حديث: نهى النبي ﷺ عن كسب الإماء
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب النهي عن ثمن الكلب، ومهر البغي، وحلوان الكاهن وأجر الحجام
صحيح: رواه البخاري في الإجارة (٢٢٨٣) عن مسلم بن إبراهيم، حدثنا شعبة، عن محمد بن جحادة، عن أبي حازم، عن أبي هريرة فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد، فإليك شرح الحديث الشريف:
الحديث:
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: "نهى النبي ﷺ عن كسب الإماء".
(رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه، وصححه الألباني).
1. شرح المفردات:
● نهى: أي حرّم أو منع تحريمًا مؤكدًا.
● كسب: ما تحصل عليه من مال أو دخل.
● الإماء: جمع أمة، وهي الجارية أو المرأة المملوكة.
2. شرح الحديث:
معنى الحديث أن النبي ﷺ حرّم على الرجل أن يتخذ من كسب جاريته (أمته) مصدرًا للدخل أو التجارة، والمقصود بـ "كسبها" هنا هو: ما تكسبه من بيع بدنها بالزنا أو الدعارة.
فقد كانت بعض الجواري في الجاهلية وصدر الإسلام يُكرهن على البغاء، وكان سادتهن يأخذون أموالهن من هذه الطريقة المحرمة، فجاء الإسلام ليمنع هذا المنكر ويقطع هذه السبيل الخبيثة.
التفصيل في المعنى:
- النهي هنا تحريم قاطع، لأن الكسب من الإماء بهذه الطريقة يتضمن إشاعة الفاحشة واستغلال المرأة، وهو من أكل المال بالباطل.
- بعض العلماء فسّر "كسب الإماء" بأنه ما تكسبه من عملها الشريف (كالحياكة أو الخدمة)، ولكن الراجح أن النهي خاص بالكسب المحرم (كالزنا)، وذلك للأدلة الأخرى التي تحرم ذلك صراحة، مثل قوله تعالى: {وَلَا تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الْبِغَاءِ إِنْ أَرَدْنَ تَحَصُّنًا لِّتَبْتَغُوا عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا} [النور: 33].
- ذهب الإمام الشافعي ومالك وأحمد إلى تحريم أخذ كسب الأمة من الزنا، بينما رأى أبو حنيفة كراهة ذلك فقط، ولكن الراجح هو التحريم لقوة الأدلة.
3. الدروس المستفادة:
1- تحريم استغلال المرأة في الفاحشة: يحرم على ولي الأمر (سيد الأمة أو غيره) أن يجبرها على البغاء أو يستفيد من مالها المحرم.
2- صيانة المجتمع من الفواحش: النهي عن كسب الإماء بهذه الطريقة يحفظ المجتمع من انتشار الرذيلة ويحمي كرامة المرأة.
3- التشديد في تحريم أكل المال الحرام: الكسب من الزنا أو الإجبار على الفاحشة من أكل المال بالباطل، وهو من الكبائر.
4- رعاية حقوق المستضعفين: الإسلام يمنع استغلال الضعفاء (كالإماء) ويحفظ حقوقهم ويصون أعراضهم.
4. معلومات إضافية:
- هذا الحديث جزء من مجموعة أحاديث تحرم الإجبار على الفاحشة وتcondemn استغلال الضعفاء.
- يُستفاد منه أيضًا وجوب توفير العمل الشريف للخدم والجواري، وإكرامهم وعدم إذلالهم.
- من الأدلة المقوية لمعنى الحديث: ما رواه البخاري ومسلم عن جابر رضي الله عنه أن النبي ﷺ قال: "اتقوا الله في الضعيفين: المرأة والأمة".
الخاتمة:
فهذا الحديث الشريف يحمل رسالة عظيمة في تحريم استغلال المرأة والإضرار بها، ويؤكد على مبدأ التكريم الإلهي للإنسان بغض النظر عن حالته الاجتماعية، فالإسلام جاء ليرفع الظلم ويحقق العدل والطهارة في المجتمع.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
فإن كانت هذه الزيادة محفوظة فالمراد بالكسب هنا الزنا، لا مطلق العمل.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 397 من أصل 506 حديثاً له شرح
- 372 نهى رسول الله عن بيع الصبرة من التمر لا يعلم...
- 373 قاتل الله اليهود، إن الله لما حرم شحومها جملوه، ثم...
- 374 تحريم بيع المحرمات وذم التحايل عليها
- 375 لعن الله اليهود إن الله حرم عليهم الشحوم فباعوها وأكلوا...
- 376 الذي حرم شرب الخمر حرم بيعها
- 377 عنوان الحديث: لعن الله الخمر وعاصرها ومعتصرها وشاربها وحاملها
- 378 إن الله حرم عليكم الخمرة، والميسرة، والكوبة
- 379 قاتل الله يهود حرمت عليهم الشحوم فباعوها
- 380 حرم الله الخمر وثمنها والميتة وثمنها والخنزير وثمنه
- 381 ثمن الدم وثمن الكلب وكسب الأمة
- 382 تحريم التجارة في الخمر
- 383 إن الله تعالى حرم الخمر فمن أدركته هذه الآية فلا...
- 384 عنوان الحديث: إن الخمر حرام وثمنها حرام
- 385 إن الذي حرم شربها حرم ثمنها
- 386 بيع الخمر والميتة والخنزير حرام
- 387 بيع الخمر وثمنه حرام
- 388 عاصرها، ومعتصرها، وبائعها، ومبتاعها، وحاملها، والمحمولة إليه
- 389 حكم بيع الخمر وثمنها في الإسلام
- 390 عاصر الخمر ومعتصرها وشاربها وحاملها والمحمولة إليه
- 391 حرمت الخمر فأمر النبي ﷺ بإراقتها
- 392 أهريقوا الخمر ولا تجعلوها خلا
- 393 لعن الله اليهود يحرمون شحوم الغنم ويأكلون أثمانها
- 394 ثمن الكلب ومهر البغي وحلوان الكاهن
- 395 شر الكسب مهر البغي وثمن الكلب
- 396 ثمن الكلب فاملأ كفه ترابا
- 397 نهى النبي ﷺ عن كسب الإماء
- 398 ثمن الكلب لا يحل
- 399 ثمن الكلب ومهر البغي وعسب الفحل
- 400 نهى رسول الله عن ثمن الكلب وعسب الفحل
- 401 ثمن الكلب وكسب الزمارة
- 402 نهى رسول الله عن كسب الأمة إلا أن يكون لها...
- 403 نهى عن ثمن الكلب ومهر البغي وأجر الكاهن وكسب الحجام
- 404 خمس من الدواب ليس على المحرم في قتلهن جناح
- 405 امر النبي بقتل الكلاب في المدينة
- 406 يقتل الكلاب في المدينة
- 407 أمر النبي بقتل الكلاب إلا كلب صيد أو غنم أو...
- 408 عليكم بالأسود البهيم ذي النقطتين فإنه شيطان
- 409 أمر النبي بقتل الكلاب ثم رخص في كلب الصيد والغنم
- 410 من اتخذ كلبا إلا كلب ماشية أو صيد أو زرع...
- 411 من أمسك كلبا ينقص كل يوم من عمله قيراط
- 412 من اقتنى كلبا نقص من عمله كل يوم قيراطان
- 413 من اقتنى كلبا نقص من عمله كل يوم قيراطان.
- 414 من اتخذ كلبا ينتقص من أجره كل يوم قيراط
- 415 من اقتنى كلبا لا يغني عنه زرعا ولا ضرعا نقص...
- 416 اقتلوا كل أسود بهيم من الكلاب
- 417 ثمن الكلب والسنور
- 418 ينزل ابن مريم حكما مقسطا فيكسر الصليب ويقتل الخنزير
- 419 من استأجر أجيرًا فاستوفى منه ولم يعطه أجره
- 420 من صور صورة فإن الله معذبه حتى ينفخ فيها الروح
- 421 لا يمنع فضل الماء ليمنع به الكلأ
معلومات عن حديث: نهى النبي ﷺ عن كسب الإماء
📜 حديث: نهى النبي ﷺ عن كسب الإماء
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: نهى النبي ﷺ عن كسب الإماء
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: نهى النبي ﷺ عن كسب الإماء
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: نهى النبي ﷺ عن كسب الإماء
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, December 17, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








