نهي الصحابة عن التكلف في الدين

حديث: نهي الصحابة عن التكلف في الدين

عن أنس، قال: كنّا عند عمر فقال: نُهينا عن التّكلُّف.

صحيح: رواه البخاريّ في الاعتصام (٧٢٩٣) عن سليمان بن حرب، حدّثنا حمّاد بن زيد، عن ثابت،
عن أنس، فذكره.

عن أنس، قال: كنّا عند عمر فقال: نُهينا عن التّكلُّف.

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
فحديث أنس بن مالك رضي الله عنه الذي رواه البخاري في صحيحه، عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه قال: "نُهينا عن التَّكَلُّف"، حديث عظيم فيه توجيه نبوي كريم إلى تجنب التكلف والتصنع في الأمور كلها.

أولاً. شرح المفردات:

● نُهينا: أي نهىنا رسول الله صلى الله عليه وسلم.
● التَّكَلُّف: هو التعبُّد بما لم يشرعه الله، أو تحمُّل المشقة في غير طائل، أو التصنُّع في القول أو الفعل بما لا تقتضيه الطبيعة أو الشرع.

ثانياً. المعنى الإجمالي للحديث:

يخبر أنس رضي الله عنه أن الصحابة كانوا في مجلس عمر بن الخطاب رضي الله عنه، فذكرهم عمر بأن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن التكلف، أي عن التعمق والتشدد في الدين أو في الأمور الدنيوية، والمبالغة في الشيء超出 الحد الطبيعي أو الشرعي. وهذا النهي يشمل التكلف في العبادة، والكلام، والمعاملة، واللباس، وغير ذلك.

ثالثاً. الدروس المستفادة من الحديث:

1- النهي عن التكلف في الدين: كالابتداع في العبادة، أو التشدد في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بما لم يأذن به الله، أو تحميل النفس ما لا تطيق من العبادات مما يؤدي إلى الملل أو ترك العمل بالكلية.
2- التوسط والاعتدال: الإسلام دين اليسر والسماحة، فالتكلف مخالف لطبيعة الدين الذي جاء برفع الحرج والمشقة.
3- التجمل في القول والفعل دون تكلف: فلا يصح للمسلم أن يتكلف في كلامه أو مشيته أو لباسه؛ ليكون ذلك سبباً في مدح الناس له، بل الواجب أن يكون على سجيته دون تصنع.
4- ذم التكلف في الأمور الدنيوية: كالتكلف في الطعام والشراب والملبس والمظهر، بما لا داعي له.

رابعاً. معلومات إضافية مفيدة:

- هذا الحديث يدخل في باب الورع والاقتصاد في العبادة، وقد رواه البخاري في "صحيحه" معلقاً بصيغة الجزم.
- من الآيات الدالة على معنى الحديث قوله تعالى: {وما جعل عليكم في الدين من حرج} (سورة الحج: الآية 78).
- كان السلف الصالح يحرصون على تطبيق هذا الحديث، فكانوا ينهون عن الغلو في الدين، ويحثون على العمل الدائم وإن كان قليلاً.
فالحديث يحثنا على البعد عن التصنع والمبالغة في كل شيء، والتمسك بالوسطية والاعتدال التي هي من أبرز خصائص هذه الأمة.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاريّ في الاعتصام (٧٢٩٣) عن سليمان بن حرب، حدّثنا حمّاد بن زيد، عن ثابت،
عن أنس، فذكره.
وفي سنن الدّارميّ (١٢٣) عن مسلم بن إبراهيم، حدّثنا حمّاد بن زيد المنقريّ، حدّثنا أبي، قال: جاء رجل يومًا إلى ابن عمر، فسأله عن شيء لا أدري ما هو. فقال له ابن عمر: «لا تسأل عما لم يكن، فإنِّي سمعت عمر بن الخطّاب يلعن مَنْ سأل عمَّا لم يكن».
وإسناده حسن، ويزيد المنقريّ هو يزيد بن مسلم، ذكره ابن حبان في «الثّقات» (٥/ ٥٤٥) ولم يوثقه غيره إِلَّا أنه توبع عند أبي خيثمة في «العلم» (١٤٤)، وابن عبد البر في «جامع بيان العلم» (١٨٢٠) وغيرهما.
وعن طاوس قال: قال عمر رضي الله عنه على المنبر: «أُحرِّج باللَّه على رجل سأل عمَّا لم يكن، فإنّ اللَّه قد بيّن ما هو كائن».
رواه الدّارميّ في سننه (١٢٦)، والبيهقيّ في المدخل (٢٩٣)، وابن عبد البر في «جامع بيان العلم» (١٨٠٧، ١٨٠٨)، والخطيب في «الفقه والمتفقه» (٢/ ٧) كلّهم من حديث سفيان، عن عمرو بن دينار، عن طاوس، فذكر مثله.
وفي لفظ الخطيب: «أحرج عليكم أن تسألونا عمّا لم يكن، فإنّ لنا فيما كان شغلًا». وكان يقول: «إيَّاكم وهذه العضل، فإنَّها إذا نزلت بعث اللَّه لها من يقيمها أو يفسّرها». رواه البيهقيّ في «المدخل» (٢٩٤) وإسناده حسن.
وقال البيهقيّ ﵀: «وقد كره السّلف للعوام المسألة عمّا لم يكن، ولم ينص به كتاب ولا سنة، ولا إجماع، ولا أثر ليعملوا عليه إذا وقع، وكرهوا للمسؤول الاجتهاد فيه قبل أن يقع؛ لأنّ الاجتهاد إنّما أبيح للضّرورة، ولا ضرورة قبل الواقعة، فينظر اجتهادهم عند الواقعة، فلا يغنيهم ما مضى من الاجتهاد». انظر «المدخل» (٢٨٦).

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 190 من أصل 207 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: نهي الصحابة عن التكلف في الدين

📜 حديث: نهي الصحابة عن التكلف في الدين

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: نهي الصحابة عن التكلف في الدين

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: نهي الصحابة عن التكلف في الدين

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: نهي الصحابة عن التكلف في الدين

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية