Сура Худ — Аят 31

Разъяснение значений слов, требующих пояснения:

• خَزَائِنُ اللَّهِ (сокровищницы Аллаха) — хранилища благ, милости и пропитания, которыми распоряжается только Всевышний Аллах.
• الْغَيْبَ (сокровенное) — то, что скрыто от людей: будущее, тайны сердец и всё, что знает лишь Аллах.
• تَزْدَرِي (презирают, гнушаются) — смотреть свысока, считать кого-то ничтожным и недостойным.
• إِذًا (тогда, в таком случае) — слово, указывающее на неизбежное следствие чего-либо.

Толкование аята:

Пророк Нух (мир ему) обращается к своему народу с честностью и смирением, разъясняя, что он всего лишь посланник Аллаха, а не обладатель божественных сил. Он говорит: «Я не утверждаю, что у меня в руках сокровищницы Аллаха, чтобы распределять богатство и пропитание по своему желанию. Я не заявляю, что знаю сокровенное — будущее и тайны — ибо это знание принадлежит только Всевышнему. Я не говорю вам, что я ангел, свободный от человеческих нужд. Я — человек, такой же, как вы, но избранный Аллахом для передачи Его послания».

Затем он касается важного вопроса — отношения к бедным верующим, которых знать его народа презирала и считала ничтожными. Нух (мир ему) говорит: «Я не стану утверждать о тех, кого вы унижаете и считаете недостойными, что Аллах не дарует им блага. Как могу я говорить такое, если не знаю их сердец? Аллах лучше знает, что скрыто в их душах, и Он воздаст каждому по его намерениям и вере. Если бы я осмелился сказать подобное, я был бы из числа несправедливых, причиняющих зло людям без права».

Этот аят учит нас важнейшим урокам ислама: никто не обладает знанием сокровенного, кроме Аллаха; никто не может распоряжаться милостью Аллаха по своей прихоти; и никто не вправе презирать других людей по их бедности или положению в обществе. Вера и искренность сердца — вот что ценится у Аллаха, а не богатство и знатность. Ислам пришёл, чтобы возвысить достоинство каждого человека и научить нас смотреть на людей не глазами презрения, а глазами милосердия и уважения. Тот, кто унижает верующего за его бедность, рискует оказаться в числе несправедливых перед Аллахом. А тот, кто проявляет смирение и доброту, следует пути пророков и обретает довольство Всевышнего.