Wa iz qulnaa laka inna rabbaka ahaata binnaas; wa maa ja`alnar ru`yal lateee arainaaka illaa fitnatal linnaasi washshajaratal mal`oonata fil quraan; wa nukhaw wifuhum famaa yazeeduhum illa tughyaanan kabeeraa
📖 Terjemah (Ing Basa Jawa)
📖 Ing Basa Jawa
(Muhammad) sira nyritakna nalika Ingsun dhawuh marang sira, "Satemene Kuwasa lan Waspadane Pangeranira iku nglimputi para manungsa, Lan Ingsun ora ndadekake kabeh kang dikatonake marang sira ana ing wengine Mi’raj, kajaba dadi coba tumra para manungsa, sarta Ingsun ora nyritakake kayu Zaqum kang dila’nat ana ing Qur’an, kajaba dadi pituduh (coba) uga. Lan Ingsun medeni wong-wong mau nanging ora nambahi apa-apa kejaba saya tambah lacut temenan
🌐 Additional reference in Bahasa Indonesia
🌐 Bahasa Indonesia
Dan (ingatlah), ketika Kami wahyukan kepadamu: "Sesungguhnya (ilmu) Tuhanmu meliputi segala manusia". Dan Kami tidak menjadikan mimpi yang telah Kami perlihatkan kepadamu, melainkan sebagai ujian bagi manusia dan (begitu pula) pohon kayu yang terkutuk dalam Al Quran. Dan Kami menakut-nakuti mereka, tetapi yang demikian itu hanyalah menambah besar kedurhakaan mereka.
1) Tegesing tembung-tembung kang perlu dijlentrehake:
أَحَاطَ بِالنَّاسِ : Nglimputi marang manungsa, tegese Allah iku nguwasani lan ngreksa marang manungsa kabeh, ora ana kang bisa lolos saka kwasane.
الرُّؤْيَا : Impen utawa pandelengan kang diterangake kanthi nyata, ing kene tegese pandelengan kang dialami Nabi Muhammad ing wayah wengi Isra' Mi'raj.
فِتْنَةً : Cuban utawa ujian, yaiku kanggo nguji imane manungsa, sapa kang percaya lan sapa kang ora percaya.
الشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ : Wit kang dilaknat, yaiku wit Zaqqum kang tuwuh ing dhasaring neraka Jahannam.
طُغْيَانًا : Mlampah ngluwihi wates, yaiku tambah dadi kafir lan kesasar.
2) Panjlentrehan ayat:
Eling-elingen, dhuh Rasulullah, nalika Allah paring dhawuh marang panjenengan: "Satemene Pangeranmu iku nglimputi marang manungsa kabeh." Tegese, Allah iku nguwasani lan ngreksa marang manungsa, mula panjenengan ora perlu wedi marang pakartine wong-wong kafir, amarga Allah iku kang bakal njaga panjenengan. Banjur, apa kang wis diweruhake marang panjenengan ing wayah wengi Isra' Mi'raj iku ora liya kajaba minangka cuban tumrap manungsa, supaya ketara sapa kang iman lan sapa kang kafir. Semono uga wit Zaqqum kang disebutake ing Al-Qur'an minangka wit kang dilaknat, iku uga dadi cuban tumrap wong-wong kafir. Nalika wit Zaqqum kasebut, wong-wong kafir padha ngece lan ora percaya, malah tambah dadi kafir. Allah ngwedeni wong-wong kafir kanthi macem-macem ancaman lan tandha-tandha kwasane, nanging ancaman mau ora nambahi apa-apa kajaba mung tambah gedhe anggone padha mlampah ngluwihi wates lan tambah kesasar.
3) Piwulang kang bisa dijupuk:
Allah iku Maha Ngreksa : Allah nglimputi lan njaga marang para kekasihe, mula kita ora perlu wedi marang pakartine wong liya kang arep ngrusak kita, amarga Allah iku kang paling kuwasa.
Ujian iku tandha katresnane Allah : Saben cuban lan ujian kang teka, iku sejatine kanggo nguji sepira kuwate iman kita. Sapa kang sabar lan iman, bakal oleh ganjaran kang gedhe.
Aja dadi wong kang tambah kesasar : Wong kang atine wis kebak gumedhe lan sengit marang bebener, sanajan diwedeni kanthi macem-macem tandha kwasane Allah, dheweke ora bakal sadhar, malah tambah kesasar. Mula kita kudu tansah mbukak ati lan nampa bebener.
Al-Qur'an iku pituduh kang jelas : Crita-crita ing Al-Qur'an, kayata wit Zaqqum, iku dudu crita kosong, nanging minangka pituduh lan pepeling supaya kita padha mikir lan njupuk pelajaran.
Tansah percaya marang janjine Allah : Nabi Muhammad wis dijanjekake perlindungan dening Allah, lan janji iku mesthi kelakon. Mula kita uga kudu yakin yen Allah ora bakal nglirwakake wong-wong kang padha iman lan taqwa.
(Muhammad) sira nyritakna nalika Ingsun dhawuh marang sira, "Satemene Kuwasa lan Waspadane Pangeranira iku nglimputi para manungsa, Lan Ingsun ora ndadekake kabeh kang dikatonake marang sira ana ing wengine Mi’raj, kajaba dadi coba tumra para manungsa, sarta Ingsun ora nyritakake kayu Zaqum kang dila’nat ana ing Qur’an, kajaba dadi pituduh (coba) uga. Lan Ingsun medeni wong-wong mau nanging ora nambahi apa-apa kejaba saya tambah lacut temenan
Lan ora ana sawijining negara (senadyan wong kang tumindak ala utawa becik), kajaba Ingsun kang ngrusak ahli-ahline sadurunge Qiyamat (wong kang ngabekti Allah padha Ingsun pundhut kelawan mati mukmin, dene wong kafir padha Ingsun rusak klawan turuning siksa kang abot). Kahanan kang mengkono iku (ngrusak lan nyiksa mau) wis ditulis ana ing Kitab (Lauhil Mahfudz)
Lan ora ana barang kang murungake anggoningsun nurunake tanda yekti (kang disuwun dening wong-wong mau) kajaba sebab wong dhek biyen wis nate kelakon padha nggorohake tandha yekti mau. Lan Ingsun wis maringi marang kaum Tsamud (kaume nabi Shaleh) sawijining Unta wadon kang cetha dadi tanda yekti kebenerane kenabiyane Nabi Shalih, nanging wong-wong mau banjur padha nganiaya (nyembeleh). Ingsun ora nurunake tanda yakti iku kajaba mung kanggo pepeling supaya padha wedi (siksa akherat)
(Muhammad) sira nyritakna nalika Ingsun dhawuh marang sira, "Satemene Kuwasa lan Waspadane Pangeranira iku nglimputi para manungsa, Lan Ingsun ora ndadekake kabeh kang dikatonake marang sira ana ing wengine Mi’raj, kajaba dadi coba tumra para manungsa, sarta Ingsun ora nyritakake kayu Zaqum kang dila’nat ana ing Qur’an, kajaba dadi pituduh (coba) uga. Lan Ingsun medeni wong-wong mau nanging ora nambahi apa-apa kejaba saya tambah lacut temenan
Lan nalikane Ingsun dhawuh marang para Malaikat, "Sira padha sujuda marang Adam", para Malaikat mau banjur padha ngestokake dhawuh, padha sujud marang Nabi Adam, kejaba mung Iblis, matur marang Allah, "Punapa kawula kedah sujud dhateng tuyang ingkang Panjenengan titahaken saking siti
Iblis matur maneh, "Mugi Oanjenengan paring sumerep dhateng kawula (awit saking punapa) tiyang punika Panjenengan paringi kamulyan langkung saking kawula (ingkang mangka kawula punika kadadosan saking latu). Saleresipun menawi Panjenengan kersa paring wekdal dateng kawula ngantus dinten Qiyamat, tamtu kawula telasaken anak turunipun (supados kesasar) kajawi namung sekedhik ingkang kantun (ingkang Panjenengan reksa)
Surat Al-Isra Ayat 60 - Waca, Rungokna, Terjemah, Jawa : (Muhammad) sira nyritakna nalika Ingsun dhawuh marang sira, "Satemene Kuwasa…
Surat Ayat 60/111 — Surat Al-Isra الإسراء (Meccan). Waca Rungokna Terjemah (Jawa). Rungokna: Surat Al-Isra Rungokna, Surat Al-Isra Terjemah, Surat Al-Isra mp3, Surat Al-Isra pdf. Ayat 58–62. Ing Basa Jawa: Bahasa Indonesia.
SurahQuran.com was founded as a humble effort to serve the Noble Book and the pure Sunnah, to invite people to Allah, and to make the religious sciences accessible according to the methodology of the Quran and Sunnah. We praise and thank Allah for His grace, and we ask Him to accept our work and make it sincere for His noble Face.