حديث: بيع التمر بالتمر ربا
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب من قال: إنما الربا في النسيئة
صحيح: رواه مسلم في المساقاة (١٥٩٤: ١٠٠) عن إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا عبد الأعلى، أخبرنا داود، عن أبي نضرة فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فأقدم لكم شرحًا وافيًا لهذا الحديث النبوي الشريف، معتمدًا على كبار شراح الحديث من أهل السنة والجماعة.
### أولاً. تخريج الحديث
هذا الحديث رواه الإمام مسلم في صحيحه في كتاب "المساقاة"، باب "الصرف وبيع الذهب بالورق نقدًا"، كما رواه البخاري في صحيحه بمعناه.
### ثانيًا. شرح المفردات
● الصَّرْف: بيع النقد بالنقد (كبيع الذهب بالفضة أو العملات المختلفة).
● ما زاد فهو ربا: أي إذا زاد أحد النقدين على الآخر في الكمية مع اتحاد الجنس.
● أنى لك هذا؟: أي من أين لك هذا التمر الجيد؟
● ويلك: كلمة وعيد وتحذير، وتعني هلاكًا أو شدة.
● أربيت: ارتكبت الربا.
● أبو الصهباء: هو بكر بن عبد الله المزني، تابعي جليل.
### ثالثًا. شرح الحديث
يحكي أبو نضرة أنه سأل اثنين من كبار الصحابة -ابن عمر وابن عباس رضي الله عنهما- عن بيع الصرف (أي بيع العملات أو الذهب والفضة)، فأجازاه. ثم سأل أبا سعيد الخدري رضي الله عنه عن نفس المسألة، فأنكر ذلك وأخبر أن الزيادة في بيع النقدين من جنس واحد هي ربا.
ثم شرع أبو سعيد في سرد القصة التي سمعها من النبي صلى الله عليه وسلم، حيث جاءه رجل بتمر جيد، وذكر أنه اشترى هذا الصاع الجيد بصاعين من التمر الرديء، لأن سعر النوعين مختلف. فأنكر النبي صلى الله عليه وسلم ذلك وأخبره أنه وقع في الربا، وأرشده إلى الطريقة الشرعية للتبادل، وهي أن يبيع تمره الرديء بسلعة أخرى (أي بعملة أو سلعة غير التمر)، ثم يشتري بالثمن التمر الجيد الذي يريده.
ثم استدل أبو سعيد رضي الله عنه بأنه إذا كان التمر بالتمر لا يجوز مع التفاضل، فمن باب أولى أن لا يجوز التفاضل في الفضة بالفضة أو الذهب بالذهب، لأن الربا في النقود أشد.
### رابعًا. الدروس المستفادة
1- تحريم ربا الفضل: وهو بيع المال الربوي بجنسه مع التفاضل (الزيادة)، كبيع ذهب بذهب مع الزيادة، أو فضة بفضة مع الزيادة.
2- الحكمة من التحريم: منع الاستغلال والظلم في المعاملات المالية، وسد الذرائع إلى الربا المحرم.
3- الطريقة الشرعية للتبادل: إذا أراد الإنسان أن يستبدل نقدًا بنقد من جنسه، يجب أن يكون ذلك يدًا بيد وبالمثل، دون زيادة أو نقصان. وإن أراد أن يحصل على نقد أفضل، فليبع نقده بسلعة أخرى ثم يشتري بالنقود الجديدة ما يريد.
4- أهمية الرجوع إلى النص: حيث قدم أبو سعيد الخدري روايته المباشرة عن النبي صلى الله عليه وسلم على رأي الصحابيين الجليلين ابن عمر وابن عباس.
5- تطور الفهم الفقهي: حيث تبين من ختام القصة أن ابن عمر وابن عباس رضي الله عنهما تراجعا عن رأيهما الأول بعد أن بلغهما الحديث النبوي، مما يدل على تواضع العلماء وتراجعهم للحق عندما يظهر لهم.
### خامسًا. تطبيقات معاصرة
ينطبق هذا الحديث على المعاملات المصرفية اليوم، مثل:
- بيع العملات بعضها ببعض مع التفاضل (كبيع الدولار بالريال مع زيادة) دون التقابض في المجلس فهو ربا.
- الصرف عبر البنوك أو المكاتب يجب أن يكون يدًا بيد وبالمثل إذا كانت العملة من نفس الجنس.
أسأل الله أن يفقهنا في ديننا وأن يرزقنا العلم النافع والعمل الصالح. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 318 من أصل 506 حديثاً له شرح
- 293 آكل الربا وموكله وكاتبه وشاهديه
- 294 آكل الربا وموكله
- 295 عاقبة أمر آكل الربا إلى قلة
- 296 آخر آية نزلت على النبي ﷺ آية الربا
- 297 آخر ما نزل من القرآن آية الربا
- 298 الذهب بالورق ربا إلا هاء وهاء
- 299 لا تبيعوا الذهب بالذهب إلا مثلا بمثل
- 300 البر بالبر، والشعير بالشعير، والتمر بالتمر
- 301 بيعوا الذهب بالفضة والفضة بالذهب كيف شئتم
- 302 بيع النسيئة ربا
- 303 الذهب بالذهب والفضة بالفضة مثلاً بمثل يدا بيد
- 304 نهى رسول الله ﷺ عن بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة...
- 305 الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم لا فضل بينهما
- 306 التمر بالتمر والحنطة بالحنطة مثلاً بمثل يدا بيد
- 307 الذهب بالذهب وزنا بوزن مثلا بمثل
- 308 لا تبيعوا الدينار بالدينارين ولا الدرهم بالدرهمين
- 309 تحريم التفاضل في بيع الذهب والفضة
- 310 بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا
- 311 بيع التمر صاعين بصاع
- 312 بع التمر بيعًا آخر ثم اشتره
- 313 الطعام بالطعام مثلا بمثل
- 314 بع بالورق ثم اشتر به
- 315 لا ربا فيما كان يدا بيد
- 316 الربا في النسيئة
- 317 قولك في الصرف؟
- 318 بيع التمر بالتمر ربا
- 319 بيع التمر بالتمر إذا زدت بعض الزيادة
- 320 الذهب بالذهب مثلا بمثل والورق بالورق مثلا بمثل
- 321 نهى رسول الله ﷺ عن الصرف
- 322 نهى رسول الله عن بيع الذهب بالورق دينا
- 323 ما كان يدا بيد فليس به بأس وما كان نسيئة...
- 324 الصرف يدا بيد فلا بأس، وإن كان نساء فلا يصلح
- 325 ما كان بنقد فأجيزوه وما كان نسيئة فردوه
- 326 نهى النبي ﷺ عن الصرف
- 327 الذهب بالذهب وزنا بوزن
- 328 من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يأخذن إلا مثلا...
- 329 ربا الجاهلية موضوع وأول ربا أضع ربا عباس بن عبد...
- 330 ألا أن كل ربا من ربا الجاهلية موضوع
- 331 بيع الدنانير بالدراهم بسعر يومها ما لم تفترقا وبينكما شيء
- 332 نهى رسول الله ﷺ عن المزابنة
- 333 والمزابنة اشتراء الثمر بالتمر في رؤوس النخل. والمحاقلة كراء الأرض...
- 334 نهى النبي عن المحاقلة والمزابنة
- 335 نهي النبي عن المزابنة والحقول
- 336 نهى رسول الله ﷺ عن المحاقلة والمزابنة والمخابرة وشراء النخل...
- 337 نهي النبي عن بيع المحاقلة
- 338 نهي النبي عن المحاقلة والمزابنة في الزرع
- 339 صاحب العرية يبيعها بخرصها.
- 340 بيع العرايا بخرصها.
- 341 نهى رسول الله عن المحاقلة والمزابنة والمعاومة والمخابرة
- 342 بيع الثمر بالتمر نهى عنه رسول الله ﷺ وقال ذلك...
معلومات عن حديث: بيع التمر بالتمر ربا
📜 حديث: بيع التمر بالتمر ربا
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: بيع التمر بالتمر ربا
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: بيع التمر بالتمر ربا
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: بيع التمر بالتمر ربا
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








