Sura Hud — Aya 48

Maana za maneno:

• اهْبِطْ: Shuka kutoka kwenye safina.
• بِسَلَامٍ: Kwa amani na usalama.
• بَرَكَاتٍ: Baraka nyingi na kheri tele.
• أُمَمٍ مِّمَّن مَّعَكَ: Vizazi na makabila yatakayotokana na wale waliokuwa pamoja nawe kwenye safina.
• سَنُمَتِّعُهُمْ: Tutawapa starehe na riziki katika maisha ya dunia.
• عَذَابٌ أَلِيمٌ: Adhabu inayouma sana.

Tafsiri ya Aya:

Mwenyezi Mungu alimwambia Nabii Nuhu (A.S.): Ewe Nuhu! Shuka kutoka kwenye safina kwenda nchi kavu kwa amani na usalama utokao kwetu, na kwa baraka nyingi zilizo juu yako na juu ya vizazi vitakavyotokana na wale walioamini walio kuwa pamoja nawe kwenye safina. Hawa ni waumini watakaofuata nyayo zako hadi Siku ya Kiyama. Na pia kuna makundi mengine yatakayotokana na wale waliokuwa pamoja nawe, lakini watakuwa makafiri na waasi. Tutawapa starehe za dunia kwa muda, na kuwapa riziki wanayoihitaji, lakini baada ya hapo, watapata adhabu chungu inayouma sana kutoka kwetu katika Akhera.

Faida na Mafunzo kutoka kwenye Aya:

1. Fadhila kubwa ya amani na baraka: Aya hii inaonyesha kwamba amani na baraka ni zawadi kubwa kutoka kwa Mwenyezi Mungu kwa waja wake watiifu. Muislamu anatakiwa kuitafuta amani hiyo kwa kumtii Mwenyezi Mungu na kufuata mafundisho ya dini.
2. Wema wa Mwenyezi Mungu kwa waumini: Mwenyezi Mungu anawabariki waumini na vizazi vyao, jambo linaloonyesha rehema yake kubwa kwa wale wanaomcha na kumtii.
3. Haki ya Mwenyezi Mungu kwa makafiri: Aya inaonyesha kwamba Mwenyezi Mungu anawapa makafiri fursa na riziki duniani, lakini hii si ishara ya kuwapenda, bali ni kuwaahirishtia adhabu yao. Hii inamfundisha Muumini kutojali starehe za dunia za wale wanaoasi Mwenyezi Mungu.
4. Uthabiti wa ahadi ya Mwenyezi Mungu: Ahadi ya Mwenyezi Mungu kwa waumini ni baraka na rehema, na kwa makafiri ni adhabu. Hii inaimarisha imani ya Muumini kwamba kila tendo lina malipo yake.
5. Kujifunza kutoka kwenye historia: Kisa cha Nuhu (A.S.) kinatufundisha kwamba subira na uvumilivu katika kuitoa daawa ya Mwenyezi Mungu huleta ushindi na rehema, na kwamba mwisho wa waumini ni heri na mwisho wa wakanushaji ni adhabu.