حديث: من أحب أن يحلق حبيبه حلقة من نار فليحلقه حلقة من ذهب

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب تحريم استعمال الذهب

عن أبي هريرة، أن رسول اللَّه ﷺ قال: «من أحب أن يحلق حبيبه حلقة من نار، فليحلقه حلقة من ذهب، ومن أحب أن يطوق حبيبه طوقا من نار، فليطوقه طوقا من ذهب، ومن أحب أن يسور حبيبه سوارا من نار، فليسوّره سوارا من ذهب، ولكن
عليكم بالفضة، فالعبوا بها».

حسن: رواه أبو داود (٤٢٣٦)، وأحمد (٨٩١٠) كلاهما من حديث عبد العزيز، عن أسيد بن أبي أسيد البراد، عن نافع بن عياش، عن أبي هريرة، فذكره.

عن أبي هريرة، أن رسول اللَّه ﷺ قال: «من أحب أن يحلق حبيبه حلقة من نار، فليحلقه حلقة من ذهب، ومن أحب أن يطوق حبيبه طوقا من نار، فليطوقه طوقا من ذهب، ومن أحب أن يسور حبيبه سوارا من نار، فليسوّره سوارا من ذهب، ولكن
عليكم بالفضة، فالعبوا بها».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله الأمين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد:
فأقدم لكم شرحًا وافيًا لحديث أبي هريرة رضي الله عنه، معتمدًا على كبار شراح الحديث من أهل السنة والجماعة.

نص الحديث:


عن أبي هريرة، أن رسول اللَّه ﷺ قال: «من أحب أن يحلق حبيبه حلقة من نار، فليحلقه حلقة من ذهب، ومن أحب أن يطوق حبيبه طوقا من نار، فليطوقه طوقا من ذهب، ومن أحب أن يسور حبيبه سوارا من نار، فليسوّره سوارا من ذهب، ولكن عليكم بالفضة، فالعبوا بها».
الراوي: أبو هريرة رضي الله عنه.
المصدر: رواه الإمام أحمد في مسنده، وأبو داود في سننه، والنسائي، وغيرهم.


1. شرح المفردات:


● يُحلِّق: يضع في أذنه حلقة.
● حلقة: ما يوضع في الأذن للزينة.
● يُطوِّق: يضع حول العنق طوقًا.
● طوق: قلادة أو ما يشبهها توضع حول الرقبة.
● يُسوِّر: يلبس السوار في المعصم.
● سوار: ما يلبس في المعصم للزينة.
● حلقة من نار: قطعة من نار جهنم تكون عقابًا له في الآخرة.
● العبوا بها: استعملوها في اللعب واللهو المباح (أي في الزينة والحلي).


2. شرح الحديث:


يُحذّر النبي ﷺ في هذا الحديث من لبس الذهب للرجال، ويبيّن أن من يفعله فإنه يعرّض نفسه لعذاب شديد في الآخرة، حيث سيُجعل له من الذهب الذي لبسه في الدنيا حليّ من نار في جهنم.
● النهي عن تحلي الرجال بالذهب: الحديث صريح في تحريم لبس الذهب على الرجال، سواء كان خاتمًا أو سلسلة أو سوارًا أو أي نوع من الحلي.
● التغليظ في الوعيد: صيغ الحديث بطريقة التهديد والوعيد الشديد، حيث جعل لبس الذهب للرجل سببًا في أن يكون له في الآخرة ما يقابله من نار، مما يدل على عظم هذه المعصية.
● الإذنة في الفضة: قوله ﷺ: «ولكن عليكم بالفضة، فالعبوا بها» إشارة إلى إباحة اتخاذ الفضة للرجال في الخاتم وغيرها، والمراد بـ «العبوا بها» الاستعمال المباح لها في الزينة وغيرها من غير إسراف.


3. الدروس المستفادة والعبر:


1- تحريم ذهب الرجال: يحرم على الرجال لبس الذهب أو التحلي به بأي صورة من الصور، وهذا مجمع عليه بين أهل العلم.
2- شدة وعيد متحلي الذهب من الرجال: من تعمد معصية الله بلبس الذهب وهو رجل، فإنه يعرض نفسه لعذاب شديد في الآخرة.
3- إباحة الفضة للرجال: يجوز للرجل أن يتحلى بالفضة، كخاتم من فضة أو ساعة بحزام فضى، ما دام ذلك within الحدود الشرعية وبدون خيلاء أو إسراف.
4- الحكمة من التحريم: من حكم تحريم الذهب على الرجال سد ذريعة الترف والميوعة والتشبه بالنساء أو بالكفار، والحفاظ على الفروق بين الجنسين.
5- الترهيب من المعاصي: أسلوب النبي ﷺ في الترهيب بوضع الصورة المؤثرة حلقة من نار») له أثر كبير في النفوس، ويُعلّمنا كيفية الدعوة والوعظ.


4. معلومات إضافية مفيدة:


● حكم خاتم الذهب للرجال: يحرم بإجماع العلماء، ومن لبسه وهو يعلم التحريم فقد ارتكب إثمًا كبيرًا.
● حكم من لبسه جاهلاً: من لبس الذهب وهو لا يعلم التحريم، فإذا علم وجب عليه نزعه فورًا ولا إثم عليه فيما مضى.
● الاستثناءات: يستثنى من ذلك ما كان للضرورة العلاجية (كحشو الأسنان بالذهب عند بعض العلماء عند الضرورة القصوى).
● الفرق بين الذهب والفضة: الذهب محرم على الرجال، أما الفضة فجائزة للرجال والنساء، ولكن لا يجوز الإسراف فيها.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه أبو داود (٤٢٣٦)، وأحمد (٨٩١٠) كلاهما من حديث عبد العزيز، عن أسيد بن أبي أسيد البراد، عن نافع بن عياش، عن أبي هريرة، فذكره.
وإسناده حسن من أجل عبد العزيز بن محمد وشيخه أسيد بن أبي أسيد فإنهما حسنا الحديث.
وخالفه عبد الرحمن بن عبد اللَّه بن دينار فرواه عن أسيد بن أبي أسيد عن ابن أبي موسى، عن أبيه، أو عن ابن أبي قتادة، عن أبيه أن رسول اللَّه ﷺ قال: فذكر نحوه.
وعبد الرحمن هذا فيه لين كما قال أبو حاتم، وقال ابن عدي: بعض ما يرويه منكر لا يتابع عليه، وهو في جملة من يكتب حديثه من الضعفاء.
قال الأعظمي: فمثله إذا خالف لا يقبل، والحديث حديث أبي هريرة.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 208 من أصل 337 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: من أحب أن يحلق حبيبه حلقة من نار فليحلقه حلقة من ذهب

  • 📜 حديث: من أحب أن يحلق حبيبه حلقة من نار فليحلقه حلقة من ذهب

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: من أحب أن يحلق حبيبه حلقة من نار فليحلقه حلقة من ذهب

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: من أحب أن يحلق حبيبه حلقة من نار فليحلقه حلقة من ذهب

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: من أحب أن يحلق حبيبه حلقة من نار فليحلقه حلقة من ذهب

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, November 19, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب