تستر بينك وبينها بثوب ثم تصلّي بحذائك

حديث: تستر بينك وبينها بثوب ثم تصلّي بحذائك

عن الحارث بن معاوية الكنديّ أنّه ركب إلى عمر بن الخطّاب يسأله عن ثلاث خلال، قال: فقدم المدينة، فسأله عمر: ما أقدمك؟ قال: لأسألك عن ثلاث خلال. قال: وما هنّ؟ قال: ربما كنت أنا والمرأة في بناء ضيّق، فتحضرُ الصّلاة، فإنْ صلّيت أنا وهيّ، كانت بحذائيّ، وإن صلَّتْ خلفي، خرجتْ من البناء، فقال عمر: تستُر بينك وبينها بثوب، ثم تصلّي بحذائك إن شئت. وعن الرّكعتين بعد العصر؟ فقال: نهاني عنهما رسول اللَّه ﷺ. قال: وعن القَصَص، فإنَّهم أرادوني على القَصَص. فقال: ما شئت، كأنّه كره أن يمنعه، قال: إنّما أردتُ أن أنتهي إلى قولِك. قال: أخشى عليك أن تَقُصَّ فترتفع عليهم في نفسك، ثم تقصّ فترتفع، حتّى يخيّل إليك أنّك فوقهم بمنزلة الثُّرَيَّا، فيضعك اللَّه تحت أقدامهم يوم القيامة بقدر ذلك.

حسن: رواه أحمد (١١١) عن أبي المغيرة، ثنا صفوان، ثنا عبد الرحمن بن جبير بن نفير، عن الحارث بن معاوية الكندي، فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإليك شرح الحديث الشريف شرحاً وافياً وفق منهج أهل السنة والجماعة:

الحديث:

عن الحارث بن معاوية الكندي أنه ركب إلى عمر بن الخطاب يسأله عن ثلاث خلال، قال: فقدم المدينة، فسأله عمر: ما أقدمك؟ قال: لأسألك عن ثلاث خلال. قال: وما هن؟ قال: ربما كنت أنا والمرأة في بناء ضيق، فتحضر الصلاة، فإن صلّيت أنا وهي، كانت بحذائي، وإن صلّت خلفي، خرجت من البناء، فقال عمر: تستر بينك وبينها بثوب، ثم تصلّي بحذائك إن شئت. وعن الركعتين بعد العصر؟ فقال: نهاني عنهما رسول الله ﷺ. قال: وعن القصص، فإنهم أرادوني على القصص. فقال: ما شئت، كأنه كره أن يمنعه، قال: إنما أردت أن أنتهي إلى قولك. قال: أخشى عليك أن تقصّ فترتفع عليهم في نفسك، ثم تقصّ فترتفع، حتى يخيّل إليك أنك فوقهم بمنزلة الثريا، فيضعك الله تحت أقدامهم يوم القيامة بقدر ذلك.

الشرح:

# 1. شرح المفردات:

● بناء ضيّق: مكان صغير المساحة.
● بحذائي: أي بجانبي ومقابلتي في الصف.
● تستُر بينك وبينها بثوب: تضع حاجزاً من ثوب أو غيره لفصل المكان.
● القَصَص: هنا بمعنى القصّ أو الرواية، والمقصود به التحدّث بسير الصالحين وقصصهم للاعتبار، أو قد يُقصد به الوعظ والتذكير.
● ترتفع عليهم في نفسك: تتكبر عليهم وتتعاظم في نظرك.
● منزلة الثُّرَيَّا: الثريا هي نجم معروف مرتفع في السماء، والمراد العلو الشديد.
● يضعك الله تحت أقدامهم: يحقّرك الله ويذلّك.

# 2. المعنى الإجمالي للحديث:

جاء الحارث بن معاوية إلى أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه ليسأله عن ثلاث مسائل:
- الأولى: حكم الصلاة مع المرأة في مكان ضيق وكيفية الترتيب.
- الثانية: حكم صلاة الركعتين بعد صلاة العصر.
- الثالثة: حكم الانشغال بالقَصَص (الرواية أو الوعظ).
فأجابه عمر رضي الله عنه عن كل مسألة بما يتوافق مع الشرع، مع بيان الحكمة من بعض الأحكام.

# 3. الدروس المستفادة والعبر:

أولاً: في مسألة الصلاة مع المرأة في مكان ضيق:
- أجاب عمر رضي الله عنه بأن يُفرش ثوباً أو حاجزاً يفصل بينهما، ثم يصلي كل منهما في مكانه دون حرج.
● الفائدة: جواز الصلاة مع المحرم في مكان واحد مع وجود حاجز، ومراعاة الأدب والستر في الصلاة.
ثانياً: في مسألة الركعتين بعد العصر:
- بين عمر رضي الله عنه أن النبي ﷺ نهى عن الصلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس.
● الفائدة: النهي عن الصلاة في أوقات النهي، ومنها بعد صلاة العصر، إلا لسبب شرعي (كقضاء سنة الظهر القبلية إذا فاتت).
ثالثاً: في مسألة القَصَص:
- هنا تظهر حكمة عمر رضي الله عنه العميقة، حيث خشي على السائل من الكبر والعجب إذا أكثر من القصص ووعظ الناس.
- حذّره من أن يتسلل إليه الغرور فيظن نفسه أعلى من الآخرين، فيعاقبه الله بالذل يوم القيامة.
● الفائدة: التحذير من الرياء والعجب، وأن العمل الصاح يجب أن يكون خالصاً لله، لا وسيلة للتعالي على الناس.

# 4. معلومات إضافية مفيدة:

- هذا الحديث يُظهر حرص الصحابة على سؤال العلماء فيما يشكل عليهم، وهو دليل على أهمية طلب العلم.
- يُستفاد منه أن العبادة يجب أن تكون خالية من الشوائب، كالرياء والكبر.
- موقف عمر رضي الله عنه يعلمنا أن العالم يجب أن ينصح السائل ويحذره من المخاطر الروحية، وليس فقط أن يعطيه الحكم الشرعي.
- الحديث يدل على فقه عمر رضي الله عنه وحكمته في التعامل مع النفوس، ومراعاة الجوانب الأخلاقية والتربوية.

أسأل الله تعالى أن ينفعنا بما علمنا، وأن يرزقنا الإخلاص في القول والعمل، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه أحمد (١١١) عن أبي المغيرة، ثنا صفوان، ثنا عبد الرحمن بن جبير بن نفير، عن الحارث بن معاوية الكندي، فذكره.
قال الهيثميّ: «الحارث بن معاوية الكندي وثقه ابن حبان، وروى عنه غير واحد، وبقية رجاله رجال الصّحيح».
قال الأعظمي: إسناده حن من أجل الحارث بن معاوية، وقد قال الحافظ في «تعجيل المنفعة»: «الذي يظهر أنه من المخضرمين».
قال الأعظمي: وبقية رجاله ثقات، واللَّه أعلم.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 195 من أصل 207 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: تستر بينك وبينها بثوب ثم تصلّي بحذائك

📜 حديث: تستر بينك وبينها بثوب ثم تصلّي بحذائك

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: تستر بينك وبينها بثوب ثم تصلّي بحذائك

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: تستر بينك وبينها بثوب ثم تصلّي بحذائك

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: تستر بينك وبينها بثوب ثم تصلّي بحذائك

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية