সূরা হুদ — আয়াত 112

শব্দার্থ:

• فَاسْتَقِمْ – তুমি সরল পথে অবিচল থাকো, দৃঢ়ভাবে প্রতিষ্ঠিত থাকো।
• كَمَا أُمِرْتَ – যেমনভাবে তোমাকে আদেশ করা হয়েছে।
• وَمَن تَابَ مَعَكَ – এবং যারা তোমার সাথে তাওবা করেছে (তোমার অনুসারী মুমিনগণ)।
• وَلَا تَطْغَوْا – তোমরা সীমালঙ্ঘন করো না, আল্লাহর নির্ধারিত সীমা অতিক্রম করো না।
• بَصِيرٌ – সর্বদ্রষ্টা, সবকিছু দেখেন।

তাফসীর (ব্যাখ্যা):

হে নবী! তুমি তোমার প্রতিপালকের নির্দেশ অনুযায়ী সরল পথে অবিচল থাকো—তাঁর আদেশসমূহ পালন করো এবং তাঁর নিষেধসমূহ থেকে বিরত থাকো। আর তোমার সাথে যারা তাওবা করেছে, অর্থাৎ তোমার উম্মতের মুমিনগণ, তারাও যেন এই সরল পথে অবিচল থাকে। আল্লাহর পথে প্রতিষ্ঠিত থাকার অর্থ হলো তাঁর বিধানের প্রতি পূর্ণ আনুগত্য প্রদর্শন করা এবং জীবনের প্রতিটি ক্ষেত্রে তাঁর নির্ধারিত সীমার মধ্যে থাকা। তোমরা সীমালঙ্ঘন করো না—অর্থাৎ আল্লাহর নির্ধারিত সীমা অতিক্রম করে নিষিদ্ধ কাজে লিপ্ত হয়ো না, কারণ আল্লাহ তোমাদের সকল কাজ সম্পর্কে সম্পূর্ণ অবগত। তোমাদের গোপন ও প্রকাশ্য, ছোট ও বড়—কোনো কাজই তাঁর দৃষ্টির আড়ালে নেই। তিনি তোমাদের প্রতিটি কাজের হিসাব নেবেন এবং তার প্রতিদান দেবেন।

শিক্ষা ও উপদেশ:

1. ইসলামের মূল শিক্ষা হলো সরল পথে অবিচল থাকা। এই অবিচলতা কেবল ব্যক্তিগতভাবে নয়, বরং সমষ্টিগতভাবেও প্রয়োজন—পরিবার, সমাজ ও রাষ্ট্রে সবাই যেন আল্লাহর বিধান মেনে চলে।
2. তাওবা করার পর প্রকৃত মুমিনের কর্তব্য হলো স্থিরতা ও ধৈর্য সহকারে সৎকর্মে অটল থাকা। তাওবা মানে শুধু মুখে বলা নয়, বরং জীবনকে আল্লাহর নির্দেশ অনুযায়ী সাজানো।
3. সীমালঙ্ঘন থেকে বিরত থাকা ঈমানের অপরিহার্য অংশ। আল্লাহর সীমা অতিক্রম করলে মানুষ নিজের ক্ষতি করে এবং সমাজে বিশৃঙ্খলা সৃষ্টি হয়।
4. আল্লাহ সর্বদ্রষ্টা—এই বিশ্বাস মানুষের মধ্যে আত্মসংযম ও দায়বোধ সৃষ্টি করে। কেউ যখন জানে যে তার প্রতিটি কাজ আল্লাহ দেখছেন, তখন সে গোপনে বা প্রকাশ্যে অন্যায় করতে সাহস পায় না।
5. এই আয়াত মুমিনদের জন্য আশ্বাস বয়ে আনে যে, আল্লাহ তাদের প্রচেষ্টা দেখছেন এবং তাদের সৎকাজের পুরস্কার অবশ্যই দেবেন। তাই নিরাশ না হয়ে ধৈর্য ও অবিচলতার সাথে সৎপথে চলতে থাকা প্রতিটি মুমিনের কর্তব্য।