අල්-ඉස්රා · 16/111
පරිවර්තනය ශ්‍රව්‍යනාමය — සූරා අල්-ඉස්රා
وَإِذَا أَرَدْنَا أَن نُّهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا فَفَسَقُوا فِيهَا فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ فَدَمَّرْنَاهَا تَدْمِيرًا ۝١٦
Wa izaaa aradnaaa an nuhlika qaryatan amarnaa mutrafeehaa fafasaqoo feehaa fahaqqa `alaihal qawlu fadammarnaahaa tadmeeraa
📖 සිංහලෙන්
තවද යම් ගම්මානයක් අපි විනාශ කිරීමට සිතූ විට එහි සැප විඳිමින් සිටින්නන් හට (අපගේ නියෝගයන්ට අවනත වන මෙන්) අණ කළෙමු. නමුත් ඔවුහු පාපකම් කළෝය. එහෙයින් ඒ වෙත (දඬුවමේ) ප්‍රකාශය නියම විය. එවිට අපි එය සුණු විසුණු කළෙමු.

🎧 අසන්න
📜

පරිවර්තනය — Tafsir

වචනවල අර්ථ:

  • මුත්රෆීහා – එහි සුඛෝපභෝගී ජීවිතය ලබන ධනවත් ප්‍රධානීන්
  • ෆසකූ – ඔවුහු අකීකරු වී අල්ලාහ්ගේ අණට විරුද්ධව ක්‍රියා කළහ
  • ෆහක්ක ‘අලය්හල් කව්ල් – එවිට ඔවුන් මත දඬුවම් පිළිබඳ තීන්දුව අනිවාර්ය විය
  • ෆදම්මර්නාහා – එවිට අපි එය සම්පූර්ණයෙන්ම විනාශ කළෙමු

අර්ථ විවරණය:

යම් ගම්මානයක හෝ නගරයක වැසියන් අයුක්තිය හා අපරාධ කරමින් සිටින විට, අපි ඔවුන් විනාශ කිරීමට අදහස් කළ විට, පළමුව ඔවුන්ගේ සුඛෝපභෝගී ජීවිතය ගත කරන ධනවත් ප්‍රධානීන්ට අල්ලාහ්ට අවනත වීම, ඔහුව ඒකීය වශයෙන් ඇදහීම සහ ඔහුගේ දූතයින් පිළිගැනීම පිළිබඳ අණ කරමු. මන්ද ඔවුන් අනුගමනය කරනු ලබන නායකයින් වන බැවිනි. නමුත් ඔවුහු එම අණට අකීකරු වී, අල්ලාහ්ගේ අණට විරුද්ධව ක්‍රියා කරමින් පාපයන් කරති. එවිට ඔවුන් මත දඬුවම් පිළිබඳ තීන්දුව අනිවාර්ය වේ. ඉන්පසු අපි ඔවුන්ව මුළුමනින්ම විනාශ කර, ඔවුන්ගෙන් කිසිවෙකුවත් ඉතිරි නොකර සම්පූර්ණයෙන්ම උපුටා දමමු.

උපදේශන සහ පාඩම්:

  • අල්ලාහ්ගේ දඬුවම ක්ෂණිකව නොපැමිණීම ඔහුගේ ඉවසීමයි. නමුත් අකීකරුකම දිගටම පැවතුනහොත් දඬුවම අනිවාර්ය වේ.
  • සමාජයක ප්‍රධානීන් සහ ධනවතුන් නිවැරදි මාර්ගයේ සිටින්නේ නම්, ජනතාවද ඔවුන් අනුගමනය කරති. එබැවින් ඔවුන්ට විශාල වගකීමක් ඇත.
  • අල්ලාහ්ගේ දඬුවම පැමිණි විට, කිසිවෙකුටත් එය වළක්වා ගත නොහැක. එය සම්පූර්ණ විනාශයකි.
  • අල්ලාහ්ගේ අණට අවනත වීම සමාජයේ ආරක්ෂාවට හේතුවක් වන අතර, අකීකරුකම විනාශයට හේතුවක් වේ.
  • ධනය හා සුඛෝපභෝගී ජීවිතය අල්ලාහ්ගේ දඬුවමෙන් ආරක්ෂා කිරීමට සමත් නොවේ. එබැවින් ධනය ගැන ආඩම්බර නොවී, අල්ලාහ්ට කෘතඥ විය යුතුය.


📜 ආයාත් 14-18 — සූරා අල්-ඉස්රා

14اقْرَأْ كِتَابَكَ كَفَىٰ بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيبًا
නුඹ නුඹේ ක්‍රියා ලේඛනය කියවනු. අද දින නුඹට එරෙහිව විනිශ්චයකරු වශයෙන් නුඹම ප්‍රමාණවත්ය.
15مَّنِ اهْتَدَىٰ فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ ۖ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا ۚ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ ۗ وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّىٰ نَبْعَثَ رَسُولًا
කවරෙකු යහමඟ ලැබුවේ ද එසේ ඔහු යහමඟ ලබනුයේ ඔහුගේ ආත්මය වෙනුවෙනි. තවද කවරෙකු නොමඟ ගියේ ද එසේ ඔහු නොමඟ යනුයේ එයට එරෙහිවය. තවද බර උසුලන්නෙකු වෙනත් කෙනෙකුගේ බර නොඋසුලයි. තවද අපි ධර්ම දූතයකු එවන තෙක් (කිසිදු සමාජයකට) දඬුවම් කරන්නන් ලෙස නොසිටියෙමු.
16وَإِذَا أَرَدْنَا أَن نُّهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا فَفَسَقُوا فِيهَا فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ فَدَمَّرْنَاهَا تَدْمِيرًا
තවද යම් ගම්මානයක් අපි විනාශ කිරීමට සිතූ විට එහි සැප විඳිමින් සිටින්නන් හට (අපගේ නියෝගයන්ට අවනත වන මෙන්) අණ කළෙමු. නමුත් ඔවුහු පාපකම් කළෝය. එහෙයින් ඒ වෙත (දඬුවමේ) ප්‍රකාශය නියම විය. එවිට අපි එය සුණු විසුණු කළෙමු.
17وَكَمْ أَهْلَكْنَا مِنَ الْقُرُونِ مِن بَعْدِ نُوحٍ ۗ وَكَفَىٰ بِرَبِّكَ بِذُنُوبِ عِبَادِهِ خَبِيرًا بَصِيرًا
තවද අපි නූහ්ගෙන් පසුව පරම්පරාවන් කොපමණක් විනාශ කළෙමු ද? තවද තම ගැත්තන්ගේ පාපකම් පිළිබඳව නුඹගේ පරමාධිපති අභිඥානවන්තයකු ලෙසින් හා නිරීක්ෂක ලෙසින් ප්‍රමාණවත් විය.
18مَّن كَانَ يُرِيدُ الْعَاجِلَةَ عَجَّلْنَا لَهُ فِيهَا مَا نَشَاءُ لِمَن نُّرِيدُ ثُمَّ جَعَلْنَا لَهُ جَهَنَّمَ يَصْلَاهَا مَذْمُومًا مَّدْحُورًا
කවරෙකු මෙලොව පතන්නේ ද අපි ප්‍රිය කරන අයට අපගේ අභිමතය පරිදි එහි ඔහුට ඉක්මන් කර දෙන්නෙමු. පසු ව නිරය ඔහුට නියම කරන්නෙමු. ඔහු එහි අවමානයට ලක් වූ අභාග්‍ය සම්පන්නයෙකු සේ පිවිස දැවෙනු ඇත.
අල්-ඉස්රාකුර්ආන් දර්ශකය
111ආයාත්
MeccanRevelation
16ආයාත්

පරිවර්තනය — අල්-ඉස්රා 16

සූරා අල්-ඉස්රා ආයාත් 16 - කියවන්න, අසන්න, පරිවර්තනය, සිංහල : තවද යම් ගම්මානයක් අපි විනාශ කිරීමට සිතූ විට එහි සැප…

සූරා ආයාත් 16/111 — සූරා අල්-ඉස්රා الإسراء (Meccan). කියවන්න අසන්න පරිවර්තනය (සිංහල). අසන්න: සූරා අල්-ඉස්රා අසන්න, සූරා අල්-ඉස්රා පරිවර්තනය, සූරා අල්-ඉස්රා mp3, සූරා අල්-ඉස්රා pdf. ආයාත් 14–18. සිංහලෙන්: தமிழ்.




ශුද්ධ වූ අල් කුර්ආනය


Tuesday, September 8, 2026

Don't forget us in your sincere prayers