حديث: لو تركت زمزم لكانت عينا معينا
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب كراهية منع فضل الماء
صحيح: رواه البخاريّ في المساقاة (٢٣٦٨) عن عبد اللَّه بن محمد، أخبرنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن أيوب، وكثير بن كثير -يزيد أحدهما على الآخر-، عن سعيد بن جبير قال: قال ابن عباس فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا الحديث الذي ذكر رواه الإمام البخاري في صحيحه، وهو حديث عظيم يروي قصة من قصص بداية بناء الكعبة وتاريخ ماء زمزم، وسأشرحه لك على النحو التالي:
أولاً. شرح المفردات:
● يرحم الله أم إسماعيل: دعاء النبي صلى الله عليه وسلم بالرحمة لهاجر أم نبي الله إسماعيل عليهما السلام.
● زمزم: البئر المعروفة في الحرم المكي، وهي البئر التي فجرها الله تعالى لهاجر وابنها إسماعيل.
● عينا معينا: أي نهراً جارياً واسعاً لا ينقطع ماؤه.
● جرهم: قبيلة عربية كانت تسكن مكة في ذلك الزمن.
● أتأذنين أن ننزل عندك: أي هل تسمحين لنا بالإقامة بقربك.
● لا حق لكم في الماء: أي أنتم أحرار في النزول ولكن الماء ملك لي وحدي.
ثانياً. شرح الحديث:
يخبرنا الصحابي الجليل عبد الله بن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم ذكر قصة هاجر وابنها إسماعيل عليهما السلام عندما تركها إبراهيم عليه السلام في واد غير ذي زرع عند مكان البيت الحرام.
فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم متعجباً وراغباً في الرحمة لأم إسماعيل: "يرحم الله أم إسماعيل" ثم بين أنه لو لم تقم بسحب الماء من بئر زمزم (أي لو تركته كما ينبع من الأرض دون أن تغرف منه)، لاستمر الماء في الجريان حتى يصبح نهراً كبيراً ظاهراً للعيان.
ثم جاءت قبيلة "جرهم" -وهم من العرب- فرأوا الماء والعيش في هذا المكان، فاستأذنوا هاجر في الإقامة عندها، فقالت: نعم، لكن بشرط ألا يكون لكم حق في الماء، فهو لي وحدي، فوافقوا على هذا الشرط.
ثالثاً. الدروس المستفادة:
1- عظمة نبي الله إبراهيم وأهله: الحديث يظهر صدق توكل إبراهيم عليه السلام على الله، وصبر هاجر وثقتها بربها.
2- فضل ماء زمزم: فهو ماء مبارك، فجرها الله بأمره، وجعلها معيناً لأهل مكة عبر العصور.
3- الحكمة في التصرف: حيث اشترطت هاجر أن الماء لها وحدها، مع允许ها لهم بالسكنى، وهذا من فطنتها وحسن تدبيرها.
4- التاريخ الإسلامي: الحديث يؤرخ لنشأة مكة المكرمة وكيف صارت آهلة بالسكان.
5- دعاء النبي بالرحمة: فيه استحباب الدعاء للمؤمنين الصالحين، والاعتراف بفضلهم.
رابعاً. معلومات إضافية:
- هذا الحديث جزء من قصة طويلة مروية في صحيح البخاري عن ابن عباس تفصيلاً.
- زمزم هي البئر التي لا تنضب، وقد شرب منها النبي صلى الله عليه وسلم، وهي مباركة كما وصفها.
- قصة هاجر وإسماعيل من القصص التي تظهر ابتلاء الله للصالحين ونجاتهم بتوفيق الله.
أسأل الله أن يجعلنا من الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 176 من أصل 506 حديثاً له شرح
- 151 رسول الله ينهى عن كراء المزارع
- 152 نهى النبي ﷺ عن كراء الأرض.
- 153 رسول الله ﷺ نهى عن كراء الأرض
- 154 رسول الله ﷺ نهى عن كراء المزارع
- 155 نهي النبي ﷺ عن إجارة الأرض بالثلث والربع
- 156 نهي رسول الله ﷺ عن كراء الأرض بالثلث والربع والطعام...
- 157 عنوان الحديث: "من استغنى عن أرضه فليمنحها أخاه أو ليدع"
- 158 نهي النبي عن المزابنة والمحاقلة
- 159 نهي النبي ﷺ عن كراء الأرض بما ينبت على الأربعاء
- 160 نهي النبي ﷺ عن كراء المزارع
- 161 كنا نكري الأرض بالناحية منها مسمى لسيد الأرض
- 162 كنا نكري الأرض على أن لنا هذه ولهم هذه
- 163 عامل النبي ﷺ خيبر بشطر ما يخرج منها.
- 164 أعطى رسول الله خيبر بشطر ما يخرج من ثمر أو...
- 165 إخراج اليهود من أرض الحجاز في عهد عمر بن الخطاب.
- 166 مقاسمه خيبر واتفاق الرسول مع يهودها على العمل بنصف الثمر
- 167 أعطوا الأرض على أن لكم نصف الثمرة ولنا نصف
- 168 أن يمنح أحدكم أخاه خير من أن يأخذ خرجا معلوما
- 169 لم يحرم المزارعة ولكن أمر أن يرفق بعضهم بعضا
- 170 نهى رسول الله ﷺ عن المزارعة وأمر بالمؤاجرة
- 171 نهى رسول الله عن المحاقلة والمزابنة والمخابرة والثنيا
- 172 من زرع في أرض قوم بغير إذنهم فليس له من...
- 173 أخذوا زرعكم وردوا عليه النفقة
- 174 اسق يا زبير ثم أرسل الماء إلى جارك
- 175 ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم
- 176 لو تركت زمزم لكانت عينا معينا
- 177 من أعمر أرضا ليست لأحد فهو أحق
- 178 من أحيا أرضا ميتة فهي له
- 179 من أحاط حائطا على أرض فهي له
- 180 ستَرونَ بَعدي أَثَرَةً فَاصبِروا حَتّى تَلقَوني
- 181 كنت أنقل النوى من أرض الزبير على رأسي
- 182 أعطني نعلك فقال انتعل ظل الناقة
- 183 ما يحمى من الأراك ما لم تبلغه أخفاف الإبل
- 184 لا حمى في الأراك
- 185 أعطى النبي المعادن القبلية جلسيّها وغوريّها
- 186 «إن الله لا يقدس أمة لا يعطون الضعيف منهم حقه»
- 187 من أهل ذي المروة؟
- 188 معنى لا حمى إلا لله ولرسوله
- 189 لا حمى إلا لله ولرسوله
- 190 شرح لا حمى إلا لله ولرسوله
- 191 من أمسك كلبا فإنه ينقص كل يوم من عمله قيراط
- 192 تقاضى دينا كان له عليه في المسجد، فارتفعت أصواتهما
- 193 الصلح جائز بين المسلمين
- 194 خيركم من أعتق عند الموت
- 195 خاصم الزبير عند رسول الله ﷺ في شراج الحرة التي...
- 196 اسق يا زبير ثم أرسل إلى جارك
- 197 اللهم إني أعوذ بك من المأثم والمغرم
- 198 من قال في مؤمن ما ليس فيه أسكنه الله ردغة...
- 199 نفس المؤمن معلقة ما كان عليه دين
- 200 من بريء من ثلاث دخل الجنة
معلومات عن حديث: لو تركت زمزم لكانت عينا معينا
📜 حديث: لو تركت زمزم لكانت عينا معينا
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: لو تركت زمزم لكانت عينا معينا
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: لو تركت زمزم لكانت عينا معينا
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: لو تركت زمزم لكانت عينا معينا
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








