Sura Ar-Ra'd — Werset 4

Znaczenie słów:

• قِطَعٌ مُّتَجَاوِرَاتٌ – kawałki ziemi położone obok siebie, sąsiadujące ze sobą.
• صِنْوَانٌ – palmy wyrastające z jednego korzenia (pnia), tworzące jedną grupę.
• غَيْرُ صِنْوَانٍ – palmy pojedyncze, każda z osobnym pniem.
• يُسْقَىٰ بِمَاءٍ وَاحِدٍ – nawadniane są tą samą wodą.
• الْأُكُلِ – owoc, plon, to, co się je.

Tłumaczenie i wyjaśnienie:

Na ziemi znajdują się połacie gruntu, które leżą obok siebie, a mimo to różnią się od siebie właściwościami. Jedne są żyzne i rodzą pożyteczne rośliny, inne – słone i jałowe, które nie dają żadnego plonu. Na tej dobrej ziemi Bóg stworzył ogrody winorośli, pola uprawne oraz palmy daktylowe – niektóre wyrastają z jednego pnia w skupiskach, inne zaś stoją pojedynczo. Wszystkie są nawadniane tą samą wodą, a jednak różnią się między sobą smakiem, wielkością, kształtem i jakością owoców. Jedne są słodkie, inne kwaśne, jedne lepsze, inne gorsze w jedzeniu – i to jest dowód na to, że to Bóg, a nie ziemia czy woda, decyduje o ich właściwościach. Zaprawdę, w tym wszystkim są znaki i dowody dla ludzi, którzy używają swojego rozumu i zastanawiają się nad tym, co widzą.

Korzyści i nauki płynące z wersetu:

1. Doskonałość i potęga Boga – Ten werset ukazuje nam, że to Bóg jest Stwórcą i Sprawcą wszystkiego. To On sprawia, że z jednej ziemi i jednej wody wyrastają różne owoce o różnych smakach. To skłania człowieka do refleksji nad wielkością Stwórcy i Jego nieograniczoną mocą.
2. Zachęta do myślenia i rozumu – Allah wzywa nas do używania rozumu i kontemplacji nad otaczającym nas światem. Przyroda jest księgą pełną znaków, która prowadzi człowieka do poznania Boga, jeśli tylko zechce się nad nią zastanowić.
3. Różnorodność jako dowód mądrości – Różnice w smakach, kolorach i właściwościach owoców, mimo tych samych warunków, pokazują, że świat nie powstał przypadkiem, lecz jest dziełem mądrego Stwórcy, który czyni wszystko z zamysłem.
4. Wdzięczność za dary – Kiedy człowiek uświadamia sobie, jak wiele dobrodziejstw otrzymuje od Boga – od pożywienia po piękno przyrody – jego serce napełnia się wdzięcznością i miłością do Stwórcy, co wzmacnia jego wiarę i przybliża go do islamu.
5. Nauka pokory – Widząc, że to Bóg decyduje o jakości plonów, człowiek uczy się pokory i zaufania do Allaha, wiedząc, że wszystko jest w Jego rękach, a On daje i odmawia, jak chce.