إذا نودي بالصلاة وأحدكم جنب فلا يصوم يومئذ.

حديث: إذا نودي بالصلاة وأحدكم جنب فلا يصوم يومئذ.

عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ: «إذا نُودي بالصّلاة -صلاة الصبح- وأحدكم جنب فلا يصوم يومئذ».

صحيح: رواه الإمام أحمد (٨١٤٥) عن عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن همام بن منبه، عن أبي هريرة، فذكره.

عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ: «إذا نُودي بالصّلاة -صلاة الصبح- وأحدكم جنب فلا يصوم يومئذ».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإليكم شرح هذا الحديث النبوي الشريف:

الحديث:

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: «إذا نُودي بالصّلاة -صلاة الصبح- وأحدكم جنب فلا يصوم يومئذ».

1. شرح المفردات:

● نُودي بالصلاة: أي أُذِّن لصلاة الفجر.
● صلاة الصبح: هي صلاة الفجر.
● جُنُب: أي على حالة الجنابة، وهي الحدث الأكبر الذي يوجب الغسل.
● فلا يصوم يومئذ: أي لا يصم ذلك اليوم.

2. شرح الحديث:

هذا الحديث يبين حكمًا مهمًا يتعلق بالصوم والجنابة. معناه: إذا كان الشخص جنبًا عند سماع أذان الفجر (أي عند بداية وقت الصيام)، فإنه لا يصح صومه لذلك اليوم، ويجب عليه أن يفطر ثم يقضيه لاحقاً.
والحكمة من هذا الحكم:
- أن الصيام يبدأ من طلوع الفجر، ويشترط للصوم أن يكون المسلم طاهرًا من الحدث الأكبر (الجنابة) عند دخول وقت الفجر. فإذا كان جنبًا ولم يغتسل قبل الفجر، فإن صومه لا يصح.
- وهذا يدل على أهمية الطهارة للعبادات، وأن الجنابة تمنع صحة الصوم إذا استمرت إلى وقت الفجر.

3. الدروس المستفادة:

● وجوب الاغتسال من الجنابة قبل الفجر للصائم: يجب على الجُنُب أن يغتسل قبل طلوع الفجر حتى يصح صومه.
● التأكيد على طهارة البدن للعبادات: الصيام عبادة تحتاج إلى طهارة كسائر العبادات كالصلاة.
● الاهتمام بمواقيت العبادات: يدل على أهمية مراعاة أوقات العبادات وحدودها، فالصيام يبدأ من الفجر.
● الرحمة والتيسير في الشريعة: إذا نسى الشخص أو لم يتمكن من الاغتسال قبل الفجر، فإنه يفطر ذلك اليوم ويقضيه لاحقاً، مما يظهر يسر الإسلام ورفعه للحرج.

4. معلومات إضافية:

- هذا الحديث رواه الإمام أحمد وأبو داود والترمذي، وحسنه بعض العلماء.
- الجمهور من أهل العلم (الحنفية والشافعية والحنابلة) على أن من كان جنبًا عند طلوع الفجر يجب عليه أن يغتسل وصومه صحيح، ولكن هذا الحديث يخصص ذلك ويبين أن الصوم لا يصح إلا بالاغتسال قبل الفجر.
- يستثنى من ذلك إذا كان الشخص ناسيًا أو غير قادر على الاغتسال، فإنه يعفى عنه ويصوم، ولكن يجب عليه الاغتسال لصلاة الفجر.
أسأل الله أن يفقهنا في الدين، وأن يجعلنا من الصائمين المقبولين. وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه الإمام أحمد (٨١٤٥) عن عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن همام بن منبه، عن أبي هريرة، فذكره.
ومن هذا الطريق رواه أيضًا ابن حبان (٣٤٨٥) وإسناده صحيح.
ولم أقف على هذا الطريق في «مصنف عبد الرزاق» ولكنه رواه (٧٣٩٩) عن ابن جريج، قال: أخبرني عمرو بن دينار، أن يحيى بن جعدة أخبره، عن عبد الله بن عمرو بن عبد القاري، أنه سمع أبا هريرة يقول: «وربّ هذا البيت، من أدركه الصبح جنبًا فليفطر، ولكن محمدا ﷺ قال».
ورواه النسائي في «الكبري» (٢٩٣٦)، وابن ماجه (١٧٠٢) كلاهما من وجه آخر عن سفيان ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، بإسناده، ولفظُه: لا ورب الكعبة، ما أنا قلت: «من أصبح جنبًا فليفطر» محمد ﷺ قاله.
قال الأعظمي: هذا منسوخ كما قال الخطابي، ولذا رجع أبو هريرة عن حديثه هذا لما أُخبر عن حديث عائشة وأم سلمة، كما سيأتي.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 283 من أصل 428 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: إذا نودي بالصلاة وأحدكم جنب فلا يصوم يومئذ.

📜 حديث: إذا نودي بالصلاة وأحدكم جنب فلا يصوم يومئذ.

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: إذا نودي بالصلاة وأحدكم جنب فلا يصوم يومئذ.

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: إذا نودي بالصلاة وأحدكم جنب فلا يصوم يومئذ.

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: إذا نودي بالصلاة وأحدكم جنب فلا يصوم يومئذ.

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية