حديث: نهى رسول الله عن بيع ضراب الجمل وبيع الماء والأرض لتحرث
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب النهي عن بيع عَسْب الفحل وضرابه
صحيح: رواه مسلم في المساقاة (١٥٦٥: ٣٥) عن إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا روح بن عبادة، حدثنا ابن جريج، أخبرني أبو الزبير، أنه سمع جابر بن عبد اللَّه يقول فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد، فإليكم شرح هذا الحديث النبوي الشريف:
الحديث:
عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال: "نهى رسول الله ﷺ عن بيع ضراب الجمل، وعن بيع الماء والأرض لتُحرث. فعن ذلك نهى النبي ﷺ."
1. شرح المفردات:
● نهى: أي حرَّم أو منع تحريمًا شرعيًا.
● بيع ضراب الجمل: "ضراب الجمل" هو أن يُباعَ جماعُ الفحل من الإبل لتلقيح النوق، فيُعطى صاحبه أجرًا على ذلك.
● بيع الماء: أي بيع الحق في الانتفاع بالماء، مثل بيع ماء الآبار أو الأنهار للشرب أو السقي.
● الأرض لتُحرث: أي بيع الأرض على شرط أن يحْرثها المشتري ثم ترد إلى البائع بعد ذلك، أو بيْعٌ فيه غرر وجهالة.
2. شرح الحديث:
هذا الحديث يحوي نهي النبي ﷺ عن ثلاثة أنواع من البيوع التي فيها غرر أو جهالة أو ظلم، وهي:
أ) نهيه عن بيع ضراب الجمل:
- وهذا البيع يكون بأن يبيع صاحب الفحل (ذكر الإبل) خدمة تلقِيح النوق، بأجر معين، لكن النتيجة غير مضمونة؛ فقد لا تحمل الناقة، أو قد يموت الفحل قبل أن يضرب، أو قد لا يقبل على النوق، ففي ذلك غرر وجهالة في العقد، لأنه بيع لمنفعة غير متحققة. وقد ذهب جمهور العلماء إلى تحريم هذا البيع لوجود الغرر.
ب) نهيه عن بيع الماء:
- والمقصود هنا بيع الماء الذي هو من الموارد العامة التي يحتاجها الناس، مثل ماء الأنهار والآبار العامة، فينهى عن بيعه لأنه من الاحتكار للماء الذي هو ضرورة للحياة، وفي ذلك ظلم للناس ومنع لهم من حقهم في الشرب والسقي. وقد استثنى العلماء إذا كان الماء مملوكًا لشخص خاص، كبئر حفرها في أرضه، فيجوز بيعه حينئذٍ.
ج) نهيه عن بيع الأرض لتحرث:
- والمقصود هو بيع الأرض على شرط أن يحرثها المشتري ثم ترد إلى البائع بعد مدة، أو بيوع أخرى فيها غرر، كأن يبيعها لمدة غير محدودة، أو بيع لا يستوفي شروط البيع الصحيح. وهذا النوع من البيوع قد يؤدي إلى النزاع والجهالة في العقد.
3. الدروس المستفادة:
- تحريم البيوع التي فيها غرر أو جهالة، لأن الإسلام يحرم أكل أموال الناس بالباطل.
- النهي عن احتكار المياه والموارد العامة التي هي من حقوق الناس.
- وجوب التوضيح والشفافية في المعاملات المالية، وعدم الدخول في عقود قد تؤدي إلى نزاع أو ظلم.
- حرص الشريعة على العدل ومنع الظلم في المعاملات، وستر الذرائع المؤدية إلى الخلافات.
4. معلومات إضافية:
- هذا الحديث رواه الإمام مسلم في صحيحه، وهو من الأحاديث الصحيحة.
- بعض العلماء قيَّد النهي عن بيع الماء إذا كان من موارد العامة، أما إذا كان مملوكًا ملكًا خاصًا، كمن حفر بئرًا في أرضه، فيجوز بيعه.
- النهي عن بيع ضراب الجمل يشمل أيضًا بيع منافع الحيوانات التي فيها غرر، مثل بيع لبن في الضرع، أو صوف على الظهر، إذا كان البيع قبل حصول المنفعة.
نسأل الله أن يفقهنا في ديننا، ويبصرنا بشرعه، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 439 من أصل 506 حديثاً له شرح
- 414 من اتخذ كلبا ينتقص من أجره كل يوم قيراط
- 415 من اقتنى كلبا لا يغني عنه زرعا ولا ضرعا نقص...
- 416 اقتلوا كل أسود بهيم من الكلاب
- 417 ثمن الكلب والسنور
- 418 ينزل ابن مريم حكما مقسطا فيكسر الصليب ويقتل الخنزير
- 419 من استأجر أجيرًا فاستوفى منه ولم يعطه أجره
- 420 من صور صورة فإن الله معذبه حتى ينفخ فيها الروح
- 421 لا يمنع فضل الماء ليمنع به الكلأ
- 422 بيع فضل الماء
- 423 نهي النبي عن بيع الماء الفائض
- 424 نهى رسول الله ﷺ أن يمنع نقع البئر
- 425 ثلاث لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم
- 426 ثلاث فئات لا يكلمهم الله يوم القيامة
- 427 المسلمون شركاء في ثلاث: في الكلأ والماء والنار
- 428 ثلاث لا يمنعن: الماء والكلأ والنار
- 429 شر الكسب مهر البغي وثمن الكلب وكسب الحجام
- 430 نهى رسول الله ﷺ عن كسب الحجام
- 431 اعلفه ناضحك
- 432 احتجم رسول الله وأمر لأبي طيبة بصاع من تمر.
- 433 حجم النبي ﷺ عبدًا فأعطاه أجره
- 434 اعلفه ناضحك وأطعمه رقيقك
- 435 اعلف به الناضح واجعله في كرشه
- 436 أعطي الحجام أجره
- 437 أبو طيبة يحجم النبي ويضع عنه صاعا.
- 438 نهى النبي عن عسب الفحل
- 439 نهى رسول الله عن بيع ضراب الجمل وبيع الماء والأرض...
- 440 نهى رسول الله عن كسب الحجام وكسب البغي وثمن الكلب
- 441 نهى رسول الله ﷺ عن ثمن الكلب وعسب الفحل
- 442 عسب الفحل: النهي والرخصة في الكرامة
- 443 حكم بيع الطعام قبل قبضه
- 444 لا تبيعوا الطعام حتى تستوفوه
- 445 نهى رسول الله ﷺ عن بيع الطعام قبل نقله
- 446 يضربون على عهد رسول الله إذا اشتروا طعاما جزافا
- 447 لا تبع السلع حيث تبتاع حتى يحوزها التجار إلى رحالهم
- 448 من ابتاع طعاما فلا يبعه حتى يستوفيه
- 449 إذا ابتعت طعاما فلا تبعه حتى تستوفيه
- 450 نهى رسول الله ﷺ عن بيع الطعام حتى يستوفى
- 451 نهى النبي عن بيع الطعام حتى يجري فيه الصاعان
- 452 إذا اشتريت بيعا فلا تبعه حتى تقبضه
- 453 لا يحل سلف وبيع ولا شرطان في بيع
- 454 بعنيه بِوَقِيَّة واستثنيت عليه حملانه إلى أهلي
- 455 اشتراط الولاء لمن أعتق في الحديث النبوي
- 456 الولاء لمن أعتق
- 457 لا يبع بعضكم على بيع بعض
- 458 نهى رسول الله أن يبيع حاضر لباد
- 459 لا يَسُم المسلم على سوم أخيه
- 460 المؤمن أخو المؤمن فلا يحل له أن يبتاع على بيع...
- 461 لا يخطب الرجل على خطبة أخيه
- 462 لا يبع حاضر لباد
- 463 نهى رسول الله ﷺ أن تتلقى الركبان، وأن يبيع حاضر...
معلومات عن حديث: نهى رسول الله عن بيع ضراب الجمل وبيع الماء والأرض لتحرث
📜 حديث: نهى رسول الله عن بيع ضراب الجمل وبيع الماء والأرض لتحرث
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: نهى رسول الله عن بيع ضراب الجمل وبيع الماء والأرض لتحرث
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: نهى رسول الله عن بيع ضراب الجمل وبيع الماء والأرض لتحرث
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: نهى رسول الله عن بيع ضراب الجمل وبيع الماء والأرض لتحرث
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








