يباشر وهو صائم ويجعل بينه وبينها ثوبا

حديث: يباشر وهو صائم ويجعل بينه وبينها ثوبا

عن عائشة ﵂ أن رسول الله ﷺ كان يباشر وهو صائم، ثم يجعل بينه وبينها ثوبا، يعني: الفرج.

حسن: رواه أحمد (٢٤٣١٤) عن ابن نمير، عن طلحة بن يحيى، قال: حدثتني عائشة بنت
طلحة، عن عائشة، فذكرته.

عن عائشة ﵂ أن رسول الله ﷺ كان يباشر وهو صائم، ثم يجعل بينه وبينها ثوبا، يعني: الفرج.

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا شرح للحديث الذي روي عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها:

نص الحديث:

عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يباشر وهو صائم، ثم يجعل بينه وبينها ثوبًا، يعني: الفرج.

شرح المفردات:

● يباشر: أي يُقَبِّل ويُلامس زوجته بغير جماع.
● وهو صائم: أي في نهار رمضان أو في أي صوم نفل.
● ثوبًا: أي حاجزًا أو غطاءً.
● الفرج: أي العورة أو مكان الجماع.

شرح الحديث:

يبيّن هذا الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقبل زوجته وهو صائم، ولكنه كان يتحاشى الوصول إلى الجماع أو ملامسة الفرج مباشرة، حيث كان يضع ثوبًا أو حاجزًا بينه وبينها ليمنع نفسه من الوقوع في المحظور. وهذا يدل على أن القبلة والمباشرة بغير جماع جائزة للصائم، بشرط أن يكون قادرًا على ضبط نفسه وألا يخشى الوقوع في الإثم.

الدروس المستفادة:

1- جواز المباشرة للصائم: يجوز للصائم أن يقبل زوجته أو يلامسها بغير جماع، ما دام يضمن عدم خروج المني أو الوقوع في الجماع.
2- التحذير من الاقتراب من الفواحش: الحديث يعلّمنا ضرورة وضع الحواجز التي تمنع من الوقوع في المحرمات، حتى لو كانت مباحات في أصلها.
3- مراعاة ضبط النفس: النبي صلى الله عليه وسلم كان قدوة في ضبط النفس والتحكم في الشهوات، خاصة في أوقات العبادة كالصوم.
4- الفقه في التعامل مع الزوجة: يُستفاد من الحديث أن العلاقة بين الزوجين مباحة في غير الجماع أثناء الصيام، مع مراعاة الضوابط الشرعية.

معلومات إضافية:

- هذا الحديث رواه الإمام أحمد في مسنده، وصححه الألباني.
- جمهور العلماء على جواز القبلة والمباشرة للصائم إذا أمن على نفسه من الإنزال أو الجماع.
- إذا خاف الصائم من الوقوع في المحظور، فإنه يُكره له ذلك، بل قد يصل إلى التحريم إذا أدى إلى الجماع.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه أحمد (٢٤٣١٤) عن ابن نمير، عن طلحة بن يحيى، قال: حدثتني عائشة بنت
طلحة، عن عائشة، فذكرته.
وإسناده حسن من أجل الكلام في طلحة بن يحيى غير أنه حسن الحديث.
قال مسروق: سألت عائشة: ما يحل للرجل من امرأته صائمًا؟ قالت: «كلّ شيء إلّا الجماع».
رواه عبد الرزاق (٨٤٣٩) عن معمر، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن مسروق، قال (فذكره).

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 282 من أصل 428 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: يباشر وهو صائم ويجعل بينه وبينها ثوبا

📜 حديث: يباشر وهو صائم ويجعل بينه وبينها ثوبا

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: يباشر وهو صائم ويجعل بينه وبينها ثوبا

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: يباشر وهو صائم ويجعل بينه وبينها ثوبا

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: يباشر وهو صائم ويجعل بينه وبينها ثوبا

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية