بيع فضل الماء

حديث: بيع فضل الماء

عن جابر بن عبد اللَّه قال: نهى رسول اللَّه ﷺ عن بيع فضل الماء.

صحيح: رواه مسلم في المساقاة (١٥٦٥) من طريق وكيع ويحيى بن سعيد، كلاهما عن ابن جريج، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد اللَّه فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

عن جابر بن عبد اللَّه قال: نهى رسول اللَّه ﷺ عن بيع فضل الماء.

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإليك شرح الحديث الشريف:

الحديث:

عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: "نهى رسول الله ﷺ عن بيع فضل الماء".

شرح المفردات:

● نهى: أي حرّم أو منع تحريمًا شرعيًا.
● بيع: المقصود به التبادل التجاري بأخذ عوض (ثمن) مقابل الماء.
● فضل الماء: الماء الزائد عن حاجة الشخص أو ملكه، الذي لا يحتاجه هو أو ماشيته أو زرعه.

شرح الحديث:

هذا الحديث من الأحاديث التي تنظم المعاملات المالية وتضع ضوابط إنسانية وأخلاقية لها. والمعنى أن النبي ﷺ حرّم على الإنسان أن يبيع الماء الزائد عن حاجته وحاجة من يعول (مثل أهله ومواشيه)، إذا كان هذا الماء في مكان مباح لا يملكه أحد (كالمياه الجارية في الأنهار أو الآبار العامة)، أو كان في ملكه لكنه فضل عن حاجته.
والحكمة من النهي واضحة؛ فالماء ضرورة من ضرورات الحياة، وحرمان الناس منه أو بيعه لهم وهو زائد عن الحاجة يُعدّ جشعًا وتضييقًا على الخلق، خاصة في البيئة الصحراوية التي كان يعيش فيها العرب، حيث كان الماء نادرًا ومصدر حياة.

الدروس المستفادة منه:

1- تحريم الاحتكار: يندرج تحت هذا النهي تحريم احتكار الماء وبيعه بأسعار مرتفعة، لأنه من الضروريات التي لا غنى للناس عنها.
2- التكافل الاجتماعي: الإسلام يحث على التعاون والتكافل، ومنع بيع فضل الماء يدل على وجوب مشاركة الآخرين في الخيرات والضروريات.
3- مراعاة الظروف الإنسانية: النهي يأتي من رحمة الإسلام ومراعاته لأحوال الناس، خاصة الفقراء والمحتاجين.
4- تنظيم المعاملات المالية: الإسلام لا يمنع التجارة، لكنه يضع ضوابط تمنع الظلم والاستغلال.

معلومات إضافية مفيدة:

- هذا الحديث رواه الإمام مسلم في صحيحه، وهو من الأحاديث الصحيحة المتّفق عليها.
- بعض الفقهاء قيّد النهي بالماء المباح (الذي ليس في ملك خاص)، بينما رأى آخرون أن النهي عام يشمل حتى الماء المملوك إذا كان فضلاً عن الحاجة.
- هناك أحاديث أخرى تؤكد هذا المعنى، مثل حديث أبي هريرة رضي الله عنه: "لا يمنع فضل الماء ليمنع به الكلأ" (رواه البخاري ومسلم)، أي لا يجوز منع الماء الزائد حتى لا يُمنع المراعي أيضًا.
- المعاصرة: يمكن تطبيق هذا الحديث اليوم في قضايا مثل احتكار المياه أو بيعها بأسعار باهظة في مناطق الشح، مما يدل على سبق التشريع الإسلامي في تنظيم الحياة.
أسأل الله أن يفقهنا في الدين، وأن يوفقنا للعمل بما يرضيه. وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مسلم في المساقاة (١٥٦٥) من طريق وكيع ويحيى بن سعيد، كلاهما عن ابن جريج، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد اللَّه فذكره.
ورواه أيضًا من طريق روح بن عبادة، حدثنا ابن جريج، أخبرني أبو الزبير، أنه سمع جابر بن عبد اللَّه يقول: «نهى رسول اللَّه ﷺ عن بيع ضراب الجمل، فعن بيع الماء والأرض لتحرث. فعن ذلك نهى النبي ﷺ».
وقوله: «عن بيع الماء والأرض» أي نهي عن إجارتها للزرع.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 422 من أصل 506 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: بيع فضل الماء

📜 حديث: بيع فضل الماء

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: بيع فضل الماء

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: بيع فضل الماء

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: بيع فضل الماء

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية