجاوزون الحدود المشروعة في القول أو العمل، ويبحثون عن الدقائق والتعقيدات التي لا طائل تحتها.
2. المعنى الإجمالي للحديث:
يحذر النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث من الغلو والتشدد في الدين، والتكلف في البحث والتعمق فيما لا فائدة فيه، أو تجاوز الحدود التي شرعها الله ورسوله. والتكرار ثلاث مرات يؤكد على خطورة هذا الفعل وعظم شأنه.
3. الدروس المستفادة منه:
● التحذير من الغلو في الدين: الإسلام دين اليسر والسماحة، والغلو والتشدد من أسباب الهلاك.
● التكلف مذموم: طلب التعمق الزائد والتكلف في الأمور يخرج عن الفطرة وطبيعة الدين السهلة.
● التوسط والاعتدال: يجب على المسلم أن يلتزم بالمنهج الوسط، بعيدًا عن الإفراط والتفريط.
● التأكيد على أهمية الفهم الصحيح: ليس المقصود ترك العلم والتفقه، بل المقصود هو تجنب التعمق الذي يؤدي إلى الوسوسة أو الخروج عن حدود الشريعة.
4. معلومات إضافية مفيدة:
- هذا الحديث أصل في ذم التنطع والغلو، وقد حذر منه النبي صلى الله عليه وسلم في مواضع أخرى.
- من أمثلة التنطع: التشديد على النفس في العبادة بما لم يشرعه الله، أو التكلف في الأسئلة عما لم يحدث، أو التعمق في المسائل النظرية التي لا طائل منها.
- العلماء يستدلون بهذا الحديث على ذم من يتعمق في الكلام والجدال بالباطل، أو من يتكلف في الأمور الدينية والدنيوية بما لا فائدة فيه.
أسأل الله أن يفقهنا في الدين، ويبصرنا بشرعه، ويجنبنا الغلو والتشدد. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
والمتنطّعون: هم الغالون المجاوزون الحدود في أقوالهم وأفعالهم.
وفي الباب ما رُوي عن معاوية: «أنّ النبيّ ﷺ نهى عن الأغلوطات».
رواه أبو داود (٣٦٥٦) عن إبراهيم بن موسى الرازيّ، عن عيسى بن يونس، عن الأوزاعيّ، عن عبد اللَّه بن سعد، عن الصنابحيّ، عن معاوية، فذكره.
وعبد اللَّه بن سعد هو ابن فروة البجلي مولاهم الدّمشقيّ لم يوثقه أحد، وإنّما ذكره ابن حبان في الثّقات وقال: «يخطئ». وقال أبو حاتم: «مجهول».
ومن طريقه رواه الإمام أحمد (٥/ ٤٣٥)، والطَّبرانيّ في الكبير (١٩/ ٩٨٢)، والخطيب في «الفقيه والمتفقه» (٦٣٥)، والبيهقي في «المدخل» (٣٠٤).
و«الأغلوطات» قال الأوزاعيّ: شِداد المسائل وصِعابها.
وقال الخطّابي: «نهى أن يُعترض العلماء بصعاب المسائل التي يكثر فيها الغلط، ليُستنزلوا بها، ويسقط رأيهم فيها، وفيه كراهية التّعمق والتّكلف لما لا حاجة بالإنسان إليه من المسألة، ووجوب التوقف عما لا علم للمسؤول به».
انظر: معالم السنن، وغريب الحديث (١/ ٣٥٤) له.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 200 من أصل 207 حديثاً له شرح
- 158 بلغوا عني ولو آية ومن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده...
- 159 من كذب علي متعمدا فليتبوأ بيتا في النار
- 160 من قال عليَّ ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار
- 161 من لبس الحرير في الدنيا حرمه في الآخرة
- 162 من كذب علي متعمدًا فليتبوأ مقعده من جهنم
- 163 إن كذبا علي ليس ككذب على أحد
- 164 من قال علي ما لم أقل فليتبوّأ مقعده من النار
- 165 مِنْ أفرى الفِرى من قال عليَّ ما لم أقل
- 166 من كذب علي متعمدا ليُضل به الناس فليتبوأ مقعده من...
- 167 من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار
- 168 لولا آيتان في كتاب الله ما حدثت حديثا
- 169 من سئل عن علم فكتمه ألجم بلجام من نار
- 170 من كتم علما ألجمه الله يوم القيامة بلجام من نار
- 171 مثل الذي يتعلم العلم ثم لا يحدث به
- 172 كفى بالمرء كذبًا أن يحدث بكل ما سمع
- 173 من حدث عني بحديث يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين
- 174 فهو أحد الكاذبين
- 175 احذروا دجالون كذابون يأتونكم بأحاديث لم تسمعوها
- 176 من روى عني حديثا وهو يرى أنه كذب
- 177 الدُّنيا ملعونة ملعون ما فيها إلا ذكر الله وما والاه
- 178 من تعلم علما يبتغي به عرض الدنيا لم يجد عرف...
- 179 لا تعلّموا العلم لتُباهوا به العلماء
- 180 فغطى أصحاب رسول الله ﷺ وجوههم لهم خنين
- 181 لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم
- 182 مَنْ أَبِي؟ فقال: أبوك حذافة
- 183 سلوني عما شئتم
- 184 ادعوني ما تركتكم إنما هلك من كان قبلكم بسؤالهم
- 185 عقوق الأمهات ووأد البنات ومنعًا وهات
- 186 من سأل عن أمر لم يحرم فحرم من أجل مسألته
- 187 من وجد مع امرأته رجلاً فليقتله
- 188 من خلق الله؟
- 189 إضاعة المال وكثرة السؤال وقيل وقال
- 190 نهي الصحابة عن التكلف في الدين
- 191 ما تركت من سبيل تحب أن ينفق فيها إلا أنفقت...
- 192 إن أكثر منافقي أمتي قراؤها
- 193 أكثر المنافقين في الأمة من قرائها
- 194 إن بني إسرائيل لما هلكوا قصوا
- 195 تستر بينك وبينها بثوب ثم تصلّي بحذائك
- 196 ما تركنا عهد نبيّنا ولا قطعنا أرحامنا
- 197 عَنْ عَبْدِ اللَّهِ: إِنَّكُمْ لَأَهْدَى مِنْ مُحَمَّدٍ وَأَصْحَابِهِ
- 198 لا تسألوا أهل الكتاب عن شيء
- 199 من اقتبس علمًا من النجوم اقتبس شعبة من السحر
- 200 هلك المتنطعون
- 201 يؤتى بالرجل يوم القيامة فيلقى في النار فتندلق أقتاب بطنه
- 202 اللَّهُمَّ إنّي أعوذ بك من علم لا ينفع
- 203 عن عمره فيما أفناه وعن علمه فيما فعل وعن ماله...
- 204 يؤتى بالرجل الذي كان يطاع في معصية الله فيقذف في...
- 205 من يأمر الناس بالبر وينسى نفسه
- 206 مثل العالم الذي يعلم الناس الخير وينسى نفسه
- 207 من حفظ على أمتي أربعين حديثًا من السنة
معلومات عن حديث: هلك المتنطعون
📜 حديث: هلك المتنطعون
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: هلك المتنطعون
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: هلك المتنطعون
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: هلك المتنطعون
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








