احتجم النبي ﷺ بطريق مكة وهو محرم وسط رأسه

حديث: احتجم النبي ﷺ بطريق مكة وهو محرم وسط رأسه

عن ابن بُحينة، أنّ النبيّ ﷺ احتجم بطريق مكة وهو محرم، وسط رأسه.

متفق عليه: رواه البخاريّ في جزاء الصيد (١٨٣٦)، ومسلم في الحج (١٢٠٣) كلاهما من طريق سليمان بن بلال، عن علقمة بن أبي علقمة، عن عبد الرحمن الأعرج، عن ابن بحينة، به.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

عن ابن بُحينة، أنّ النبيّ ﷺ احتجم بطريق مكة وهو محرم، وسط رأسه.

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا شرح للحديث الذي رواه الإمام البخاري في صحيحه عن عبد الله بن بُحينة رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم بطريق مكة وهو محرم، وسط رأسه.

أولاً. شرح المفردات:

● ابن بُحينة: هو عبد الله بن بُحينة، صحابي جليل، روى عدة أحاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم.
● احتجم: الحجامة هي إخراج الدم الفاسد من الجسم عن طريق الشفط أو التشريط الخفيف، وهي من العلاجات النبوية.
● بطريق مكة: أي في الطريق المؤدي إلى مكة المكرمة، أثناء سفره للحج أو العمرة.
● وهو محرم: أي كان في حالة إحرام، وهو من دخل في نسك الحج أو العمرة ولبى بهما.
● وسط رأسه: أي في منتصف الرأس، وهو موضع معروف للحجامة.

ثانياً. شرح الحديث:

يخبرنا الصحابي الجليل عبد الله بن بُحينة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم أثناء إحرامه في الطريق إلى مكة، وكان موضع الحجامة في منتصف رأسه.
المعنى الإجمالي:
كان النبي صلى الله عليه وسلم محرماً (أي في حالة إحرام)، ومع ذلك قام بالحجامة في منتصف رأسه، مما يدل على جواز الحجامة للمحرم، وأنها لا تُعد من محظورات الإحرام.

ثالثاً. الدروس المستفادة والفقه في الحديث:

1- جواز الحجامة للمحرم:
الحديث دليل على أن الحجامة جائزة للمحرم، ولا تُفسد إحرامه، وهذا باتفاق العلماء.
وقد استدل به الفقهاء على أن إزالة الشعر الناتج عن الحجامة لا يُعد من محظورات الإحرام، لأنه ليس مقصوداً لذاته، بل هو تابع للعلاج.
2- موضع الحجامة:
الحجامة في وسط الرأس من المواضع النبوية المستحبة، وقد ورد في أحاديث أخرى أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم في عدة مواضع، منها هذه المنطقة، لما فيها من منفعة طبية.
3- التداوي أثناء الإحرام:
الحديث يدل على جواز التداوي أثناء الإحرام، بما في ذلك الحجامة، ولا حرج في ذلك ما دام لا يتضمن محظوراً من محظورات الإحرام (كاستعمال الطيب أو حلق الشعر لغير ضرورة).
4- رفع الحرج في الإسلام:
الإسلام دين يسر، ولا يمنع من العلاج والتداوي حتى في حالات العبادة كالإحرام، ما دام ذلك لا يتعارض مع أصول العبادة.
5- الحكمة من الحجامة:
الحجامة من العلاجات النبوية التي فيها شفاء بأمر الله، وقد قال صلى الله عليه وسلم: (إنَّ أَمْثَلَ ما تَدَاوَيْتُمْ به الحِجَامَةُ) [رواه البخاري].
وفي هذا الحديث بيان أن النبي صلى الله عليه وسلم实践 الطب النبوي حتى في أحوال العبادة.

رابعاً. معلومات إضافية مفيدة:

- روى هذا الحديث الإمام البخاري في صحيحه، مما يدل على صحته وقوته.
- اختلف الفقهاء في حكم حلق الشعر للمحرم للضرورة (كالحجامة)، والراجح أنه جائز إذا كان للعلاج، ولا فدية عليه، لأنه ليس مقصوداً لذاته.
- يستحب للمسلم أن يحتجم في الأوقات المستحبة (كاليوم السابع عشر والتاسع عشر والحادي والعشرين من الشهر الهجري)، كما ورد في بعض الأحاديث.

الخلاصة:
الحديث يدل على جواز الحجامة للمحرم، وأنها لا تفسد الإحرام، كما يبرز سماحة الإسلام ومراعاة حاجات الناس حتى في أحوال العبادة. وفيه أيضاً توجيه إلى التداوي بالطرق النبوية، والتيسير على الناس في أمور دينهم ودنياهم.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاريّ في جزاء الصيد (١٨٣٦)، ومسلم في الحج (١٢٠٣) كلاهما من طريق سليمان بن بلال، عن علقمة بن أبي علقمة، عن عبد الرحمن الأعرج، عن ابن بحينة، به. واللفظ لمسلم.
ولفظ البخاري بنحوه إلا أنه قال: «بلَحْيِ جَمل» بدل «بطريق مكة». ولحي جمل موضع بطريق مكة.
قال الحافظ: «ووهم من ظنّه فكي الجمل الحيوان المعروف، وأنه كان آلة الحجم» الفتح (٤/ ٥١). وابن بحينة نسب إلى أمّه واسمه: عبد الله بن مالك.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 104 من أصل 689 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: احتجم النبي ﷺ بطريق مكة وهو محرم وسط رأسه

📜 حديث: احتجم النبي ﷺ بطريق مكة وهو محرم وسط رأسه

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: احتجم النبي ﷺ بطريق مكة وهو محرم وسط رأسه

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: احتجم النبي ﷺ بطريق مكة وهو محرم وسط رأسه

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: احتجم النبي ﷺ بطريق مكة وهو محرم وسط رأسه

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية