حديث: يُهل رسول الله ﷺ ملبِّدًا
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب ما جاء في التلبيد
متفق عليه: رواه البخاريّ في الحج (١٥٤٠)، ومسلم في الحج (١١٨٤: ٢١) كلاهما من طريق ابن وهب، أخبرني يونس، عن ابن شهاب، عن سالم، عن أبيه، به.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله خاتم النبيين وإمام المتقين، وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد، فإليكم شرح هذا الحديث النبوي الشريف:
الحديث:
عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: سمعت رسول الله ﷺ يُهلُّ ملبِّدًا.
تخريج الحديث:
هذا الحديث رواه الإمام البخاري في صحيحه (كتاب الحج، باب التلبيد) والإمام مسلم في صحيحه (كتاب الحج، باب استحباب التلبيد في الحج)، وهو من الأحاديث الصحيحة المتفق عليها.
1. شرح المفردات:
● يُهلُّ: يرفع صوته بالتلبية قائلاً: "لبيك اللهم لبيك".
● ملبِّدًا: من التلبيد، وهو أن يضع الحاج على رأسه شيئاً لاصقاً مثل الصمغ أو الطين أو غيره ليمنع تساقط الشعر أو الأذى، ويبقى كذلك حتى يحل من إحرامه.
2. شرح الحديث:
يشير هذا الحديث إلى أن النبي صلى الله عليه وسلم كان في حالة إحرام للحج أو العمرة، وقد لبد رأسه - أي وضع عليه مادة لاصقة - وكان يرفع صوته بالتلبية ("لبيك اللهم لبيك") في هذا الحال. وهذا الفعل منه صلى الله عليه وسلم يدل على مشروعية التلبيد للمحرم، وأنه لا يتعارض مع أداء مناسك الحج أو العمرة، بل هو من الأمور المستحبة التي تيسر على المحرم وتجنبه المشقة في حفظ شعره أثناء الإحرام.
3. الدروس المستفادة منه:
● مشروعية التلبيد: يستحب للمحرم أن يلبد رأسه إذا خاف على شعره من التساقط أو الأذى، تأسياً برسول الله صلى الله عليه وسلم.
● التيسير في العبادة: الإسلام دين يسر، والتلبيد من الأمور التي تظهر مراعاة الشريعة للظروف البشرية وتخفيف المشقة على العباد.
● الجمع بين العبادة والعادة: لا مانع من اتخاذ الأسباب المباحة التي تساعد على أداء العبادة بشكل أفضل، ما دامت لا تخالف الشرع.
● الاقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم: في كل كبيرة وصغيرة، فهو الأسوة الحسنة للمسلمين.
4. معلومات إضافية:
- التلبيد كان معروفاً عند العرب قبل الإسلام، وأقره النبي صلى الله عليه وسلم.
- إذا لم يخَف المحرم على شعره، فلا بأس بعدم التلبيد، فهو أمر مستحب وليس واجباً.
- التلبيد يكون بمواد طبيعية غير مضرة، كالصمغ أو الطين النظيف، ويجب تجنب ما فيه ضرر أو ما له رائحة كريهة قد تؤذي الآخرين.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً.
تخريج الحديث
وأما ما رواه أبو داود (١٧٤٨) من طريق محمد بن إسحاق، عن نافع، عن ابن عمر: «أنّ النبيّ ﷺ لبّد رأسه بالعسل». ففيه محمد بن إسحاق مدلس وقد عنعن ولم يصرح، ولم أجد من تابعه على ذلك.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 102 من أصل 689 حديثاً له شرح
- 77 اغتسلي وتهلّي
- 78 كان رسول الله إذا أراد أن يُحرم غسل رأسه بخطمي...
- 79 اغْتَسِلِي وَاسْتَثْفِرِي بِثَوْبٍ وَأَحْرِمِي
- 80 الْحَائِضُ وَالنُّفَسَاءُ تَغْتَسِلانِ وَتُحْرِمَانِ وَتَقْضِيَانِ الْمَنَاسِكَ كُلَّه
- 81 تجرّد النبي ﷺ لإهلاله واغتسل.
- 82 من السنة أن يغتسل الرجل إذا أراد أن يُحرم.
- 83 عائشة تطييب النبي قبل الإحرام وبعد التحلل
- 84 وَبِيصُ الطِّيبِ في مَفْرِقِ رسولِ اللهِ ﷺ وَهُوَ مُحْرِمٌ
- 85 كُنَّا نُضَمِّدُ جِبَاهَنَا بِالسُّكِّ عِنْدَ الإِحْرَامِ
- 86 مَا أُحِبُّ أَنْ أُصْبِحَ مُحْرِمًا أَنْضَخُ طِيبًا
- 87 ابن عمر إذا أراد الخروج إلى مكة ادهن بدهن ليس...
- 88 لَيْتَنِي أَرَى نَبِيَّ اللهِ حِينَ يُنْزَلُ عَلَيْهِ
- 89 ما يلبس المحرم من الثياب
- 90 من لم يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعهما أسفل من الكعبين
- 91 نهى رسول الله ﷺ أن يلبس المحرم البرنس
- 92 مَنْ لَمْ يَجِدِ الإِزَارَ فَلْيَلْبَسِ السَّرَاوِيلَ
- 93 مَنْ لَمْ يَجِدْ نَعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسْ خُفَّيْنِ
- 94 اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تخمروا رأسه
- 95 أحدهم آخذ بخطام ناقة النبي والآخر رافع ثوبه يستره من...
- 96 لا تلبسوا القميص ولا السراويلات ولا العمائم ولا البرانس
- 97 نهي النساء في الإحرام عن القفازين والنقاب
- 98 كان رسول الله ﷺ قد رخص للنساء في الخفين
- 99 كنا نخمر وجوهنا ونحن محرمات مع أسماء بنت أبي بكر
- 100 يغسل المحرم رأسه كما رأى رسول الله ﷺ يفعل
- 101 لا أَحِلُّ حتى أنحر
- 102 يُهل رسول الله ﷺ ملبِّدًا
- 103 احتجم النبي وهو محرم
- 104 احتجم النبي ﷺ بطريق مكة وهو محرم وسط رأسه
- 105 احتجم رسول الله ﷺ وهو محرم على ظهر القدم.
- 106 احتجم رسول الله ﷺ وهو محرم من وَثْي كان بوركه.
- 107 أيؤذيك هوام رأسك فاحلق وصم ثلاثة أيام
- 108 احلق رأسك وصم ثلاثة أيام أو أطعم ستة مساكين
- 109 اضمدهما بالصبر
- 110 حُجِّي وَاشْتَرِطِي، وَقُولِي: اللَّهُمَّ مَحِلِّي حَيْثُ حَبَسْتَنِي
- 111 اشترطي أن محلي حيث تحبسينني
- 112 حجي واشترطي
- 113 الحج للمريض الذي يخاف الحبس
- 114 حجي واشترطي أن محلي حيث حبستني
- 115 إهداء حمار وحشي لرسول الله ﷺ ورده لأنه حرم
- 116 لولا أنا محرمون لقبلناه منك
- 117 لحم صيد أهدي إلى رسول الله ﷺ وهو حرم
- 118 عثمان بن عفان يغطي وجهه بقطيفة أرجوان وهو محرم
- 119 علي بن أبي طالب يرفض أكل لحم الوحش وهو محرم
- 120 المحرم لا يأكل لحم الصيد
- 121 انطلقت مع رسول الله ﷺ عام الحديبية فأحرم أصحابه ولم...
- 122 عن أبي قتادة في قصة صيد الحمار الوحشي وهو محرم
- 123 خَرَجُوا مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ وَهُمْ مُحْرِمُونَ
- 124 أكلناه مع رسول الله ﷺ
- 125 خَرَجَ يُرِيدُ مَكَّةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ
- 126 الضبع يجعل فيه كبش إذا صاده المحرم
معلومات عن حديث: يُهل رسول الله ﷺ ملبِّدًا
📜 حديث: يُهل رسول الله ﷺ ملبِّدًا
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: يُهل رسول الله ﷺ ملبِّدًا
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: يُهل رسول الله ﷺ ملبِّدًا
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: يُهل رسول الله ﷺ ملبِّدًا
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








