Wa fil ardi qita`um muta jaawiraatunw wa jannaatum min a`naabinw wa zar`unw wa nakheelun sinwaanunw wa ghairu sinwaaniny yusqaa bimaaa`inw waahid; wa nufaddilu ba`dahaa `alaa ba`din fil-ukul; inna fee zaalika la aayaatil liqawminy ya`qiloon
📖 Salin (Sa Filipino)
📖 Sa Filipino
At sa kalupaan ay may magkakadatig na malawak na landas, at mga halamanan na nagsisigapang, at mga bukiring natatamnan ng mais, at mga palmera, na sumisibol sa dalawa o tatlo mula sa isang punong ugat o isang sibol sa iisang ugat, na dinidiligan ng magkatulad (o parehong) tubig, magkagayunman, ang iba sa kanila ay ginawa Naming higit na mainam na kainin kaysa iba. Katotohanan, sa ganitong mga bagay ay may Ayat (mga tanda, aral, kapahayagan, katibayan, atbp.) sa mga tao na nakakaunawa
🌐 Additional reference in Melayu
🌐 Melayu
Dan di bumi ada beberapa potong tanah yang berdekatan (tetapi berlainan keadaannya); dan padanya ada kebun-kebun anggur, dan jenis-jenis tanaman serta pohon-pohon tamar (kurma) yang berumpun dan yang tidak berumpun; semuanya disiram dengan air yang sama; dan Kami lebihkan buah setengahnya dari setengahnya yang lain (pada bentuk, rasa, dan baunya) Sesungguhnya yang demikian itu mengandungi tanda-tanda kekuasaan Allah bagi orang-orang yang (mahu) berfikir serta memahaminya.
Qita'un mutajawirat – mga kapirasong lupa na magkakatabi o magkakalapit.
Jannat – mga hardin o taniman.
S'inwan – mga puno ng palma na nagmumula sa iisang ugat.
Ghairu sinwan – mga puno ng palma na hiwalay ang bawat ugat.
Al-ukul – bunga o ani.
Paliwanag ng Talata:
Sa mundong ito, may mga kapirasong lupa na magkakatabi—ang ilan ay mataba at nagbibigay ng kapaki-pakinabang na pananim, samantalang ang iba ay maalat o baog na walang tumutubo. Sa matabang lupain, may mga hardin ng ubas, mga pananim na iba-iba, at mga puno ng palma: ang ilan ay magkakasama sa iisang ugat, at ang iba naman ay hiwalay. Lahat ng ito ay dinidiligan ng iisang tubig, ngunit sa kabila ng pagkakapareho ng lupa at tubig, pinag-iba namin ang kanilang bunga—sa lasa, kulay, laki, at hugis. Ang ilan ay matamis, ang iba ay maasim; ang ilan ay mas masarap kaysa sa iba. Tunay na sa mga ito ay may mga tanda at patunay ng kapangyarihan ng Diyos, para sa mga taong gumagamit ng kanilang isipan upang magmuni-muni at makaunawa sa Kanyang mga aral.
Mga Aral at Benepisyo:
Ang pagkakaiba-iba ng mga lupa, halaman, at bunga sa kabila ng iisang tubig at lupa ay malinaw na ebidensya ng walang limitasyong kapangyarihan ng Diyos na lumikha at magbigay ng kaayusan sa lahat ng bagay.
Ang talatang ito ay nag-aanyaya sa tao na magnilay sa kalikasan, sapagkat ang tunay na karunungan ay nakakamit sa pamamagitan ng paggamit ng isip upang makilala ang Dakilang Lumikha.
Ang pagkakaiba-iba ng mga bunga ay nagpapaalala sa atin na ang Diyos ay may karunungan sa Kanyang nilikha; hindi lahat ay magkakatulad, at ito ay tanda ng Kanyang perpektong disenyo.
Ang pagmumuni-muni sa mga likha ng Diyos ay nagpapalalim ng pananampalataya at nagtuturo sa tao na magpasalamat sa mga biyayang ipinagkaloob, at magtiwala sa Kanyang katarungan at awa.
At sa kalupaan ay may magkakadatig na malawak na landas, at mga halamanan na nagsisigapang, at mga bukiring natatamnan ng mais, at mga palmera, na sumisibol sa dalawa o tatlo mula sa isang punong ugat o isang sibol sa iisang ugat, na dinidiligan ng magkatulad (o parehong) tubig, magkagayunman, ang iba sa kanila ay ginawa Naming higit na mainam na kainin kaysa iba. Katotohanan, sa ganitong mga bagay ay may Ayat (mga tanda, aral, kapahayagan, katibayan, atbp.) sa mga tao na nakakaunawa
Si Allah ang Siyang nagtaas sa kalangitan na wala ni anumang haligi kayong mapagmamalas. At pagkatapos, Siya ay nag-istawa (pumaibabaw) sa Luklukan (sa paraang naaangkop sa Kanyang Kamahalan, at hindi literal na Siya ay pisikal na nakaupo na tulad ng mga nilikha). Ipinailalim Niya (sa Kanyang pag-uutos) ang araw at buwan (upang magpatuloy na umiinog)! Ang bawat isa ay tumatakbo sa (kanyang daan) sa natatakdaang panahon. Siya ang namamahala sa lahat ng bagay-bagay (pangyayari), na nagpapaliwanag sa Ayat (mga tanda, katibayan, kapahayagan, aral, atbp.) sa masusing paraan, upang kayo ay manampalataya ng may katiyakan sa pakikipagtipan ninyo sa inyong Panginoon
At Siya ang naglatag ng sangkalupaan at naglagay dito ng matatatag na mga bundok, at mga ilog, at lahat ng uri ng bungangkahoy. Lumikha Siya ng Zawjain (lahat ng uri na magkapares, o dalawang uri na magkaiba, tulad ng itim at puti, matamis at maasim, maliit at malaki, atbp.). Nilikha Niya ang gabi upang pangkanlong sa araw (maghapon). Katotohanan, sa ganitong mga bagay ay may Ayat (mga tanda, aral, kapahayagan, katibayan, atbp.) sa mga tao na nagmumuni-muni
At sa kalupaan ay may magkakadatig na malawak na landas, at mga halamanan na nagsisigapang, at mga bukiring natatamnan ng mais, at mga palmera, na sumisibol sa dalawa o tatlo mula sa isang punong ugat o isang sibol sa iisang ugat, na dinidiligan ng magkatulad (o parehong) tubig, magkagayunman, ang iba sa kanila ay ginawa Naming higit na mainam na kainin kaysa iba. Katotohanan, sa ganitong mga bagay ay may Ayat (mga tanda, aral, kapahayagan, katibayan, atbp.) sa mga tao na nakakaunawa
At kung ikaw (o Muhammad) ay nanggigilalas (sa kahungkagan ng paniniwala ng mga mapagsamba sa diyus- diyosan, na nagtatakwil sa mensahe ng Kaisahan ni Allah at sa Islam, at nagturing sa mga iba sa pagsamba maliban pa kay Allah), kung gayon, higit na kataka-taka ang kanilang sinasabi: “Kung kami ba ay maging alabok na, katotohanang bang kami ay bubuhaying muli sa bagong (ibang) paglikha?” Sila nga ang hindi sumasampalataya sa kanilang Panginoon! Sila nga ang magkakaroon ng kadenang bakal na tatali sa kanilang mga kamay at nakakabit sa kanilang leeg. Sila ang magsisipanirahan sa Apoy upang manatili rito magpakailanman
Sila ay nagtatanong sa iyo na madaliin ang kasamaan bago ang kabutihan, kahit na ang mga babalang parusa ay tunay na sumapit na sa kanila. Datapuwa’t katotohanan, ang iyong Panginoon ay Puspos ng Pagpapatawad sa sangkatauhan kahima’t sila ay mapaggawa ng kamalian. At katotohanan, ang iyong Panginoon ay Mahigpit (din) sa pagpaparusa
SurahQuran.com was founded as a humble effort to serve the Noble Book and the pure Sunnah, to invite people to Allah, and to make the religious sciences accessible according to the methodology of the Quran and Sunnah. We praise and thank Allah for His grace, and we ask Him to accept our work and make it sincere for His noble Face.