Surja Hud — Ajet 48

Kuptimet e fjalëve:

• Ehbit: Zbrit nga anija (në tokë).
• Bi selam: Me siguri, paqe dhe shpëtim nga çdo e keqe.
• Ve berakat: Me dhunti të shumta e të vazhdueshme nga ana e Allahut.
• Umem: Breza e pasardhës që vijnë më vonë.
• Sanumetti'uhum: Do t'u japim kënaqësi dhe të mira në jetën e kësaj bote.
• Adhabun elim: Dënim i dhembshëm dhe i mundimshëm.

Tefsiri i Ajetit:

Kur u qetësua uji dhe u krye urdhri i Allahut, iu tha Nuhut a.s.: "O Nuh, zbrit nga anija në tokë me paqe e siguri prej Nesh, dhe me begati të mëdha që do të zbresin mbi ty dhe mbi pasardhësit e atyre që ishin me ty në anije, të cilët do të vijnë pas teje dhe do të jenë besimtarë të sinqertë. Këtyre u premtohet mirësia dhe mëshira e Allahut në këtë botë dhe në tjetrën."

Por, nga pasardhësit e atyre që ishin me Nuhun, do të lindin edhe popuj e breza jobesimtarë, të cilëve Allahu do t'u japë begati dhe kënaqësi në jetën e kësaj bote për një kohë të caktuar, duke i lënë të gëzojnë përkohësisht. Megjithatë, kur të vijë momenti i caktuar, ata do të goditen nga dënimi i dhembshëm dhe i mundimshëm në Ditën e Gjykimit, si ndëshkim për mosbesimin dhe mosbindjen e tyre.

Përfitimet nga Ajeti:

1. Mëshira e Allahut ndaj besimtarëve: Ky ajet tregon se Allahu i shpërblen robërit e Tij besnikë me paqe, siguri dhe begati, siç e shpërbleu Nuhun a.s. dhe pasardhësit e tij besimtarë. Kjo na nxit të qëndrojmë të palëkundur në besim dhe durim.
2. Paralajmërim për jobesimtarët: Ajeti paralajmëron se kënaqësitë e kësaj bote janë të përkohshme dhe se pas tyre vjen dënimi për ata që mohojnë Allahun. Kjo na bën të mos mashtrohemi nga jeta e kësaj bote dhe të përgatitemi për jetën e përjetshme.
3. Vazhdimësia e fesë në breza: Ajeti tregon se besimi vazhdon nëpërmjet pasardhësve të besimtarëve, duke na mësuar rëndësinë e edukimit të fëmijëve tanë me vlera islame, që të jenë vazhdues të rrugës së drejtë.
4. Drejtësia e Allahut: Allahu i jep secilit atë që meriton – besimtarëve mëshirë e begati, kurse jobesimtarëve dënim të dhembshëm. Kjo na bën të kuptojmë se çdo vepër do të ketë shpërblimin ose ndëshkimin e vet të drejtë.