Surah Al-Isra — Aya 60

Ma’anonin Kalmomin:

• Aḥāṭa bin-nās: Ikon Allah ya kewaye mutane, shi ne ya mallake su, kuma shi ne mai tsare ka daga sharrinsu.
• Ar-Ru’yā: Abin da aka nuna wa Annabi Muhammad (SAW) a daren Isro’i da Mi’raju na abubuwan al’ajabi.
• Fitan: Jarrabawa da gwaji domin a bayyana mumini da kafiri.
• Ash-Shajarat al-Mal‘ūnah: Itaciyar Zaqqum da aka ambata a cikin Alkur’ani, wadda take tsiro a asalin Jahannama.
• Ṭughyānan: Girman kai da nisantar gaskiya da yin zalunci.

Fassarar Aya:

Ka tuna, ya Annabi, lokacin da muka ce maka: “Lalle ne Ubangijinka ya kewaye mutane da ikonsa da saninsa, kuma shi ne mai tsare ka daga sharrinsu, don haka ka isar da saƙonka ba tare da tsoro ba.” Kuma ba mu sanya abin da muka nuna maka a daren Isro’i da Mi’raju ba face jarrabawa ce ga mutane, domin su bayyana wanda zai gaskata da wannan abin al’ajabi da wanda zai ƙaryata. Haka kuma ba mu ambaci itaciyar Zaqqum da aka la’anta a cikin Alkur’ani ba face domin gwada su. Sa’ad da aka saukar da ayar da ke ambaton wannan itaciya, mushirikai suka ce: “Wannan Muhammad yana yi muku barazana da wuta da take ƙone duwatsu, to yaya zai ce itace tana tsiro a cikin wuta?” Don haka suka ƙara yin kafirci. Muna tsoratar da su da azaba da al’amurra daban-daban, amma wannan tsoratarwa ba ta ƙara musu kome face girman kai da nisantar gaskiya.

Fa’idojin da ake samu daga wannan aya:

1. Kariyar Allah ga Annabi: Aya tana nuna cewa Allah yana kiyaye Annabi daga sharrin mutane, kuma wannan yana ƙarfafa muminai su dogara ga Allah kuma su isar da addininsu ba tare da tsoron kowa ba.
2. Jarrabawa ce ta bayyana imani: Abubuwan al’ajabi na addini suna zama jarrabawa domin a raba mai bin gaskiya da mai ƙaryatawa, don haka kada mumini ya ɓata rai idan ya ga wasu suna ƙaryata ayoyin Allah.
3. Tsoratarwa ba ta amfani ga mai taurin kai: Wanda Allah ya nufe da ɓata, ko da an nuna masa mu’ujizai, ba zai amfana ba, domin taurin kai ya rufe zuciyarsa.
4. Hikimar Allah a cikin halitta: Duk abin da Allah ya halitta ko ya ambata yana da hikima, ko da mutane ba su fahimta ba, kamar yadda Zaqqum take a cikin wuta ta yadda Allah ya sa ta zama abin gwaji.
5. Natsuwa ga mai wa’azi: Idan mai kira zuwa ga Allah ya ga mutane ba su amsa ba, kada ya karaya, domin Annabi (SAW) ma an ƙaryata shi, amma ya dage da isar da saƙo.