حديث: النبي يبيت جنبًا فيغتسل ثم يصلي الفجر

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب صحّة صوم من أدركه الصّبحُ وهو جنب

عن عائشة، قالت: كان النبيُّ ﷺ يبيتُ جنبًا، فيأتيه بلال، فيؤذنه بالصّلاة فيقوم فيغتسل فأنظر إلى تحدُّر الماء من رأسه، ثم يخرج، فأسمع صوته في صلاة الفجر.
قال مطرف: فقلت لعامر: أفي رمضان؟ قال: رمضان وغيره سواء.

صحيح: رواه ابن ماجه (١٧٠٣)، وأحمد (٢٤٧٠١)، وابن حبان (٣٤٩١)، والنسائي في الكبري (٢٩٩٢) كلّهم من حديث مطرف، عن عامر الشعبي، عن مسروق، عن عائشة، فذكرته.

عن عائشة، قالت: كان النبيُّ ﷺ يبيتُ جنبًا، فيأتيه بلال، فيؤذنه بالصّلاة فيقوم فيغتسل فأنظر إلى تحدُّر الماء من رأسه، ثم يخرج، فأسمع صوته في صلاة الفجر.
قال مطرف: فقلت لعامر: أفي رمضان؟ قال: رمضان وغيره سواء.

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا شرح للحديث النموذجي الذي روي عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها:
الحديث:
عن عائشة، قالت: كان النبيُّ ﷺ يبيتُ جنبًا، فيأتيه بلال، فيؤذنه بالصّلاة فيقوم فيغتسل فأنظر إلى تحدُّر الماء من رأسه، ثم يخرج، فأسمع صوته في صلاة الفجر. قال مطرف: فقلت لعامر: أفي رمضان؟ قال: رمضان وغيره سواء.


1. شرح المفردات:


● يبيتُ جنبًا: أي ينام ليلاً وهو على حالة الجنابة (بعد الجماع أو إنزال المني).
● بلال: هو بلال بن رباح، مؤذن رسول الله ﷺ.
● يؤذنه بالصلاة: يناديه للإعلام بدخول وقت الصلاة (الأذان أو الإقامة).
● تحدُّر الماء: سيلان الماء ونزوله.
● رمضان وغيره سواء: أي أن هذا الفعل كان عادة للنبي ﷺ سواء في رمضان أو في غيره من الشهور.


2. شرح الحديث:


يصف هذا الحديث جانبًا من حياة النبي ﷺ اليومية وهديه في الطهارة والصلاة.
كان النبي ﷺ ينام ليلاً وهو على جنابة (أي بعد جماع أو إنزال)، ولم يكن يغتسل قبل النوم، بل كان يؤخر الاغتسال إلى قرب وقت الصلاة.
فإذا جاء بلال رضي الله عنه وأذَّن لصلاة الفجر، قام النبي ﷺ فاغتسل من جنابته، ثم خرج إلى الصلاة.
وتشير عائشة رضي الله عنها إلى أنها كانت ترى الماء يقطر من رأسه ﷺ بسبب سرعة خروجه للصلاة بعد الاغتسال.
ثم يسأل مطرفٌ عامرًا (وهو عامر بن عبد الله بن الزبير) هل هذا الفعل كان خاصًا برمضان؟ فيجيب بأنه كان عادة للنبي ﷺ في رمضان وفي غيره.


3. الدروس المستفادة منه:


1- جواز النوم على جنابة: وهذا يدل على أن الاغتسال من الجنابة ليس شرطًا للنوم، بل يجوز تأخيره إلى وقت الحاجة (كوقت الصلاة).
2- حرص النبي ﷺ على الصلاة في وقتها: حيث كان يسرع في الاغتسال ليخرج للصلاة مع الجماعة.
3- عدم اشتراط الطهارة الكاملة للنوم: بل الأصل الجواز ما لم يكن هناك نذر أو عهد خاص.
4- أن عادة النبي ﷺ كانت متواصلة: سواء في رمضان أو غيره، مما يدل على أن هذا ليس من خصائص رمضان، بل هو هدي دائم.
5- تواضعه ﷺ وعدم تكلفه: حيث كان ينام كما ينام عامة الناس، ولم يكن يتكلف الاغتسال ليلاً إلا للصلاة.


4. معلومات إضافية مفيدة:


- هذا الحديث أخرجه الإمام مالك في "الموطأ"، والإمام البخاري في "صحيحه"، وغيرهما.
- فيه دليل على أن الأفضل للمجنب أن يغتسل إذا أراد الصلاة، ولا يجب عليه الاغتسال قبل النوم.
- يستحب للمسلم أن يحافظ على الطهارة قدر المستطاع، ولكن لا حرج في تأخير الاغتسال من الجنابة إذا كان سيغتسل لصلاة الفجر.
- كان هدي النبي ﷺ يتسم باليسر ورفع الحرج، مما يدل على سماحة الإسلام ومراعاته لأحوال الناس.

أسأل الله تعالى أن يفقهنا في الدين، وأن يوفقنا لاتباع سنة نبيه ﷺ.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه ابن ماجه (١٧٠٣)، وأحمد (٢٤٧٠١)، وابن حبان (٣٤٩١)، والنسائي في الكبري (٢٩٩٢) كلّهم من حديث مطرف، عن عامر الشعبي، عن مسروق، عن عائشة، فذكرته.
وإسناده صحيح، ولا يضر من أرسله عن الشعبي، عن عائشة.
وقد جاء من وجه آخر عن إسماعيل بن أبي خالد، أخبرنا عن عامر، قال: أخبرني أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام أنه أتي عائشة، فقال: إنّ أبا هريرة يُفتينا أنه من أصبح جُنبًا فلا صيام له، فما تقولين له في ذلك؟ فقالت: لقد كان بلال يأتي رسول الله ﷺ فيؤذنه للصلاة، وإنه الجنب، فيقوم ويغتسل، وإني لأرى جري الماء بين كتفيه، ثم يظل صائمًا.
رواه أحمد (٢٥٦٧٥)، وابن حبان (٣٤٨٨) كلاهما من هذا الطريق.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 286 من أصل 428 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: النبي يبيت جنبًا فيغتسل ثم يصلي الفجر

  • 📜 حديث: النبي يبيت جنبًا فيغتسل ثم يصلي الفجر

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: النبي يبيت جنبًا فيغتسل ثم يصلي الفجر

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: النبي يبيت جنبًا فيغتسل ثم يصلي الفجر

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: النبي يبيت جنبًا فيغتسل ثم يصلي الفجر

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, November 19, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب