Wa fil ardi qita`um muta jaawiraatunw wa jannaatum min a`naabinw wa zar`unw wa nakheelun sinwaanunw wa ghairu sinwaaniny yusqaa bimaaa`inw waahid; wa nufaddilu ba`dahaa `alaa ba`din fil-ukul; inna fee zaalika la aayaatil liqawminy ya`qiloon
📖 Tradução (Em Português)
📖 Em Português
E na terra há regiões fronteiriças (de diversas características); há plantações, videiras, sementeiras e tamareiras, semelhantes (em espécie) e diferentes (em variedade); são regadas pela mesma água e distinguimos umas das outras nocomer. Nisto há sinais para os sensatos.
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Y en la tierra hay terrenos distintos que son colindantes, jardines de vides, cereales y palmeras de tronco múltiple o simple; todo ello regado por una misma agua.Y hemos hecho que unos (frutos) tuvieran mejor sabor que otros. Es cierto que en eso hay signos para gente que razona.
Qita'un mutajawirat: Porções de terra contíguas, vizinhas umas das outras.
Jannat: Jardins, pomares.
Ssinwan: Palmeiras que compartilham uma única raiz, crescendo juntas.
Ghayru ssinwan: Palmeiras que não compartilham a mesma raiz, cada uma com sua origem própria.
Al-ukul: O fruto, o alimento, o sabor.
Interpretação da Nobre Ayat:
Nesta passagem, Deus chama a atenção para Suas maravilhas na terra. Existem porções de terra contíguas, vizinhas, mas com naturezas distintas: uma é fértil e produz o que beneficia as pessoas, outra é salobra e estéril, não gerando nada. Sobre a terra boa, Deus criou jardins de videiras, plantações diversas e palmeiras — algumas reunidas em uma mesma raiz, outras separadas, cada qual com sua origem. Tudo isso é irrigado pela mesma água, vinda de uma única fonte. Mesmo assim, Deus distingue umas das outras no sabor, no tamanho e na qualidade dos frutos: um é doce, outro é ácido; um é superior ao outro no alimento. Essa diversidade, apesar da unidade da água e da proximidade da terra, é uma prova clara do poder de Deus. Nisso há sinais evidentes para aqueles que usam a razão e refletem, pois compreendem que essa variação não ocorre por acaso, mas pela vontade do Criador, que faz o que deseja e governa toda a criação com sabedoria.
Lições e Benefícios Extraídos:
Reflexão sobre a criação: A diversidade na terra, mesmo com a mesma água, leva o ser humano a contemplar o poder de Deus e a reconhecer que nada acontece sem Sua vontade. Isso fortalece a fé e aproxima o coração do Criador.
A unidade na diversidade: Assim como as plantas compartilham a mesma água e terra, mas produzem frutos diferentes, os seres humanos também compartilham a mesma origem, mas diferem em capacidades e dons. Essa diversidade é uma bênção que convida à cooperação e ao respeito mútuo.
Gratidão pelos alimentos: Ao perceber que Deus é Quem faz a terra produzir e diferencia os frutos, o crente aprende a agradecer pelas provisões diárias e a reconhecer que todo sustento vem d’Ele.
Uso da razão como caminho para a fé: A ayat destaca que os sinais são compreendidos por aqueles que "pensam". Isso ensina que o Islam valoriza o intelecto e incentiva o ser humano a meditar sobre o universo, pois a razão bem utilizada conduz à verdade e à submissão a Deus.
A soberania de Deus sobre tudo: A preferência de alguns frutos sobre outros, apesar das mesmas condições, mostra que Deus é Quem decide e distribui Suas bênçãos conforme Sua sabedoria. Isso ensina o crente a aceitar o destino com contentamento e a confiar na justiça divina.
E na terra há regiões fronteiriças (de diversas características); há plantações, videiras, sementeiras e tamareiras, semelhantes (em espécie) e diferentes (em variedade); são regadas pela mesma água e distinguimos umas das outras nocomer. Nisto há sinais para os sensatos.
Foi Deus Quem erigiu os céus sem colunas aparentes; logo assumiu o Trono e submeteu o sol e a lua (à Sua vontade); cadaqual prosseguirá o seu curso, até um término prefixado. Ele rege os assuntos e elucida os versículos para que fiqueispersuadidos do comparecimento ante o vosso Senhor.
Ele foi Quem dilatou a terra, na qual dispôs sólidas montanhas e rios, assim como estabeleceu dois gêneros de todos osfrutos. É Ele Quem faz o dia suceder à noite. Nisso há sinais para aqueles que refletem.
E na terra há regiões fronteiriças (de diversas características); há plantações, videiras, sementeiras e tamareiras, semelhantes (em espécie) e diferentes (em variedade); são regadas pela mesma água e distinguimos umas das outras nocomer. Nisto há sinais para os sensatos.
E se te deslumbras com algo (ó Mensageiro), mais deslumbrante é a pergunta que fazem: Quando formos convertidos empó, reapareceremos como novas criaturas? São os tais que negam seu Senhor; são os que levarão cangas em seus pescoços, eserão condenados ao inferno, onde permanecerão eternamente.
Pedem-te que lhes seja apressado o mal, ao invés do bem, quando antes disso houve castigos exemplares, embora teuSenhor seja Indulgente para com os humanos, apesar das suas iniqüidades; porém, teu Senhor é Severíssimo no castigo.
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Surata Versículo 4/43 — Surata Ar-Ra'd الرعد (Medinense). Ler Ouvir Tradução (Português). Ouvir: Surata Ar-Ra'd Ouvir, Surata Ar-Ra'd Tradução, Surata Ar-Ra'd mp3, Surata Ar-Ra'd pdf. Versículo 2–6. Em Português: Español.
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