सूरा अर-राद — आयत 4

शब्दों के अर्थ:

• قِطَعٌ مُتَجَاوِرَاتٌ: पास-पास स्थित भूमि के टुकड़े।
• جَنَّاتٌ: बाग़।
• صِنْوَانٌ: वे खजूर के पेड़ जो एक ही जड़ से निकले हों।
• غَيْرُ صِنْوَانٍ: वे खजूर के पेड़ जो अलग-अलग जड़ों से हों।
• يُسْقَىٰ: सींचा जाता है।
• الْأُكُلِ: फल, उपज, खाने की चीज़ें।

तफ़सीर (व्याख्या):

अल्लाह तआला ने इस आयत में अपनी क़ुदरत के अज़ीम नमूने पेश किए हैं। वह फ़रमाता है कि धरती में कई भू-भाग पास-पास हैं, फिर भी उनकी प्रकृति अलग-अलग है। कोई ज़मीन उपजाऊ और अच्छी है जो फ़सलें उगाती है, तो कोई खारी और बंजर है जिसमें कुछ नहीं उगता। उसी धरती में अंगूरों के बाग़ हैं, खेती के खेत हैं, और खजूर के पेड़ हैं—कुछ ऐसे जो एक ही जड़ से कई पेड़ निकले हैं (सिनवान) और कुछ अलग-अलग जड़ों वाले हैं। इन सबको एक ही पानी से सींचा जाता है, फिर भी अल्लाह ने अपनी क़ुदरत से इनके फलों में अंतर रखा है—कोई मीठा, कोई खट्टा, कोई बड़ा, कोई छोटा, कोई बेहतर स्वाद वाला, कोई कम। इसी तरह एक ही मिट्टी और एक ही पानी के बावजूद अल्लाह किसी फल को दूसरे पर फ़ाज़िलत देता है। इसमें कोई शक नहीं कि इन सारी चीज़ों में उन लोगों के लिए बड़ी निशानियाँ हैं जो अक़्ल से काम लेते हैं, ग़ौर-ओ-फ़िक्र करते हैं और इनसे अल्लाह की वहदानियत और क़ुदरत पर दलील पकड़ते हैं।

फ़ायदे (सबक़):

1. यह आयत हमें सिखाती है कि कुदरत के नज़ारों पर ग़ौर करना इबादत है। जो लोग अक़्ल और दिल से इन पर विचार करते हैं, वे अल्लाह की अज़मत को पहचान लेते हैं।
2. एक ही ज़मीन, एक ही पानी, फिर भी अलग-अलग फल—यह साबित करता है कि यह सब किसी हकीम और क़ादिर (सर्वशक्तिमान) के इख़्तियार में है, न कि कुदरत का कोई अंधा खेल।
3. इस आयत से हमें यह भी सबक मिलता है कि अल्लाह ने लोगों को भी अलग-अलग योग्यताएँ और गुण दिए हैं। जिस तरह फलों में एक दूसरे पर फ़ाज़िलत है, उसी तरह इंसानों में भी अल्लाह की मर्ज़ी से फ़र्क़ है—ताकि वे एक-दूसरे के काम आएँ और समाज में तकमील (पूर्णता) हो।
4. यह आयत शुक्रगुज़ारी की तरफ़ भी इशारा करती है—जब हम अलग-अलग फल और अनाज देखें, तो अल्लाह का शुक्र अदा करें जिसने अपनी रहमत से यह सब पैदा किया।
5. आख़िर में, यह आयत हमें यक़ीन दिलाती है कि जो लोग अक़्ल से काम लेते हैं, वे कभी अल्लाह की वहदानियत से इनकार नहीं कर सकते, क्योंकि ये निशानियाँ हर तरफ़ बिखरी हुई हैं।