Сура Ан-Нахль — Аят 75

Значения слов:

• عَبْدًا مَمْلُوكًا — раб, находящийся в полном владении хозяина, не имеющий свободы и имущества.
• لَا يَقْدِرُ عَلَىٰ شَيْءٍ — не способен распоряжаться ничем, ни владеть, ни тратить.
• رِزْقًا حَسَنًا — благое, дозволенное (халяль) пропитание и имущество.
• سِرًّا وَجَهْرًا — тайно и открыто, скрыто от людей и явно.

Толкование аята:

Всевышний Аллах приводит притчу, чтобы разъяснить людям ложность убеждений многобожников и величие истины единобожия. Он сравнивает двух человек: один — раб, находящийся в полной собственности своего господина, не имеющий ни свободы, ни имущества, ни права распоряжаться чем-либо. Он беспомощен и зависим, у него нет ничего, что он мог бы потратить или подарить.

Другой же — свободный человек, которому Аллах даровал от Своей щедрости благое, дозволенное имущество. Этот человек волен распоряжаться своим богатством, он расходует его и тайно, и открыто — на благие дела, на помощь нуждающимся, на содержание семьи и на пути, угодные Аллаху.

Может ли разумный человек сказать, что эти двое равны? Конечно же, нет! Между ними огромная разница. Так как же многобожники сравнивают Всемогущего Аллаха — Владыку всего сущего, Творца и Распорядителя, Который дарует пропитание и управляет всем мирозданием, — с их идолами, которые не способны ни на что? Как можно ставить на одну ступень Того, Кто создал всё, и тех, кто сам является творением и не владеет даже пылинкой?!

Вся хвала и благодарность принадлежат только Аллаху — Единому, Который один достоин поклонения и восхваления. Но большинство многобожников не знают этой истины, не размышляют над ней и не понимают, что все блага исходят только от Него, и что только Он один заслуживает служения и молитвы.

Назидание для верующих:

Эта притча — великий урок для каждого, кто стремится к истине. Она открывает глаза на то, насколько нелепо и несправедливо приравнивать Творца к творениям. Аллах — Владыка, Который одаривает нас бесчисленными благами: здоровьем, пропитанием, семьёй, безопасностью. Он дарует нам свободу выбора и возможность расходовать из Его даров — так разве не должны мы быть благодарными Ему одному?

Обратите внимание на красоту этого примера: свободный человек, который тратит своё имущество тайно и открыто, — это образ верующего, который использует все дарованные ему блага на пути довольства Аллаха. Он не скрывает добро, но и не выставляет его напоказ из гордыни — он искренен в своих намерениях.

А раб, лишённый всего, — это образ идолов и ложных божеств, которые не приносят ни пользы, ни вреда. Как же можно поклоняться тем, кто слабее человека? Как можно оставить Всемилостивого Аллаха, Который слышит каждую мольбу и отвечает на неё, и обратиться к бездушным камням?

Дорогой читатель, задумайся над этим аятом и спроси себя: кому ты отдаёшь свою любовь, надежду и страх? Кому ты кланяешься в молитве? Аллах — Тот, Кто дал тебе жизнь, пропитание и разум. Он ждёт твоего обращения к Нему, Он прощает грехи и принимает покаяние. Не уподобляйся тем, кто не знает истины, — познай своего Господа и поклоняйся Ему одному, и ты обретёшь счастье в этом мире и в вечности.