أحل لبس الحرير والذهب لنساء أمتي وحرم على ذكورها

حديث: أحل لبس الحرير والذهب لنساء أمتي وحرم على ذكورها

عن أبي موسى، عن النبي ﷺ قال: «أحلّ لبس الحرير والذهب لنساء أمتي، وحُرَمَ على ذكورها».

صحيح: رواه الترمذيّ (١٧٢٠)، والنسائي (٥٢٦٥)، وأحمد (١٩٦٤٥)، والبيهقي (٤/ ٤٢٥) كلهم من حديث عبيد اللَّه، أخبرني نافع، عن سعيد بن أبي هند، عن أبي موسى، فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

عن أبي موسى، عن النبي ﷺ قال: «أحلّ لبس الحرير والذهب لنساء أمتي، وحُرَمَ على ذكورها».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
الحديث الشريف:
عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «أحلّ لبس الحرير والذهب لنساء أمتي، وحُرَمَ على ذكورها».
أخرجه الإمام أحمد في مسنده، والترمذي في سننه، والنسائي، وابن ماجه، وصححه الألباني.

الشرح المفصل:

# 1. شرح المفردات:

● أحلّ: أباحه الله وجعله حلالاً مباحاً.
● الحرير: هو الثياب المصنوعة من خيوط الحرير الطبيعي، المعروفة بنعومتها وروعتها.
● الذهب: معدن ثمين، والمقصود هنا التزيّن به بصناعة الحلي منه كالخواتم والأساور والقلائد وغيرها.
● حُرَمَ: جمع "حرام"، وهو ما منعه الله تعالى ونهى عنه، ويثم فاعله ويأثم.

# 2. شرح الحديث:

يبيّن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث حكماً تشريعياً عظيماً، وهو تخصيص إباحة لبس الحرير والذهب للنساء، وتحريمهما على الرجال من أمة الإسلام.
● الإباحة للنساء: أباح الشارع الحكيم للنساء التزيّن بالحرير والذهب، وذلك لما جُبلت عليه المرأة من حبّ الزينة والتجمل، وهو من مكملات جمالها وحشمتها، ومن الأمور التي تدخل السرور عليها وتُعينها على القيام بدورها في الحياة. وهذا من رحمة الله تعالى وتكريمه للمرأة.
● التحريم على الرجال: حرّم الله تعالى على الرجال لبس الحرير الخالص (غير المخلوط بغيره من الأنواع) وحلق الذهب واستعماله زينة، لعدة حكم منها:
● سدّ ذريعة الترف والتّرفع: فالحرير والذهب من مظاهر الترف، والرجل مطلوب منه القوة والجدّ والخشونة في سبيل الله والحياة.
● محاكاة النساء: النهي عن التشبه بالنساء، وقد لعن النبي صلى الله عليه وسلم المتشبهات من النساء بالرجال، والمتشبهين من الرجال بالنساء.
● الحفاظ على الفطرة والرجولة: حيث إن في لبس هذه الأشياء ما يضعف من هيبة الرجل وقوته، ويخالف خلق التواضع الذي أمر به الرجل.

# 3. الدروس المستفادة والعبر:

● العدل الإلهي في التشريع: فالله تعالى شرع لكل جنس ما يناسبه ويليق به، فما حُرّم على الرجال قد يكون مباحاً أو مستحباً للنساء، والعكس صحيح، وهذا من كمال حكمة الله وعدله.
● مراعاة الفروق الفطرية بين الجنسين: يقرر الإسلام أن للرجال والنساء طبائع مختلفة، ويشرع لكلٍّ ما يتناسب مع هذه الطبائع، فالتشريعات الخاصة بالزينة واللباس تختلف باختلاف الجنس.
● تحريم التشبه بالجنس الآخر: وهو من الكبائر، وهذا الحديث أصل من أصول تحريم تشبه الرجال بالنساء في اللباس والزينة.
● التوسط والاعتدال: إباحة الزينة للنساء لا تعني الإسراف والتبذير، بل يجب أن يكون within الحدود الشرعية دون خيلاء أو افتخار على الآخرين.

# 4. معلومات إضافية:

● استثناءات للرجال: هناك استثناءات من تحريم الحرير للرجال، كمن يكون به حكة أو مرض يجعل لبس القطن或其他 الأقمشة يؤذيه، فيرخص له بلبس الحرير للضرورة، وقد ثبت ذلك في أحاديث أخرى.
● ذهب الرجل للضرورة: يجوز للرجل أن يلبس خاتم فضة، أما الذهب فمحرم عليه بإجماع العلماء، ولا يجوز إلا في حالات الضرورة القصوى، كأن يكون عاملاً في مجال يتعرض فيه لخطر ولا يقي منه إلا شيء من الذهب (وهذه مسألة نادرة).
● الحرير المخلوط: إذا كان الثوب حريراً ممزوجاً بغيره من القطن أو غيره، وكان الحرير ليس هو الغالب (أقل من 50%)، فذهب بعض العلماء إلى جواز لبسه للرجال، والراجح المنع مطلقاً إلا للضرورة.
أسأل الله تعالى أن يفقهنا في ديننا، وأن يرزقنا العمل بما علمنا، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه الترمذيّ (١٧٢٠)، والنسائي (٥٢٦٥)، وأحمد (١٩٦٤٥)، والبيهقي (٤/ ٤٢٥) كلهم من حديث عبيد اللَّه، أخبرني نافع، عن سعيد بن أبي هند، عن أبي موسى، فذكره. وإسناده صحيح.
قال الترمذيّ: «حديث أبي موسى حسن صحيح».

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 199 من أصل 337 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: أحل لبس الحرير والذهب لنساء أمتي وحرم على ذكورها

📜 حديث: أحل لبس الحرير والذهب لنساء أمتي وحرم على ذكورها

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: أحل لبس الحرير والذهب لنساء أمتي وحرم على ذكورها

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: أحل لبس الحرير والذهب لنساء أمتي وحرم على ذكورها

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: أحل لبس الحرير والذهب لنساء أمتي وحرم على ذكورها

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية