حديث: المسلمون شركاء في ثلاث: في الكلأ والماء والنار
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب المسلمون شركاء في ثلاثة
أسمعه يقول: «المسلمون شركاء في ثلاث: في الكلأ، والماء، والنار».
صحيح: رواه أبو داود (٣٤٧٧) من وجهين: عن علي بن الجعد اللؤلؤي، حدثنا حريز بن عثمان، عن حبان بن زيد الشُّرعبي، عن رجل من قرن.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإليك شرح هذا الحديث النافع:
الحديث:
عن أبي خداش حبان بن زيد الشرعبي، عن رجل من قرن، -وفي رواية: عن رجل من المهاجرين من أصحاب النبي ﷺ قال: غزوت مع النبي ﷺ ثلاثًا أسمعه يقول: «المسلمون شركاء في ثلاث: في الكلأ، والماء، والنار».
1. شرح المفردات:
● شركاء: أي متساوون في الحق والانتفاع، لا يمنع بعضهم بعضًا.
● الكلأ: العشب والمراعي التي ترعاها الدواب.
● الماء: يشمل الأنهار والعيون والآبار وغيرها من مصادر المياه.
● النار: يقصد بها الحطب الذي يوقد منه النار، أو الموارد الطبيعية التي تستخرج منها الطاقة.
2. شرح الحديث:
هذا الحديث الشريف يوضح مبدأً عظيمًا من مبادئ الإسلام في تقرير الحقوق المشتركة بين المسلمين في الموارد الأساسية التي لا غنى للناس عنها.
قوله ﷺ: «المسلمون شركاء في ثلاث» يعني أن هذه الأشياء الثلاثة يجب أن تكون مشاعة بين الناس، لا يجوز لأحد أن يحتكرها أو يمنع الآخرين من الانتفاع بها، لأنها من necessities الحياة التي يحتاجها الجميع.
● الكلأ: وهو العشب والمراعي، فلا يجوز لأحد أن يمنع الناس من إراحة دوابهم في المراعي الطبيعية التي لم يبذل فيها جهدًا أو مالًا لاستصلاحها.
● الماء: وهو أصل الحياة، فلا يحق لأحد أن يمنع الآخرين من الشرب أو السقي من مصادر المياه الطبيعية كالأنهار والآبار العادية، إلا إذا كان قد حفر بئرًا بجهده وماله، فله حق الأولوية دون منع الآخرين إذا لم يضره ذلك.
● النار: والمقصود بها الحطب الذي يوجد في البراري، أو الموارد الطبيعية مثل الأخشاب والمعادن التي تستخدم للتدفئة والطبخ، فلا يجوز احتكارها أو منع الناس منها.
3. الدروس المستفادة منه:
1- تحريم الاحتكار: يحرّم الإسلام احتكار المواد الأساسية التي يحتاجها الناس، خاصةً إذا كانت من الموارد الطبيعية التي لم يبذل فيها جهدٌ خاص.
2- التضامن الاجتماعي: يدعو الإسلام إلى التعاون والتضامن بين أفراد المجتمع، وعدم استغلال الحاجة لتحقيق منافع شخصية على حساب الآخرين.
3- الحفاظ على الحقوق العامة: يؤكد الحديث على أن بعض الموارد هي ملك للجميع، ويجب الحفاظ عليها وعدم استئثار فرد أو فئة بها.
4- العدل والمساواة: الإسلام دين العدل، وهذا الحديث يظهر مساواة المسلمين في الانتفاع بهذه الموارد دون تمييز.
4. معلومات إضافية مفيدة:
- هذا الحديث يدخل في باب "حقوق الطريق" و"الحقوق العامة" في الشريعة الإسلامية.
- يستدل الفقهاء بهذا الحديث على تحريم بيع فضل الماء والكلأ إذا كان الناس محتاجين إليه.
- هناك أحاديث أخرى تؤكد نفس المعنى، مثل حديث: «لا يمنع فضل الماء ليمنع به فضل الكلأ» (رواه البخاري ومسلم).
- المعنى الحديث يمكن أن يمتد ليشمل الموارد الطبيعية الأخرى مثل النفط والغاز إذا كانت في أرض مشاعة، لكن بضوابط شرعية تراعي مصالح الأمة.
أسأل الله تعالى أن يفقهنا في الدين، وأن يجعنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
ح وحدثنا مسدد، حدثنا عيسى بن يونس، حدثنا حريز بن عثمان، حدثنا أبو خداش، عن رجل من المهاجرين من أصحاب النبي ﷺ قال فذكره.
وإسناده صحيح. وأبو خداش هو حبان بن زيد الشرعبي.
والحديث أخرجه أيضًا الإمام أحمد (٢٣٠٨٢)، والبيهقي (٦/ ١٥٠) كلاهما من طريق ثور بن يزيد الشامي، عن حريز بإسناده مثله.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 427 من أصل 506 حديثاً له شرح
- 402 نهى رسول الله عن كسب الأمة إلا أن يكون لها...
- 403 نهى عن ثمن الكلب ومهر البغي وأجر الكاهن وكسب الحجام
- 404 خمس من الدواب ليس على المحرم في قتلهن جناح
- 405 امر النبي بقتل الكلاب في المدينة
- 406 يقتل الكلاب في المدينة
- 407 أمر النبي بقتل الكلاب إلا كلب صيد أو غنم أو...
- 408 عليكم بالأسود البهيم ذي النقطتين فإنه شيطان
- 409 أمر النبي بقتل الكلاب ثم رخص في كلب الصيد والغنم
- 410 من اتخذ كلبا إلا كلب ماشية أو صيد أو زرع...
- 411 من أمسك كلبا ينقص كل يوم من عمله قيراط
- 412 من اقتنى كلبا نقص من عمله كل يوم قيراطان
- 413 من اقتنى كلبا نقص من عمله كل يوم قيراطان.
- 414 من اتخذ كلبا ينتقص من أجره كل يوم قيراط
- 415 من اقتنى كلبا لا يغني عنه زرعا ولا ضرعا نقص...
- 416 اقتلوا كل أسود بهيم من الكلاب
- 417 ثمن الكلب والسنور
- 418 ينزل ابن مريم حكما مقسطا فيكسر الصليب ويقتل الخنزير
- 419 من استأجر أجيرًا فاستوفى منه ولم يعطه أجره
- 420 من صور صورة فإن الله معذبه حتى ينفخ فيها الروح
- 421 لا يمنع فضل الماء ليمنع به الكلأ
- 422 بيع فضل الماء
- 423 نهي النبي عن بيع الماء الفائض
- 424 نهى رسول الله ﷺ أن يمنع نقع البئر
- 425 ثلاث لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم
- 426 ثلاث فئات لا يكلمهم الله يوم القيامة
- 427 المسلمون شركاء في ثلاث: في الكلأ والماء والنار
- 428 ثلاث لا يمنعن: الماء والكلأ والنار
- 429 شر الكسب مهر البغي وثمن الكلب وكسب الحجام
- 430 نهى رسول الله ﷺ عن كسب الحجام
- 431 اعلفه ناضحك
- 432 احتجم رسول الله وأمر لأبي طيبة بصاع من تمر.
- 433 حجم النبي ﷺ عبدًا فأعطاه أجره
- 434 اعلفه ناضحك وأطعمه رقيقك
- 435 اعلف به الناضح واجعله في كرشه
- 436 أعطي الحجام أجره
- 437 أبو طيبة يحجم النبي ويضع عنه صاعا.
- 438 نهى النبي عن عسب الفحل
- 439 نهى رسول الله عن بيع ضراب الجمل وبيع الماء والأرض...
- 440 نهى رسول الله عن كسب الحجام وكسب البغي وثمن الكلب
- 441 نهى رسول الله ﷺ عن ثمن الكلب وعسب الفحل
- 442 عسب الفحل: النهي والرخصة في الكرامة
- 443 حكم بيع الطعام قبل قبضه
- 444 لا تبيعوا الطعام حتى تستوفوه
- 445 نهى رسول الله ﷺ عن بيع الطعام قبل نقله
- 446 يضربون على عهد رسول الله إذا اشتروا طعاما جزافا
- 447 لا تبع السلع حيث تبتاع حتى يحوزها التجار إلى رحالهم
- 448 من ابتاع طعاما فلا يبعه حتى يستوفيه
- 449 إذا ابتعت طعاما فلا تبعه حتى تستوفيه
- 450 نهى رسول الله ﷺ عن بيع الطعام حتى يستوفى
- 451 نهى النبي عن بيع الطعام حتى يجري فيه الصاعان
معلومات عن حديث: المسلمون شركاء في ثلاث: في الكلأ والماء والنار
📜 حديث: المسلمون شركاء في ثلاث: في الكلأ والماء والنار
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: المسلمون شركاء في ثلاث: في الكلأ والماء والنار
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: المسلمون شركاء في ثلاث: في الكلأ والماء والنار
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: المسلمون شركاء في ثلاث: في الكلأ والماء والنار
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








