ซูเราะฮฺ อัร-รออัด — อายะฮฺ 32

คำอธิบายความหมายคำศัพท์:

• اسْتُهْزِئَ หมายถึง ถูกเยาะเย้ยถากถาง
• فَأَمْلَيْتُ หมายถึง ฉันได้ให้การผ่อนผัน / ผัดผ่อนเวลา
• أَخَذْتُهُمْ หมายถึง ฉันได้ลงโทษพวกเขา
• عِقَابِ หมายถึง การลงโทษของฉัน

การตีความหมายของอายะฮ์:

โอ้ท่านเราะสูลมุฮัมมัด! ท่านมิได้เป็นคนแรกที่ถูกเยาะเย้ยถากถางจากหมู่ชนของท่าน เพราะแท้จริงบรรดาเราะสูลก่อนหน้าท่านก็ถูกหมู่ชนของพวกเขาเยาะเย้ยและปฏิเสธเช่นเดียวกัน ดังนั้นท่านจงอย่าเศร้าโศกเสียใจต่อการเยาะเย้ยของพวกเขาเลย

อัลลอฮ์ทรงบอกแก่ท่านว่า พระองค์ได้ทรงผ่อนผันเวลาแก่บรรดาผู้ปฏิเสธศรัทธา พระองค์มิได้ลงโทษพวกเขาทันทีที่พวกเขากระทำความผิด แต่ทรงให้เวลาพวกเขาได้คิดไตร่ตรองและกลับตัวกลับใจ กระนั้นก็ดี เมื่อพวกเขายังคงดื้อรั้นอยู่ในความหลงผิด พระองค์ก็ทรงลงโทษพวกเขาอย่างสาสม ทั้งในโลกนี้ด้วยความพินาศย่อยยับ และในโลกหน้าด้วยไฟนรกอันร้อนแรง

พระองค์ตรัสถามว่า "แล้วการลงโทษของฉันเป็นเช่นไร?" — นี่คือการปลุกให้ตระหนักและทำให้ประหลาดใจต่อความรุนแรงของการลงโทษที่พระองค์ทรงมีต่อบรรดาผู้ปฏิเสธศรัทธา ซึ่งมันเป็นบทเรียนแก่ผู้ที่มีดวงตาและหัวใจที่ใคร่ครวญ

บทเรียนและคุณค่าที่ได้รับจากอายะฮ์นี้:

1. ความอดทนของบรรดาเราะสูล — การถูกเยาะเย้ยเป็นหนทางหนึ่งของบรรดาผู้ส่งสารทุกยุคทุกสมัย ดังนั้นผู้ที่เดินบนหนทางแห่งความจริงจงอย่าท้อแท้เมื่อถูกเยาะเย้ย
2. ความเมตตาของอัลลอฮ์ที่ให้โอกาส — การที่อัลลอฮ์ทรงผ่อนผันเวลาแก่มนุษย์นั้น แสดงถึงความเมตตาที่เปิดโอกาสให้มนุษย์ได้ทบทวนและกลับตัวก่อนที่การลงโทษจะมาถึง
3. ความยุติธรรมของอัลลอฮ์ — การลงโทษจะเกิดขึ้นก็ต่อเมื่อมนุษย์ได้ใช้โอกาสที่ได้รับอย่างสิ้นเปลืองและยังคงดื้อรั้น ซึ่งแสดงถึงความยุติธรรมอย่างสมบูรณ์ของพระองค์
4. การปลอบใจผู้ศรัทธา — อายะฮ์นี้เป็นการปลอบประโลมใจแก่ผู้ที่ถูกเยาะเย้ยเพราะความศรัทธา ให้รู้ว่าพวกเขาอยู่ในหนทางเดียวกับบรรดาเราะสูล และชัยชนะย่อมเป็นของผู้ศรัทธาในที่สุด
5. ความรอบคอบของอัลลอฮ์ — การที่อัลลอฮ์ทรงลงโทษหลังจากให้เวลานานนั้น ทำให้การลงโทษมีผลกระทบทางจิตใจมากยิ่งขึ้น และเป็นหลักฐานยืนยันถึงความยุติธรรมของพระองค์อย่างชัดเจน