عاصرها، ومعتصرها، وبائعها، ومبتاعها، وحاملها، والمحمولة إليه

حديث: عاصرها، ومعتصرها، وبائعها، ومبتاعها، وحاملها، والمحمولة إليه

عن ابن عمر قال: قال رسول اللَّه ﷺ: «لعنت الخمر على عشرة أوجه: بعينها، وعاصرها، ومعتصرها، وبائعها، ومبتاعها، وحاملها، والمحمولة إليه، وآكل ثمنها، وشاربها، وساقيها».

حسن: رواه أبو داود (٣٦٧٤)، وابن ماجه (٣٣٨٠)، وأحمد (٤٧٨٧)، وابن أبي شيبة (٦/ ٤٤٧)، والبيهقي (٥/ ٣٢٧) كلهم من طريق عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز، عن عبد الرحمن بن عبد اللَّه الغافقي وأبي طعمة مولاهم أنهما سمعا ابن عمر يقول فذكر الحديث.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا شرح للحديث النبوي الشريف الذي رواه ابن عمر رضي الله عنهما:

نص الحديث:

عن ابن عمر قال: قال رسول اللَّه ﷺ: «لُعِنَتِ الخَمْرُ على عَشَرَةِ وُجُوهٍ: بِغَارِسِهَا، وَعَاصِرِهَا، وَمُعْتَصِرِهَا، وَبَائِعِهَا، وَمُبْتَاعِهَا، وَحَامِلِهَا، وَالمَحْمُولِ إِلَيْهِ، وَآكِلِ ثَمَنِهَا، وَشَارِبِهَا، وَسَاقِيهَا».

1. شرح المفردات:

● لُعِنَتْ: أي أبعدت من رحمة الله وغضب عليه صاحبها.
● الخَمْرُ: كل ما خامر العقل وغطاه من المسكرات.
● عَشَرَةِ وُجُوهٍ: أي عشرة أنواع من الأشخاص المتعلقين بها.
● غَارِسِهَا: الزارع للعنب أو ما يتخذ منه الخمر.
● عَاصِرِهَا: الذي يعصر العنب أو غيره لصنع الخمر.
● مُعْتَصِرِهَا: طالب العصر أو الآمر به.
● بَائِعِهَا: الذي يبيع الخمر.
● مُبْتَاعِهَا: الذي يشتريها.
● حَامِلِهَا: الذي ينقلها أو يحملها.
● المَحْمُولِ إِلَيْهِ: الذي تُحْمَل إليه ليشتريها أو يشربها.
● آكِلِ ثَمَنِهَا: الذي يأخذ ثمن بيعها.
● شَارِبِهَا: الذي يشرب الخمر.
● سَاقِيهَا: الذي يقدمها للآخرين ليشربوها.

2. شرح الحديث:

يبيّن النبي ﷺ في هذا الحديث عظم خطر الخمر وآثارها المدمرة، حيث أن الإثم واللعنة لا تقتصر على شاربها فقط، بل تمتد إلى كل من شارك في إنتاجها أو تداولها أو الاستفادة منها بأي صورة من الصور. وهذا يشمل:
● الغارس: الذي يزرع العنب أو أي مادة خام مع علمه أنها ستُصنع خمراً.
● العاصر والمعتصر: الذي يقوم بعصرها أو يطلب عصرها لتصنيع الخمر.
● البائع والمبتاع: المتاجر بها بيعاً وشراءً.
● الحامل والمحمول إليه: الذي ينقلها أو يتلقاها.
● آكل ثمنها: الذي يستفيد مادياً من بيعها.
● الشارب والساقي: الذي يشربها أو يقدمها للآخرين.

3. الدروس المستفادة:

- تحريم التعاون على الإثم والعدوان، فكل من ساهم في نشر الخمر أو الإعانة على شربها يتحمل الإثم.
- شدة تحريم الخمر وأنها من الكبائر التي توجب غضب الله ولعنته.
- المسؤولية الجماعية في منع المنكرات ومحاربة انتشارها.
- تحريم أي عمل يتعلق بالخمر من زراعة أو صناعة أو تجارة أو نقل.
- أهمية البعد عن مواطن الشبهات وما يعين على المعاصي.

4. معلومات إضافية:

- هذا الحديث أخرجه ابن ماجه في سننه وهو حسن.
- اللعن في الحديث يعني الطرد والإبعاد عن رحمة الله، وهو وعيد شديد يدل على عظم الجرم.
- الحديث يظهر تكاملية النظام الإسلامي في محاربة المنكرات من خلال قطع كل السبل المؤدية إليها.
- من الحكمة في تحريم كل هذه الوجوه سد الذرائع الموصلة إلى شرب الخمر.
نسأل الله تعالى أن يباعد بيننا وبين المعاصي والمنكرات، وأن يوفقنا لطاعته ورضاه.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه أبو داود (٣٦٧٤)، وابن ماجه (٣٣٨٠)، وأحمد (٤٧٨٧)، وابن أبي شيبة (٦/ ٤٤٧)، والبيهقي (٥/ ٣٢٧) كلهم من طريق عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز، عن عبد الرحمن بن عبد اللَّه الغافقي وأبي طعمة مولاهم أنهما سمعا ابن عمر يقول فذكر الحديث.
وإسناده حسن من أجل أبي طعمة، واسمه هلال، وقد تُكلم فيه غير أنه حسن الحديث، ثم أنه توبع في الإسناد نفسه، تابعه عبد الرحمن بن عبد اللَّه الغافقي، وهو أمير الأندلس، استشهد فيها سنة ١١٥ هـ. وللحافظ كلام جيد في الدفاع عنه، فراجعه.
وصحّحه ابن السكن، كما في «التلخيص» (٤/ ١٣٦)، وللحديث إسناد آخر، وهو الآتي.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 388 من أصل 506 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: عاصرها، ومعتصرها، وبائعها، ومبتاعها، وحاملها، والمحمولة إليه

📜 حديث: عاصرها، ومعتصرها، وبائعها، ومبتاعها، وحاملها، والمحمولة إليه

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: عاصرها، ومعتصرها، وبائعها، ومبتاعها، وحاملها، والمحمولة إليه

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: عاصرها، ومعتصرها، وبائعها، ومبتاعها، وحاملها، والمحمولة إليه

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: عاصرها، ومعتصرها، وبائعها، ومبتاعها، وحاملها، والمحمولة إليه

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية