حديث: من اتخذ كلبا ينتقص من أجره كل يوم قيراط
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب تحريم اقتناء الكلب إِلَّا كلب ماشية أو صيد أو زرع
صحيح: رواه مسلم في المستقاة (١٥٧٤: ٥٦) من طرق عن محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن قتادة، عن أبي الحكم قال: سمعت ابن عمر يحدث فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا الحديث العظيم رواه الإمام البخاري ومسلم في صحيحيهما عن الصحابي الجليل عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
أولاً. شرح المفردات:
● اتخذ كلباً: أي اقتنى كلباً وامتلكه وأبقاه في بيته أو معه.
● كلب زرع: هو الكلب الذي يُستخدم لحراسة المزارع والمحاصيل من الحيوانات والآفات.
● كلب غنم: هو الكلب الذي يُستخدم لحراسة قطعان الماشية (الغنم، البقر، الإبل...).
● كلب صيد: هو الكلب المُدرَّب على الصيد، والذي يُستخدم في اصطياد الطرائد المباحة.
● ينتقص من أجره: أي ينقص ويُخصم من ثوابه وأجره.
● قيراط: القيراط جزء من أجزاء الأجر والثواب، ورد في بعض الأحاديث أن القيراط مثل جبل أُحُد، فهو نقصان عظيم.
ثانياً. شرح الحديث:
يبيّن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث أن اقتناء الكلب واتخاذه في البيت أو الملازمة له بدون حاجة مشروعة يُعد من الأمور التي تُنقص أجر المسلم وتُخفّض درجاته عند الله تعالى كل يوم بمقدار قيراط من الأجر.
ويستثني النبي صلى الله عليه وسلم من هذا النقصان ثلاث حالات هي الحاجات المشروعة التي تبيح اقتناء الكلب، وهي:
1- كلب الحراسة للمزارع والمحاصيل (كلب زرع).
2- كلب الحراسة للقطعان والماشية (كلب غنم).
3- كلب الصيد المباح الذي يُستخدم في الاصطياد للحصول على الطرائد المباحة للأكل.
ففي هذه الحالات الثلاث، لا إثم على المسلم في اقتناء الكلب، ولا ينقص أجره، لأن الحاجة تدعو إلى ذلك.
ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:
1- تحريم اقتناء الكلب بغير حاجة مشروعة: وهذا من محاسن الإسلام الذي حرّم كل ما فيه ضرر، والكلب قد يكون سبباً في تنفير الملائكة من البيت، ونقل الأمراض، وإيذاء الجيران.
2- مراعاة الحقوق والآداب العامة: فحتى في الحالات التي يُباح فيها اقتناء الكلب، يجب على المسلم أن يراعي حقوق جيرانه، ويحفظ نظافة الطريق، ويضمن عدم إيذاء الآخرين.
3- الحكمة من التشريع: كل أمر في الإسلام له حكمة، فإباحة اقتناء الكلب للحاجة، وتحريمه لغيرها، يدل على مرونة الإسلام وواقعيته.
4- عظم الأجر والثواب عند الله: النقصان بقيراط (ومقداره عظيم كما ورد) يدل على عظمة الأجر الذي يضيعه المسلم بفعل هذه المعصية.
5- التيسير ورفع الحرج: الإسلام لم يحرّم الانتفاع بالكلب عند الحاجة إليه، مما يدل على يسر الإسلام وسماحته.
رابعاً. معلومات إضافية:
- أجمع العلماء على تحريم اقتناء الكلب لغير الحاجات الثلاث المذكورة في الحديث (أو ما في معناها، ككلب الحراسة للبيوت في بعض التفاسير عند الخوف).
- من اقتنى كلباً لغير حاجة، فإنه يعصي الله تعالى، وينقص أجره كل يوم.
- يجب على من يقتني كلباً للحاجة أن يتقي الله في تنظيفه وإطعامه وعدم إيذاء الآخرين به.
نسأل الله أن يرزقنا الفقه في الدين، والالتزام بشرعه، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
وفيه أنه زاد بعد ذلك: «إلا كلب زرع» بعد ما سمع ذلك من أبي هريرة.
ودليل على صحة حفظ أبي هريرة الأحاديث الآتية:
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 414 من أصل 506 حديثاً له شرح
- 389 حكم بيع الخمر وثمنها في الإسلام
- 390 عاصر الخمر ومعتصرها وشاربها وحاملها والمحمولة إليه
- 391 حرمت الخمر فأمر النبي ﷺ بإراقتها
- 392 أهريقوا الخمر ولا تجعلوها خلا
- 393 لعن الله اليهود يحرمون شحوم الغنم ويأكلون أثمانها
- 394 ثمن الكلب ومهر البغي وحلوان الكاهن
- 395 شر الكسب مهر البغي وثمن الكلب
- 396 ثمن الكلب فاملأ كفه ترابا
- 397 نهى النبي ﷺ عن كسب الإماء
- 398 ثمن الكلب لا يحل
- 399 ثمن الكلب ومهر البغي وعسب الفحل
- 400 نهى رسول الله عن ثمن الكلب وعسب الفحل
- 401 ثمن الكلب وكسب الزمارة
- 402 نهى رسول الله عن كسب الأمة إلا أن يكون لها...
- 403 نهى عن ثمن الكلب ومهر البغي وأجر الكاهن وكسب الحجام
- 404 خمس من الدواب ليس على المحرم في قتلهن جناح
- 405 امر النبي بقتل الكلاب في المدينة
- 406 يقتل الكلاب في المدينة
- 407 أمر النبي بقتل الكلاب إلا كلب صيد أو غنم أو...
- 408 عليكم بالأسود البهيم ذي النقطتين فإنه شيطان
- 409 أمر النبي بقتل الكلاب ثم رخص في كلب الصيد والغنم
- 410 من اتخذ كلبا إلا كلب ماشية أو صيد أو زرع...
- 411 من أمسك كلبا ينقص كل يوم من عمله قيراط
- 412 من اقتنى كلبا نقص من عمله كل يوم قيراطان
- 413 من اقتنى كلبا نقص من عمله كل يوم قيراطان.
- 414 من اتخذ كلبا ينتقص من أجره كل يوم قيراط
- 415 من اقتنى كلبا لا يغني عنه زرعا ولا ضرعا نقص...
- 416 اقتلوا كل أسود بهيم من الكلاب
- 417 ثمن الكلب والسنور
- 418 ينزل ابن مريم حكما مقسطا فيكسر الصليب ويقتل الخنزير
- 419 من استأجر أجيرًا فاستوفى منه ولم يعطه أجره
- 420 من صور صورة فإن الله معذبه حتى ينفخ فيها الروح
- 421 لا يمنع فضل الماء ليمنع به الكلأ
- 422 بيع فضل الماء
- 423 نهي النبي عن بيع الماء الفائض
- 424 نهى رسول الله ﷺ أن يمنع نقع البئر
- 425 ثلاث لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم
- 426 ثلاث فئات لا يكلمهم الله يوم القيامة
- 427 المسلمون شركاء في ثلاث: في الكلأ والماء والنار
- 428 ثلاث لا يمنعن: الماء والكلأ والنار
- 429 شر الكسب مهر البغي وثمن الكلب وكسب الحجام
- 430 نهى رسول الله ﷺ عن كسب الحجام
- 431 اعلفه ناضحك
- 432 احتجم رسول الله وأمر لأبي طيبة بصاع من تمر.
- 433 حجم النبي ﷺ عبدًا فأعطاه أجره
- 434 اعلفه ناضحك وأطعمه رقيقك
- 435 اعلف به الناضح واجعله في كرشه
- 436 أعطي الحجام أجره
- 437 أبو طيبة يحجم النبي ويضع عنه صاعا.
- 438 نهى النبي عن عسب الفحل
معلومات عن حديث: من اتخذ كلبا ينتقص من أجره كل يوم قيراط
📜 حديث: من اتخذ كلبا ينتقص من أجره كل يوم قيراط
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: من اتخذ كلبا ينتقص من أجره كل يوم قيراط
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: من اتخذ كلبا ينتقص من أجره كل يوم قيراط
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: من اتخذ كلبا ينتقص من أجره كل يوم قيراط
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








