スーラ アル・イスラー — 節 16

### 語句の意味

• مُتْرَفِيهَا: その町の富裕で贅沢な生活に浸っていた指導者層。
• فَفَسَقُوا: 彼らが（アッラーの命令から）逸脱し、反抗した。
• فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ: 彼らに対して（懲罰の）定めが確定した。
• فَدَمَّرْنَاهَا تَدْمِيرًا: 私たちは彼らを根絶やしに徹底的に破壊した。

### 解釈

われわれ（アッラー）がある町の住民を、その不正ゆえに滅ぼそうとお望みになった時、まずその町の富裕で享楽的な指導者たちに、アッラーへの服従と信仰、使徒たちへの追従を命じる。しかし彼らはその命令に従わず、放埓（ほうらつ）に逸脱し、反抗する。彼らは民衆の模範であるにもかかわらず、反抗したことで、その町全体に懲罰の定めが確定する。そしてアッラーは彼らを、跡形もなく徹底的に破壊し、根絶やしにされるのである。

### 導き出される教訓と益

1. 繁栄と享楽が必ずしも祝福ではない：富や快楽に溺れることは、アッラーへの感謝と服従を忘れさせ、破滅の原因となり得る。真の祝福は、恵みに感謝し、従順に生きることにある。
2. 指導者の責任の重さ：社会の指導者層が腐敗すると、その影響は民衆全体に及び、社会全体が破滅へと向かう。指導者は特に、誠実さと正義を求められる。
3. アッラーの懲罰は警告の後に来る：アッラーは誰も不公平に滅ぼされることはない。必ず警告と命令を送り、それに背いた後にのみ、正当な報いとして懲罰が下る。これはアッラーの完全な公正さを示す。
4. 悔い改めの機会の重要性：この警告は、滅ぼされる前に立ち返る機会が与えられていることを示す。イスラームは、人間が過ちを犯しても、悔い改めてアッラーに立ち返る限り、慈悲が得られることを教えている。
5. 信仰の本質は服従にある：単に信仰を口にすることではなく、アッラーの命令に従い、逸脱を避ける実践が重要である。この逸脱（フスーク）が破滅の直接の原因となった。