قولك في الصرف؟

حديث: قولك في الصرف؟

عن عطاء بن أبي رباح أن أبا سعيد الخدري لقي ابن عباس، فقال له: أرأيت قولك في الصرف؟ أشيئا سمعته من رسول اللَّه ﷺ، أم شيئًا وجدته في كتاب اللَّه عز وجل؟ فقال ابن عباس: كلا، لا أقول. أما رسول اللَّه ﷺ فأنتم أعلم به مني، وأما كتاب اللَّه فلا أعلمه، ولكن حدثني أسامة بن زيد أن رسول اللَّه ﷺ قال: «ألا إنما الربا في النسيئة».

صحيح: رواه مسلم في المساقاة (١٥٩٦: ١٠٤) عن الحكم بن موسى، حدّثنا هقل، عن الأوزاعيّ قال: حدثني عطاء بن أبي رباح فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

عن عطاء بن أبي رباح أن أبا سعيد الخدري لقي ابن عباس، فقال له: أرأيت قولك في الصرف؟ أشيئا سمعته من رسول اللَّه ﷺ، أم شيئًا وجدته في كتاب اللَّه ﷿؟ فقال ابن عباس: كلا، لا أقول. أما رسول اللَّه ﷺ فأنتم أعلم به مني، وأما كتاب اللَّه فلا أعلمه، ولكن حدثني أسامة بن زيد أن رسول اللَّه ﷺ قال: «ألا إنما الربا في النسيئة».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإليك شرح الحديث الشريف وفق الطريقة المطلوبة:

الحديث:

1. شرح المفردات:

● الصَّرْف: المقصود به بيع الذهب بالذهب أو الفضة بالفضة أو الطعام بالطعام مع التفاضل أو التأخير، وهو من مسائل الربا.
● النسيئة: التأخير في القبض أو التسليم، أي بيع شيء بجنسه مع التأخير في أحد العوضين.
● كلا لا أقول: أي ليس الأمر كما ظننت، فلم أقل برأيي الخاص.
● أما رسول الله فأنتم أعلم به مني: تواضع من ابن عباس رضي الله عنه، مع أنّه حبر الأمة وترجمان القرآن، لكنه يعترف لأصحاب النبي ﷺ بأفضلية الصحبة والمعرفة.

2. شرح الحديث:

هذا الحديث يدور حول حوار بين صحابيين جليلين هما أبو سعيد الخدري وابن عباس رضي الله عنهما، حول مسألة فقهية دقيقة وهي "الصرف" (أي بيع العملات أو الأموال الربوية بعضها ببعض).
سأل أبو سعيد الخدري ابن عباس: هل قولك في تحريم التفاضل والتأخير في الصرف سمعته من النبي ﷺ مباشرة، أم استخرجته من القرآن؟ فأجاب ابن عباس بتواضع علمي رفيع: لا هذا ولا ذاك، بل سمعته من الصحابي أسامة بن زيد عن النبي ﷺ أنه قال: «ألا إنما الربا في النسيئة».
ومعنى قول النبي ﷺ: «إنما الربا في النسيئة» أنه حصر الربا المحرم في البيع المؤجل (النسيئة) عندما يكون البيع بين مواد من جنس واحد (كذهب بذهب، أو فضة بفضة، أو قمح بقمح). وهذا يتضمن شرطين:
- أن يكون المتبايعان من جنس واحد.
- أن يكون هناك تفاضل (زيادة في أحد الطرفين) أو نسيئة (تأخير في القبض).
فالحديث يبين أن ربا البيوع يكون أساسًا في النسيئة (التأخير)، وهو ما يعرف بربا النسيئة، وهو أشد أنواع ربا البيوع.

3. الدروس المستفادة منه:

1- التواضع العلمي: ابن عباس مع علمه الغزير لم يدع معرفةً ليس عنده فيها دليل صريح، بل نقل العلم بصدق وأمانة.
2- الأصل في نقل العلم التثبت: فلا يُنسب شيء إلى القرآن أو السنة إلا بيقين.
3- أهمية معرفة مصادر الأحكام: الفقيه يجب أن يعرف مصدر فتواه، هل هو نص قرآني، أو حديث، أو إجماع، أو قياس.
4- تحريم ربا النسيئة: وهو تأكيد على تحريم بيع الجنس بجنسه مع التأخير، وهو من الكبائر.
5- الحوار العلمي المهذب: بين الصحابة كان الحوار يقوم على الاحترام والسؤال للاستفادة، لا للمجادلة.

4. معلومات إضافية مفيدة:

- هذا الحديث رواه الإمام أحمد في مسنده، والدارقطني، والبيهقي، وهو حسن.
- "ربا النسيئة" هو أحد نوعي ربا البيوع (النسيئة والفضل)، والنوع الآخر هو ربا الفضل (وهو بيع الجنس بجنسه مع التفاضل مع التقابض الفوري).
- بعض العلماء فهم من الحديث حصر الربا في النسيئة فقط، ولكن الصحيح الذي عليه جمهور العلماء أن الربا يشمل النسيئة والفضل إذا كان البيع في الأموال الربوية (الذهب، الفضة، الأطعمة المكيلة والموزونة).
- الحديث لا يعارض الأحاديث الأخرى في تحريم ربا الفضل، بل يُحمل على أن الربا الأظهر والأكثر انتشارًا هو ربا النسيئة.
أسأل الله أن يفقهنا في الدين، ويجعلنا من المتعلمين العاملين، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مسلم في المساقاة (١٥٩٦: ١٠٤) عن الحكم بن موسى، حدّثنا هقل، عن الأوزاعيّ قال: حدثني عطاء بن أبي رباح فذكره.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 317 من أصل 506 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: قولك في الصرف؟

📜 حديث: قولك في الصرف؟

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: قولك في الصرف؟

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: قولك في الصرف؟

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: قولك في الصرف؟

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية