حديث: من أعتق مسلما كان فكاكه من النار
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب ما جاء في فضل العتق
عن أبي أمامة وغيره من أصحاب النبي ﷺ، عن النبي ﷺ قال: «أيما امرئ مسلم أعتق امرأ مسلما كان فكاكه من النار، يجزي كل عضو منه عضوا منه. وأيما امرئ مسلم أعتق امرأتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار، يجزي كل عضو منهما عضوا منه. وأيما امرأة مسلمة أعتقت امرأة مسلمة كانت فكاكها من النار، يجزي كل عضو منها عضوا منها».
حسن: رواه الترمذي (١٥٤٧) عن محمد بن عبد الأعلى، حدثنا عمران بن عيينة أخو سفيان ابن عيينة، عن حصين، عن سالم بن أبي الجعد، عن أبي أمامة فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا شرح للحديث النبوي الشريف الذي رواه أبو أمامة الباهلي رضي الله عنه وغيره من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم:
نص الحديث:
«أيما امرئ مسلم أعتق امرأ مسلما كان فكاكه من النار، يجزي كل عضو منه عضوا منه. وأيما امرئ مسلم أعتق امرأتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار، يجزي كل عضو منهما عضوا منه. وأيما امرأة مسلمة أعتقت امرأة مسلمة كانت فكاكها من النار، يجزي كل عضو منها عضوا منها».
1. شرح المفردات:
● أيما: أداة شرط تفيد العموم، أي: كلُّ أو أيُّ.
● أعتق: أطلق سراح عبدٍ أو أمةٍ من الرق.
● فكاكه: فداؤه وخلاصه.
● يجزي: يكافئ ويعوض.
● عضواً منه: يقابل كل عضو من جسم المعتَق بعضو من جسم المعتِق.
2. شرح الحديث:
يبيّن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث فضل عتق الرقاب وأجرها العظيم عند الله تعالى، حيث جعل الله تعالى عتق المسلم سبباً لعتق المعتِق من النار. والحديث يشمل ثلاث حالات:
● الحالة الأولى: إذا أعتق رجلٌ مسلماً (عبداً) فإن هذا العتق يكون فداءً للمعتِق من النار، فيُكافَأ بأن يُنجي اللهُ تعالى بكل عضو من أعضاء المعتَق عضواً من أعضاء المعتِق من النار.
● الحالة الثانية: إذا أعتق رجلٌ امرأتين مسلمتين (أمتين) فإنهما تكونان فكاكاً له من النار، فيُجزَى بأن يُنجي اللهُ تعالى بكل عضو من أعضاء كل واحدة منهما عضواً من أعضاء المعتِق.
● الحالة الثالثة: إذا أعتقت امرأةٌ مسلمةٌ أمةً مسلمةً فإن هذه تكون فكاكاً لها من النار، فيُجزَى بأن يُنجي اللهُ تعالى بكل عضو من أعضاء المعتَقة عضواً من أعضاء المعتِقة.
3. الدروس المستفادة منه:
● فضل عتق الرقاب: الحديث يظهر عظم أجر عتق الرقاب وجزاءه الكريم عند الله تعالى، حيث يكون سبباً للنجاة من النار.
● الجزاء من جنس العمل: كما أن المعتِق قد أعتق عبداً من رق الدنيا، فإن الله تعالى يعتقه من نار الآخرة، وهذا من العدل الإلهي.
● المساواة في الأجر بين الرجل والمرأة: الحديث يسوي بين الرجل والمرأة في الأجر والثواب عند عتق الرقاب، مما يدل على عدالة الإسلام ومساواته بين الجنسين في أبواب الخير.
● الحث على الإحسان إلى العبيد والإماء: يدعو الحديث إلى الإحسان إلى الرقيق ومعاملتهم معاملة كريمة، والسعي في عتقهم.
● التشجيع على التحرر من الرق: يشير الحديث إلى أهمية تحرير الإنسان من العبودية لغير الله، والسعي في إكرامه وإطلاق حريته.
4. معلومات إضافية مفيدة:
- هذا الحديث يدل على أن عتق الرقاب من أعظم القربات التي يتقرب بها العبد إلى الله تعالى، وهو من أسباب تكفير الذنوب والنجاة من النار.
- وردت أحاديث أخرى تبين فضل عتق الرقاب، منها قوله صلى الله عليه وسلم: «من أعتق رقبة مسلمة أعتق الله بكل عضو منها عضواً منه من النار» (متفق عليه).
- العتق من الكفارات الشرعية في عدة مواضع، مثل كفارة القتل الخطأ، وكفارة الظهار، وكفارة الجماع في نهار رمضان، وغيرها.
- ينبغي للمسلم أن يحرص على المشاركة في فك رقاب المسلمين سواء بالعتق المباشر أو المساهمة في مشاريع تحرير الرقاب في العصر الحديث حيثما وجدت formas من العبودية.
نسأل الله تعالى أن يعتق رقابنا من النار، وأن يوفقنا لأعمال البر والخير.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
📝
تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"
تخريج الحديث
رواه الترمذي (١٥٤٧) عن محمد بن عبد الأعلى، حدثنا عمران بن عيينة أخو سفيان ابن عيينة، عن حصين، عن سالم بن أبي الجعد، عن أبي أمامة فذكره. وإسناده حسن من أجل عمران بن عيينة؛ فإنه حسن الحديث. وسالم بن أبي الجعد أدرك أبا أمامة، كما قال أبو حاتم.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 3 من أصل 53 حديثاً له شرح
- 1 أيما رجل أعتق امرأ مسلما استنقذ الله بكل عضو منه...
- 2 من أعتق رجلاً مسلماً فهو فكاكه من النار
- 3 من أعتق مسلما كان فكاكه من النار
- 4 من أعتق رقبة مؤمنة وقى الله بكل عضو منها عضوا...
- 5 أعتقوا عنه يعتق الله بكل عضو منه عضوا منه من...
- 6 أعتق النسمة وفك الرقبة وأطعم الجائع واسق الظمآن
- 7 من أعتق رقبة أعتق الله بكل عضو منها عضوا منه...
- 8 من أعتق رقبة أعتق الله بكل عضو منه عضوا
- 9 من لا يجزي والده إلا أن يجده مملوكًا فيعتقه
- 10 من ملك ذا رحم محرم فهو حر
- 11 «تعين صانعا، أو تصنع لأخرق
- 12 أمر النبي بالعتاقة في كسوف الشمس
- 13 من أعتق شركاله في عبد فكان له مال يبلغ ثمن...
- 14 من أعتق عبدا بينه وبين آخر قوم عليه في ماله...
- 15 يجب عليه عتقه كله إذا كان للذي أعتق من المال...
- 16 من أعتق نصيبا له في مملوك كلف أن يتم عتقه.
- 17 يضمن المملوك بين الرجلين إذا أعتقه أحدهما
- 18 من أعتق نصيبا في مملوك فخلاصه عليه في ماله
- 19 كاتبت أهلي على أن أغرس لهم خمس مائة فسيلة
- 20 المكاتب عبد ما بقي من مكاتبته درهم
- 21 يترك للمكاتب الربع
- 22 ادفععه إلى بيت المال، فقد عتق أبو سعيد
- 23 ولاء الرقيق لمن أعتقهم
- 24 أرادت عائشة أن تشتري جارية تعتقها
- 25 جاءت بريرة، فقالت: إني كاتبت أهلي على تسع أواق
- 26 أعتقي فالولاء لمن أعتق
- 27 اشتريها وأعتقيها فإن الولاء لمن أعتق
- 28 الولاء لمن ولي النعمة
- 29 الولاء لمن أعتق وإن اشترطوا مائة شرط
- 30 لا يمنعك ذلك، فإنما الولاء لمن أعتق
- 31 الولاء لمن أعطى الورق
- 32 نهى رسول الله ﷺ عن بيع الولاء وعن هبته
- 33 الولاء كالنسب لا يجوز بيعه ولا هبته
- 34 المدينة حرم ما بين عائر إلى كذا من أحدث فيها...
- 35 تحريم تولي مولى المسلم بغير إذنه
- 36 من تولى قوما بغير إذن مواليه فعليه لعنة الله والملائكة
- 37 من يشتريه مني
- 38 ألك مال غيره؟ فقال: لا. فقال: من يشتريه مني؟
- 39 كنا نبيع سرارينا وأمهات أولادنا والنبي فينا
- 40 كنا نبيع أمهات الأولاد على عهد رسول الله وأبي بكر
- 41 أسلمت على ما سلف لك من خير
- 42 عَنْ أبي سعيدٍ الْخُدْرِيِّ قالَ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ...
- 43 أغار النبي ﷺ على بني المصطلق وهم غارون
- 44 يا ليلة من طولها وعنائها
- 45 أيما عبد أبق من مواليه فقد كفر
- 46 ولد الزنا شر الثلاثة
- 47 مثل الذي يعتق عند الموت كمثل الذي يهدي إذا شبع
- 48 أعتقتني أم سلمة واشترطت أن أخدم النبي ما عاش
- 49 من لطم مملوكه أو ضربه فكفارته أن يعتقه
- 50 أعتقوها فليستخدموها فإذا استغنوا عنها فليخلوا سبيلها
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Tuesday, January 13, 2026
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








