حديث: من أمسك كلبا ينقص كل يوم من عمله قيراط
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب تحريم اقتناء الكلب إِلَّا كلب ماشية أو صيد أو زرع
قال ابن سيرين وأبو صالح، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ: «إِلا كلب غنم، أو حرث، أو صيد».
وقال أبو حازم، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ: «كلب صيد أو ماشية».
متفق عليه: رواه البخاري في الحرث والمزارعة (٢٣٢٢)، ومسلم في المساقاة (١٥٧٥: ٥٩) كلاهما من حديث هشام الدستوائي، حدثنا يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فهذا حديث صحيح رواه الإمام البخاري ومسلم في صحيحيهما، وإليك شرحه الوافي:
1. شرح المفردات:
● يُنقَص: يُحْسَبُ عليه النقصان ويُخْسَر.
● قِيراط: مقياس للوزن أو القدر، وهو هنا كناية عن قدر كبير من الأجر والثواب، والقيراط عند العرب هو جزء من أجزاء الدينار والدرهم، ويُستعمل للمبالغة في بيان عظم النقص.
● حَرْث: الأرض المُزْرَعَةُ التي يُحرثها الإنسان ليزرعها.
● ماشية: الحيوانات الداجنة التي يُنتفع بها كالغنم والبقر والإبل.
● صيد: الحيوان المُعَدُّ لاصطياد الطرائد من الوحوش والطيور.
2. شرح الحديث:
يهدف هذا الحديث إلى تنظيم اقتناء الكلاب وبيان الحكمة من تحريم إمساكها دون فائدة مشروعة.
● الجزء الأول: "مَن أَمْسَكَ كَلْبًا فإنه ينقص كل يوم من عمله قيراط":
هذا وعيد شديد من النبي صلى الله عليه وسلم لمن يقتني كلبًا دون حاجة ضرورية. فمجرد امتلاك الكلب في البيت أو المكان الذي يعيش فيه الإنسان يسبب نقصًا متواصلًا في أجره وحسناته كل يوم بمقدار قيراط، وهو قدر كبير.
● الاستثناء: "إِلَّا كَلْبَ حَرْثٍ أَوْ مَاشِيَةٍ" (وفي الروايات الأخرى: "كلب غنم، أو حرث، أو صيد"):
يستثني النبي صلى الله عليه وسلم ثلاث حالات يجوز فيها إمساك الكلب ولا ينقص به الأجر، بل قد يثاب صاحبه إذا قصد به المنفعة الحلال والخير:
1- كَلْبُ الحَرْث: وهو الكلب الذي يحرس المزارع والمحاصيل من اللصوص والحيوانات الضارة.
2- كَلْبُ المَاشِيَةِ (أو الغَنَم): وهو الكلب الذي يحرس قطعان الحيوانات مثل الأغنام والأبقار والإبل من الذئاب والسباع وغيرها.
3- كَلْبُ الصَّيْد: وهو الكلب المُعَلَّم الذي يُستخدم في اصطياد الطرائد المباحة لأكلها أو الانتفاع بها.
فهذه الكلاب يجوز اقتناؤها للضرورة والمنفعة المعتبرة شرعًا.
3. الدروس المستفادة والعبر:
● تحريم اقتناء الكلب بلا حاجة: يبين الحديث أن إمساك الكلب في البيوت أو الأمكان بدون منفعة مشروعة أمر محرم، ويترتب عليه الإثم ونقصان الأجر.
● مراعاة الحكمة والتيسير: الإسلام دين يسر، فلم يحرم المنفعة الحقيقية، فأباح الكلب للحاجة كالحماية والحراسة والصيد.
● الحفاظ على الطهارة والنظافة: من الحكم من التحريم أن الكلب قد يكون سببًا في نشر النجاسة والأمراض، فمنع اقتنائه إلا عند الحاجة مع مراعاة الطهارة.
● تقدير الأجر والحسنات: الحديث يذكرنا بأن الأعمال اليومية تحتسب بالحسنات والسيئات، فليحذر المسلم من أي سبب ينقص أجره.
4. معلومات إضافية مفيدة:
- اتفق الفقهاء على تحريم اقتناء الكلب لغير حاجة كالتفاخر أو التسلية.
- إذا دعت الحاجة لاقتناء كلب للحراسة أو الصيد، فيجب تعهده بالرعاية والطعام، وعدم إيذائه.
- يجب على من يقتني كلبًا للضرورة أن يحرص على طهارة البيت والأواني، لأن لعاب الكلب نجس عند جمهور العلماء، ويجب غسل الإناء سبع مرات إحداهن بالتراب إذا ولغ فيه.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
تخريج الحديث
والمتابعات التي ذكرها البخاري لم يذكرها مسلم إلا أنه ذكر متابعات أخرى.
منها ما رواه عن أبي الطاهر وحرملة قالا: أخبرنا ابن وهب، أخبرني يونس، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، عن رسول اللَّه ﷺ قال: «من اقتنى كلبا ليس بكلب صيد، ولا ماشية، ولا أرض، فإنه ينقص من أجره قيراطان كل يوم».
قال مسلم: وليس في حديث أبي الطاهر: «ولا أرض».
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 411 من أصل 506 حديثاً له شرح
- 386 بيع الخمر والميتة والخنزير حرام
- 387 بيع الخمر وثمنه حرام
- 388 عاصرها، ومعتصرها، وبائعها، ومبتاعها، وحاملها، والمحمولة إليه
- 389 حكم بيع الخمر وثمنها في الإسلام
- 390 عاصر الخمر ومعتصرها وشاربها وحاملها والمحمولة إليه
- 391 حرمت الخمر فأمر النبي ﷺ بإراقتها
- 392 أهريقوا الخمر ولا تجعلوها خلا
- 393 لعن الله اليهود يحرمون شحوم الغنم ويأكلون أثمانها
- 394 ثمن الكلب ومهر البغي وحلوان الكاهن
- 395 شر الكسب مهر البغي وثمن الكلب
- 396 ثمن الكلب فاملأ كفه ترابا
- 397 نهى النبي ﷺ عن كسب الإماء
- 398 ثمن الكلب لا يحل
- 399 ثمن الكلب ومهر البغي وعسب الفحل
- 400 نهى رسول الله عن ثمن الكلب وعسب الفحل
- 401 ثمن الكلب وكسب الزمارة
- 402 نهى رسول الله عن كسب الأمة إلا أن يكون لها...
- 403 نهى عن ثمن الكلب ومهر البغي وأجر الكاهن وكسب الحجام
- 404 خمس من الدواب ليس على المحرم في قتلهن جناح
- 405 امر النبي بقتل الكلاب في المدينة
- 406 يقتل الكلاب في المدينة
- 407 أمر النبي بقتل الكلاب إلا كلب صيد أو غنم أو...
- 408 عليكم بالأسود البهيم ذي النقطتين فإنه شيطان
- 409 أمر النبي بقتل الكلاب ثم رخص في كلب الصيد والغنم
- 410 من اتخذ كلبا إلا كلب ماشية أو صيد أو زرع...
- 411 من أمسك كلبا ينقص كل يوم من عمله قيراط
- 412 من اقتنى كلبا نقص من عمله كل يوم قيراطان
- 413 من اقتنى كلبا نقص من عمله كل يوم قيراطان.
- 414 من اتخذ كلبا ينتقص من أجره كل يوم قيراط
- 415 من اقتنى كلبا لا يغني عنه زرعا ولا ضرعا نقص...
- 416 اقتلوا كل أسود بهيم من الكلاب
- 417 ثمن الكلب والسنور
- 418 ينزل ابن مريم حكما مقسطا فيكسر الصليب ويقتل الخنزير
- 419 من استأجر أجيرًا فاستوفى منه ولم يعطه أجره
- 420 من صور صورة فإن الله معذبه حتى ينفخ فيها الروح
- 421 لا يمنع فضل الماء ليمنع به الكلأ
- 422 بيع فضل الماء
- 423 نهي النبي عن بيع الماء الفائض
- 424 نهى رسول الله ﷺ أن يمنع نقع البئر
- 425 ثلاث لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم
- 426 ثلاث فئات لا يكلمهم الله يوم القيامة
- 427 المسلمون شركاء في ثلاث: في الكلأ والماء والنار
- 428 ثلاث لا يمنعن: الماء والكلأ والنار
- 429 شر الكسب مهر البغي وثمن الكلب وكسب الحجام
- 430 نهى رسول الله ﷺ عن كسب الحجام
- 431 اعلفه ناضحك
- 432 احتجم رسول الله وأمر لأبي طيبة بصاع من تمر.
- 433 حجم النبي ﷺ عبدًا فأعطاه أجره
- 434 اعلفه ناضحك وأطعمه رقيقك
- 435 اعلف به الناضح واجعله في كرشه
معلومات عن حديث: من أمسك كلبا ينقص كل يوم من عمله قيراط
📜 حديث: من أمسك كلبا ينقص كل يوم من عمله قيراط
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: من أمسك كلبا ينقص كل يوم من عمله قيراط
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: من أمسك كلبا ينقص كل يوم من عمله قيراط
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: من أمسك كلبا ينقص كل يوم من عمله قيراط
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








