حديث: من اقتنى كلبا لا يغني عنه زرعا ولا ضرعا نقص من عمله كل
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب تحريم اقتناء الكلب إِلَّا كلب ماشية أو صيد أو زرع
قال: أنت سمعت هذا من رسول اللَّه ﷺ؟ فقال: إي ورب هذا المسجد.
متفق عليه: رواه مالك في الاستئذان (١٢) عن يزيد بن خصيفة، أن السائب بن يزيد أخبره، أنه سمع سفيان بن أبي زهير فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، وأسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
أولاً: تخريج الحديث ومصدره:
هذا الحديث رواه الإمام مسلم في صحيحه في كتاب المساقاة، باب الأمر بقتل الكلاب وبيان نسخه وتحريم اقتنائها إلا كلب صيد أو زرع أو ماشية. وهو حديث صحيح متفق على صحته.
ثانياً: شرح المفردات:
● اقتنى كلباً: امتلكه وأبقاه عنده.
● لا يغني عنه زرعاً: لا يحفظ له مزروعاته أو حقله.
● ولا ضرعاً: لا يحفظ له مواشيه (كالغنم والبقر التي تُحلب).
● قيراط: القيراط جزء من أجزاء الأجر، واختلف العلماء في مقداره، فقيل: مثل أحد، وقيل: جزء من أربعة وعشرين جزءاً من الأجر، والمراد به النقص الكثير في الأجر.
ثالثاً: شرح الحديث:
يخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث عن حكم شرعي مهم، وهو أن من يقتني كلباً في بيته أو معه دون حاجة مشروعة، فإن هذا الفعل يترتب عليه نقص في أجره كل يوم بمقدار قيراط.
والحكمة من هذا الوعيد الشديد:
1- التشديد في أمر النجاسة: لأن الكلب نجس، ولعابه خاصة، وقد أمر النبي صلى الله عليه وسلم بغسل الإناء سبع مرات إحداهن بالتراب إذا ولغ فيه الكلب.
2- منع الأذى: فوجود الكلب في البيت قد يؤذي الجيران والزوار برائحته أو نباحه أو مخافته.
3- منع تقليد غير المسلمين: الذين يجعلون الكلاب كأفراد في الأسرة.
4- الحفاظ على الطهارة والعبادة: لأن ملازمة النجاسة قد تلهي عن العبادة أو تمنعها.
الاستثناء في الحديث:
استثنى النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثة أنواع من الكلاب لا يدخل صاحبها في هذا الوعيد:
1- كلب الصيد: الذي يُستخدم في اصطياد الطرائد المباحة.
2- كلب الزرع: الذي يحرس المزارع والمحاصيل من الحيوانات واللصوص.
3- كلب الضرع (الماشية): الذي يحرس قطعان الغنم أو البقر من الذئاب وغيرها.
فمن اقتنى كلباً لهذه الحاجات المشروعة، فلا إثم عليه ولا نقص في أجره.
رابعاً: الدروس المستفادة:
1- تحريم اقتناء الكلاب بغير حاجة: فهو من الكبائر لما يترتب عليه من النقص العظيم في الأجر.
2- مراعاة الحكمة من التشريع: فالشريعة جاءت لتحقيق المصالح ودرء المفاسد.
3- التثبت في الرواية: كما رأينا في رد الرجل على من استفهم منه بتأكيد سماعه من النبي صلى الله عليه وسلم بقوله: "إي ورب هذا المسجد".
4- التقليل من وجود النجاسات: في بيوت المسلمين والحفاظ على طهارتها.
خامساً: تنبيه مهم:
بعض الناس في زماننا يستخدمون الكلاب للحراسة دون حاجة حقيقية، مع وجود وسائل حديثة كالكاميرات والإنذارات، فينبغي التنبه لهذا والحذر من الإثم.
أسأل الله أن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
تخريج الحديث
ورواه البخاري في المزارعة (٢٣٢٣)، ومسلم في المساقاة (١٥٧٦) كلاهما من حديث مالك به مثله.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 415 من أصل 506 حديثاً له شرح
- 390 عاصر الخمر ومعتصرها وشاربها وحاملها والمحمولة إليه
- 391 حرمت الخمر فأمر النبي ﷺ بإراقتها
- 392 أهريقوا الخمر ولا تجعلوها خلا
- 393 لعن الله اليهود يحرمون شحوم الغنم ويأكلون أثمانها
- 394 ثمن الكلب ومهر البغي وحلوان الكاهن
- 395 شر الكسب مهر البغي وثمن الكلب
- 396 ثمن الكلب فاملأ كفه ترابا
- 397 نهى النبي ﷺ عن كسب الإماء
- 398 ثمن الكلب لا يحل
- 399 ثمن الكلب ومهر البغي وعسب الفحل
- 400 نهى رسول الله عن ثمن الكلب وعسب الفحل
- 401 ثمن الكلب وكسب الزمارة
- 402 نهى رسول الله عن كسب الأمة إلا أن يكون لها...
- 403 نهى عن ثمن الكلب ومهر البغي وأجر الكاهن وكسب الحجام
- 404 خمس من الدواب ليس على المحرم في قتلهن جناح
- 405 امر النبي بقتل الكلاب في المدينة
- 406 يقتل الكلاب في المدينة
- 407 أمر النبي بقتل الكلاب إلا كلب صيد أو غنم أو...
- 408 عليكم بالأسود البهيم ذي النقطتين فإنه شيطان
- 409 أمر النبي بقتل الكلاب ثم رخص في كلب الصيد والغنم
- 410 من اتخذ كلبا إلا كلب ماشية أو صيد أو زرع...
- 411 من أمسك كلبا ينقص كل يوم من عمله قيراط
- 412 من اقتنى كلبا نقص من عمله كل يوم قيراطان
- 413 من اقتنى كلبا نقص من عمله كل يوم قيراطان.
- 414 من اتخذ كلبا ينتقص من أجره كل يوم قيراط
- 415 من اقتنى كلبا لا يغني عنه زرعا ولا ضرعا نقص...
- 416 اقتلوا كل أسود بهيم من الكلاب
- 417 ثمن الكلب والسنور
- 418 ينزل ابن مريم حكما مقسطا فيكسر الصليب ويقتل الخنزير
- 419 من استأجر أجيرًا فاستوفى منه ولم يعطه أجره
- 420 من صور صورة فإن الله معذبه حتى ينفخ فيها الروح
- 421 لا يمنع فضل الماء ليمنع به الكلأ
- 422 بيع فضل الماء
- 423 نهي النبي عن بيع الماء الفائض
- 424 نهى رسول الله ﷺ أن يمنع نقع البئر
- 425 ثلاث لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم
- 426 ثلاث فئات لا يكلمهم الله يوم القيامة
- 427 المسلمون شركاء في ثلاث: في الكلأ والماء والنار
- 428 ثلاث لا يمنعن: الماء والكلأ والنار
- 429 شر الكسب مهر البغي وثمن الكلب وكسب الحجام
- 430 نهى رسول الله ﷺ عن كسب الحجام
- 431 اعلفه ناضحك
- 432 احتجم رسول الله وأمر لأبي طيبة بصاع من تمر.
- 433 حجم النبي ﷺ عبدًا فأعطاه أجره
- 434 اعلفه ناضحك وأطعمه رقيقك
- 435 اعلف به الناضح واجعله في كرشه
- 436 أعطي الحجام أجره
- 437 أبو طيبة يحجم النبي ويضع عنه صاعا.
- 438 نهى النبي عن عسب الفحل
- 439 نهى رسول الله عن بيع ضراب الجمل وبيع الماء والأرض...
معلومات عن حديث: من اقتنى كلبا لا يغني عنه زرعا ولا ضرعا نقص من عمله كل
📜 حديث: من اقتنى كلبا لا يغني عنه زرعا ولا ضرعا نقص من عمله كل
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: من اقتنى كلبا لا يغني عنه زرعا ولا ضرعا نقص من عمله كل
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: من اقتنى كلبا لا يغني عنه زرعا ولا ضرعا نقص من عمله كل
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: من اقتنى كلبا لا يغني عنه زرعا ولا ضرعا نقص من عمله كل
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Thursday, November 20, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








