حديث: كان رسول الله إذا خرج مسيرة ثلاثة أميال صلى ركعتين
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب من أين يبدأ المسافر القصر
صلَّى ركعتين.
صحيح: رواه مسلم في صلاة المسافرين (٦٩١) عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره، عن غُندَر (وهو محمد بن جعفر) عن شعبة، عن يحيى بن يزيد الهُنَائي فذكره، وهو في «المصنف» (٢/ ٣٣٢ تحقيق اللحام).

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
حياكم الله و بياكم أيها السائل الكريم، ونسأل الله أن يوفقنا جميعاً لفهم سنة نبيه ﷺ والعمل بها.
هذا الحديث رواه الإمام مسلم في صحيحه، وسأقوم بشرحه لك مفصلاً وفق الخطوات التي طلبتها:
1. شرح المفردات:
● قصر الصلاة: هي صلاة المسافر، حيث يصلي الصلاة الرباعية (كصلاة الظهر والعصر والعشاء) ركعتين فقط.
● مسيرة ثلاثة أميال أو ثلاثة فراسخ: المسافة التي يجوز فيها قصر الصلاة.
● الميل: وحدة قياس للمسافة، والمقصود هنا الميل العربي، وهو حوالي 1848 متراً.
● الفرسخ: يساوي ثلاثة أميال، أي حوالي 5544 متراً.
● شعبة الشاك:
● شعبة: هو الراوي لهذا الحديث، وهو شعبة بن الحجاج، أحد أئمة الحديث الثقات.
● الشاك: أي أن شعبة شك في الرواية: هل المسافة ثلاثة أميال أم ثلاثة فراسخ؟ فذكر الاثنين مع الشك.
2. المعنى الإجمالي للحديث:
يخبرنا الصحابي الجليل أنس بن مالك رضي الله عنه – وهو خادم رسول الله ﷺ – أن النبي ﷺ كان إذا سافر مسافة معينة (ثلاثة أميال أو ثلاثة فراسخ) قصر الصلاة الرباعية إلى ركعتين. وهذا يدل على مشروعية قصر الصلاة في السفر، وأن المسافة التي تقصر فيها الصلاة هي ما يعادل ثلاثة أميال أو فراسخ (حسب اختلاف الرواية).
3. الدروس المستفادة منه:
1- مشروعية قصر الصلاة في السفر: وهذا من رحمة الله تعالى وتيسيره على عباده، حيث خفف عنهم في حال السفر.
2- اختلاف العلماء في مسافة القصر:
- بسبب هذا الحديث وغيره من الأحاديث، اختلف العلماء في المسافة التي يجوز فيها قصر الصلاة:
- بعضهم قال: ثلاثة أميال (حوالي 5.5 كم).
- وبعضهم قال: ثلاثة فراسخ (حوالي 16.5 كم).
- والراجح عند جمهور العلماء (بما فيهم الأئمة الأربعة) أن المسافة هي حوالي 80 كم (أربعة برد)، استناداً لأحاديث أخرى.
3- الأخذ باليقين عند الشك:
- هنا نرى أن الراوي (شعبة) شك في المسافة، وهذا يعلمنا دقة المحدثين في نقل الأحاديث، حيث ينقلون حتى الشك الذي يرد لهم.
- وفي الفقه، إذا شك في المسافة يؤخذ بالأكثر احتياطاً (أي المسافة الأطول) لتحقيق شرط القصر.
4- التيسير في الدين:
- الإسلام دين يسر، ومن ذلك التخفيف في العبادات أثناء السفر تخفيفاً للحرج والمشقة.
4. معلومات إضافية مفيدة:
- هذا الحديث يدخل في باب "صلاة المسافر"، وهو من الأحاديث التي استدل بها الفقهاء على جواز قصر الصلاة.
- هناك أحاديث أخرى تحدد المسافة بشكل أوضح، مثل حديث ابن عمر رضي الله عنهما: "كان رسول الله ﷺ إذا خرج مسيرة ثلاثة أميال أو ثلاثة فراسخ صلى ركعتين" (رواه مسلم أيضاً).
- الجمهور (المالكية والشافعية والحنابلة) يرون أن مسافة القصر هي حوالي 80 كم، بينما يرى الحنفية أنها حوالي 90 كم.
- القصر سنة مؤكدة عن النبي ﷺ، والأفضل للمسافر أن يقصر الصلاة ولا يتمها.
أسأل الله تعالى أن يفقهنا في الدين، وأن يعلمنا ما ينفعنا، وأن ينفعنا بما علمنا.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
ورواه الإمام أحمد (١٢٣١٣) عن محمد بن جعفر به وقال في أول الحديث: سألت أنس بن مالك عن قصر الصلاة، قال: كنتُ أخرج إلى الكوفة، فأصلي ركعتين حتى أرجع. وقال أنس: كان رسول الله ﷺ فذكره.
ورواه أبو داود (١٢٠١) نحو لفظ مسلم، ورواه البيهقي (٣/ ١٤٦) عن أبي داود والحاكم من طريق محمد بن جعفر به وفيه يقول يحيى بن يزيد الهُنَائي: وكنت أخرج إلى الكوفة فأصلي ركعتين حتى أرجع. فقال أنس: فذكره. فظهر منه أن الذي يخرج هو يحيى بن يزيد الهُنَائي.
قوله: «إذا خرج مسيرة ثلاثة أميالٍ، أو مسيرة ثلاثة فراسخَ».
معناه: بداية القصر للمسافرِ، لا غاية السفرِ، وإلى هذا أشار القرطبي ﵀ في المفهم (٢/ ٣٣٢).
ونقل الحافظ في «الفتح» (٢/ ٥٦٧) عن النووي: أن أهل الظاهر ذهبوا إلى أن أقل مسافة القصر ثلاثة أميال. وكأنهم احتجوا في ذلك بما رواه مسلم وأبو داود من حديث أنس ... وقال الحافظ: «وهو أصح حديث ورد في بيان ذلك وأصرحُهُ. وقد حمله من خالفه على أنَّ المراد به المسافة التي يبتدأ منها القصر، لا غاية السفر، ولا يخفى بعد هذا الحمل، مع أن البيهقي ذكر في روايته من هذا الوجه أن يحيى بن يزيد راويه عن أنس قال: سألت أنسًا عن قصر الصلاة، وكنت أخرج إلى الكوفة - يعني من البصرة - فأصلي ركعتين ركعتين حتى أرجع فقال أنس: فذكر الحديث، فظهر أنه سأله عن جواز القصر في السفر، لا عن الموضع الذي يبدأ القصر منه» انتهى.
ولكن الظاهر أن المسافة المقدرة في حديث أنس هي بداية القصر.
وأما تحديد مسافة السفر فالصحيح ما قاله شيخ الإسلام ابن تيمية، ورجحه تلميذه الحافظ ابن القيم قائلًا: بأن النبي ﷺ لم يحدَّ لأمته مسافةً محدودةً للقصر والفطر. بل أطلق لهم ذلك في مطلق السفر والضرب في الأرض، كما أطلق لهم التيمم في كل سفر، وأما ما يُروى عنه من التحديد باليوم، أو اليومين، أو الثلاثة، فلم يصح عنه منها شيء البتة» انتهى. انظر: «زاد المعاد (١/ ٤٨١).
وأما كلام الفقهاء في تحديد مسافة القصر فانظره في: المنة الكبرى (٢/ ١٣١).
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 1087 من أصل 1241 حديثاً له شرح
- 1062 اللهم أنج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن...
- 1063 اللهم العن بني لحيان ورعلا وذكوان
- 1064 دعاء النبي على بعض المشركين في الصلاة
- 1065 اللهم العَنْ فُلانًا وفُلانًا
- 1066 يقنتُ في الصبح والمغرب
- 1067 قنت رسول الله شهرًا يدعو على أحياء من العرب
- 1068 اللهم أنج الوليد بن الوليد
- 1069 كانوا يَقْنُتُون؟ قال: أي بُنيَّ محدَثٌ
- 1070 اللهم انج الوليدَ
- 1071 كان لا يقنت إلا إذا دعا لقوم أو على قوم
- 1072 قنت رسول الله شهرًا يدعو على رِعْل وذكوان وعُصية
- 1073 رفع يديه يدعو عليهم كلما صلى الغداة
- 1074 فُرضت الصلاة ركعتين ركعتين في الحضر والسفر
- 1075 فرض الله الصلاة في الحضر أربعًا وفي السفر ركعتين
- 1076 صلاة السفر ركعتان وصلاة الجمعة ركعتان
- 1077 صلاة السفر في القرآن
- 1078 عن قصر الصلاة صدقة من الله فاقبلوا صدقته
- 1079 {وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ} في صلاة العشاء
- 1080 خرج رسول الله ﷺ من المدينة إلى مكة لا يخاف...
- 1081 صلاة المسافر ركعتين مع النبي وأبي بكر وعمر
- 1082 يُحِبُّ الله أن تُؤتَى رُخَصُه
- 1083 يُحب الله أن تؤتى رخصه كما تؤتى عزائمه
- 1084 يتعمقون في الدين فيمرقون كما يمرق السهم من الرمية
- 1085 صلاة الظهر أربعًا والعصر ركعتين في السفر
- 1086 كما رأيت رسول الله ﷺ يفعل
- 1087 كان رسول الله إذا خرج مسيرة ثلاثة أميال صلى ركعتين
- 1088 كان يُصلي ركعتين ركعتين حتى رجعنا إلى المدينة
- 1089 أقام النبي تسعة عشر يقصر
- 1090 أقام النبي ﷺ بتبوك عشرين يومًا يقصر الصلاة
- 1091 حديث رقم 2781
- 1092 صليت مع رسول الله بمنى ركعتين
- 1093 صلى رسول الله ﷺ بمنى ركعتين
- 1094 صلى النبي ﷺ بمنى ركعتين
- 1095 يجمع بين المغرب والعشاء إذا عجل به السير
- 1096 إذا ارتحل قبل أن تزيغ الشمس أخَّر الظهر إلى وقت...
- 1097 الجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء في السفر
- 1098 جمع النبي بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء في السفر.
- 1099 جمع النبي بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء.
- 1100 يجمع بين الصلاتين في السفر
- 1101 صلاة الظهر والعصر جميعًا في غير خوف ولا سفر
- 1102 صلى النبي المغرب والعشاء والفجر قبل ميقاتها
- 1103 كان رسول الله إذا نزل منزلاً لم يرتحل حتى يصلي...
- 1104 صلاة السفر ركعتان من فعل النبي وأصحابه
- 1105 لا يسبح في الصلاة في السفر قبل الصلاة ولا بعدها
- 1106 يصلي النبي على راحلته حيث توجهت به
- 1107 يُسَبِّح النبي على الراحلة قبل أي وجه توجه
- 1108 يُصلي على راحلته حيث توجَّهَتْ
- 1109 لا يُرَخَّص للنساء أن يُصلين على الدواب
- 1110 يُصَلِّي على راحلته أينما توجَّهت يومئُ
- 1111 يُصلي على حمار وهو متوجه إلى خيبر
معلومات عن حديث: كان رسول الله إذا خرج مسيرة ثلاثة أميال صلى ركعتين
📜 حديث: كان رسول الله إذا خرج مسيرة ثلاثة أميال صلى ركعتين
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: كان رسول الله إذا خرج مسيرة ثلاثة أميال صلى ركعتين
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: كان رسول الله إذا خرج مسيرة ثلاثة أميال صلى ركعتين
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: كان رسول الله إذا خرج مسيرة ثلاثة أميال صلى ركعتين
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








