حديث: لمناديل سعد بن معاذ في الجنة أفضل من هذا
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب قبول هدية الحرير دون لبسه بعد التحريم للرجال
متفق عليه: رواه البخاريّ في مناقب الأنصار (٣٨٠٢)، ومسلم في فضائل الصحابة (٢٤٦٨) كلاهما من حديث محمد بن جعفر غندر، حدّثنا شعبة، عن أبي إسحاق قال: سمعت البراء يقول: فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا شرح للحديث النبوي الشريف الذي رواه الصحابي الجليل البراء بن عازب رضي الله عنه:
نص الحديث:
عن البراء بن عازب قال: أُتِيَ رسول اللَّه ﷺ بثوب من حرير، فجعلوا يعجبون من حُسْنِه ولِينِه، فقال رسول اللَّه ﷺ: «لمناديلُ سعد بن معاذ في الجنة أفضل من هذا».
(رواه البخاري ومسلم)
1. شرح المفردات:
● أُتِيَ: أُحضِرَ إليه.
● ثوب من حرير: قطعة قماش مصنوعة من الحرير.
● يعجبون: يتعجبون ويُبهَرون.
● حُسْنِه: جماله وبهاؤه.
● لِينِه: نعومته ورقته.
● لمناديل: جمع مِنديل، وهو ما يُمسح به العرق أو يُتَنَشَّف به.
● سعد بن معاذ: هو سعد بن معاذ رضي الله عنه، سيد الأوس وصاحب المواقف العظيمة في الإسلام.
● في الجنة: أي ما أعده الله له من النعيم فيها.
2. شرح الحديث:
يحدثنا الصحابي البراء بن عازب رضي الله عنه أن النبي ﷺ قدَّم إليه أحد الناس ثوبًا من الحرير، فانبهر الحاضرون بجماله ونعومته، لكن النبي ﷺ قارن بين متاع الدنيا الزائل ونعيم الآخرة الباقي، فأخبرهم أن مناديل سعد بن معاذ في الجنة - وهي من أدنى ما يُعطى فيها - أفضل وأجمل من هذا الثوب الفاخر.
وهذا ليس تقليلاً من شأن الحرير، بل هو بيان لعظمة نعيم الجنة وتفاهة الدنيا وزينتها مقارنة بwhat Allah has prepared for His righteous servants.
3. الدروس المستفادة منه:
1- تفضيل الآخرة على الدنيا: الدنيا زائلة ونعيمها محدود، أما الجنة فنعيمها دائم وخيرها لا ينفد.
2- بيان عظمة نعيم الجنة: حتى أبسط أمور الجنة تفوق أعلى متع الدنيا.
3- التذكير بحقيقة الدنيا: النبي ﷺ يربي أصحابه على عدم الاغترار بزينة الدنيا.
4- الترغيب في الأعمال الصالحة: الذي أدخله الجنة هو الإيمان والعمل الصالح، كما كان حال سعد بن معاذ.
5- بيان فضل سعد بن معاذ: هذا الثناء العظيم من النبي ﷺ يدل على منزلة سعد رضي الله عنه عند الله.
4. معلومات إضافية مفيدة:
● سعد بن معاذ رضي الله عنه: من كبار الصحابة، شهد بدرًا وأحدًا والخندق، وتوفي بعد غزوة بني قريظة متأثرًا بجرح أصابه، وقال النبي ﷺ عند موته: "اهتز عرش الرحمن لموت سعد بن معاذ".
- الحرير حرام على الرجال في الدنيا، لكنه في الجنة حلال للجميع، كما قال تعالى: {يَلْبَسُونَ مِنْ سُنْدُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ مُتَقَابِلِينَ} [الدخان: 53].
- هذا الحديث من أحاديث الرقائق التي تزهد في الدنيا وترغب في الآخرة.
أسأل الله تعالى أن يجعلنا من أهل الجنة، وأن يرزقنا القناعة بما عنده، والزهد فيما في أيدي الناس.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
ولفظ مسلم: أهديت لرسول اللَّه ﷺ حلة حرير فجعل أصحابه يلمسونها ويعجبون من لينها.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 202 من أصل 337 حديثاً له شرح
- 177 من نهي عن آنية الذهب والفضة فلم ينته
- 178 من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة
- 179 لا يلبس الحرير والذهب من كان يؤمن بالله واليوم الآخر
- 180 من مات وهو يلبس الذهب لم يلبس من ذهب الجنة
- 181 من لا خلاق له في الآخرة يلبس الحرير في الدنيا
- 182 لبس الحرير في الدنيا
- 183 تحريم لبس الحرير في الدنيا
- 184 من لا خلاق له يلبس الحرير
- 185 من لا خلاق له يلبس الديباج
- 186 نهاني عنه جبريل
- 187 من يلبس الحرير لا خلاق له في الآخرة
- 188 بعث رسول الله إلى عمر بجبة سندس لينتفع بثمنها
- 189 معنى من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة
- 190 نهي النبي ﷺ عن لبس القسي وجلوس على المياثر
- 191 نهي النبي عن خاتم الذهب
- 192 كساني النبي حلة سيراء فشققتها بين نسائي
- 193 عنوان الحديث: إن النبي ﷺ أخذ حريرًا وذهبًا وقال حرام...
- 194 ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف
- 195 كان رسول الله يتبع الحرير من الثياب فينزعه
- 196 من لا يرجو لبس الحرير في الآخرة يلبسه في الدنيا
- 197 عن ابن عباس: إنما نهى رسول الله عن الثوب المصمت...
- 198 برد حرير سيراء على أم كلثوم بنت رسول الله ﷺ
- 199 أحل لبس الحرير والذهب لنساء أمتي وحرم على ذكورها
- 200 إياكم والتنعم وزي أهل الشرك ولبوس الحرير
- 201 نهي النبي عن لبس الحرير إلا موضع إصبعين أو ثلاث...
- 202 لمناديل سعد بن معاذ في الجنة أفضل من هذا
- 203 أهدي للنبي ﷺ جبة سندس، وكان ينهى عن الحرير
- 204 لمناديل سعد في الجنة أحسن من هذه
- 205 لمناديل سعد بن معاذ في الجنة أحسن مما ترون
- 206 رخص النبي في لبس الحرير للزبير وعبد الرحمن لحكة بهما
- 207 عن أسماء بنت أبي بكر عندي للزبير ساعدان من ديباج.
- 208 من أحب أن يحلق حبيبه حلقة من نار فليحلقه حلقة...
- 209 عنوان الحديث: "فاطمة بنت محمد وفي يدك سلسلة من نار"
- 210 إني لست أصافح النساء ولكن آخذ عليهن
- 211 ألقي السوارين يا أسماء، أما تخافين أن يسورك الله بسوار...
- 212 الويل للنساء من الأحمرين: الذهب والمعصفر
- 213 نهي النبي ﷺ عن خاتم الذهب.
- 214 نهي النبي عن خاتم الذهب والحرير والإستبرق والديباج
- 215 رسول الله ﷺ ينزع خاتم الذهب ويقول: والله لا ألبسه...
- 216 رأى خاتما من ذهب في يد رجل، فنزعه فطرحه
- 217 رسول الله يطرح خاتمه من ورق فتبع الناس فعله
- 218 اتركوا الخواتم الذهب
- 219 نهى رسول الله عن خاتم الذهب وعن القسي، وعن الميثرة،...
- 220 خاتم من ذهب فيه فص حبشي أهداه النجاشي للنبي ﷺ
- 221 حلاهن النبي ﷺ رعاثا من الذهب
- 222 التختم بالذهب
- 223 طرح خاتم الذهب
- 224 نهى النبي ﷺ عن لبس الذهب إلا مقطعا
- 225 نهى عن الأحمرين العصفر والذهب
- 226 اتخذ أنفا من ذهب
معلومات عن حديث: لمناديل سعد بن معاذ في الجنة أفضل من هذا
📜 حديث: لمناديل سعد بن معاذ في الجنة أفضل من هذا
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: لمناديل سعد بن معاذ في الجنة أفضل من هذا
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: لمناديل سعد بن معاذ في الجنة أفضل من هذا
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: لمناديل سعد بن معاذ في الجنة أفضل من هذا
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, December 17, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








