Wa iz qulnaa laka inna rabbaka ahaata binnaas; wa maa ja`alnar ru`yal lateee arainaaka illaa fitnatal linnaasi washshajaratal mal`oonata fil quraan; wa nukhaw wifuhum famaa yazeeduhum illa tughyaanan kabeeraa
📖 Salin (Sa Filipino)
📖 Sa Filipino
At (gunitain) nang Aming wikain sa iyo: “Katotohanan, ang iyong Panginoon ang nakakasakop sa sangkatauhan (alalaong baga, sila ay nasa Kanyang pamamahala).” At Aming ipinagkaloob ang pangitain (pananaw, ang Al- Isra) na Aming ipinamalas sa iyo (o Muhammad, bilang isang aktuwal na saksi na nakamalas at hindi bilang isang panaginip), datapuwa’t isang pagsubok sa sangkatauhan, at katulad din naman, ang isinumpang puno (ang Zaqqum, na nabanggit) sa Qur’an; Kami ay nagbabala at Aming ginawa na sila ay mangamba, datapuwa’t ito ay lalo lamang nagpasidhi sa kanila sa wala maliban sa malaking kawalan ng pananalig, pang-aapi, at pagsuway kay Allah
🌐 Additional reference in Melayu
🌐 Melayu
Dan (ingatlah) ketika Kami wahyukan kepadamu (wahai Muhammad), bahawa sesungguhnya Tuhanmu meliputi akan manusia (dengan ilmuNya dan kekuasaanNya; dan tiadalah Kami menjadikan pandangan (pada malam Mikraj) yang telah kami perlihatkan kepadamu melainkan sebagai satu ujian bagi manusia; dan (demikian juga Kami jadikan) pokok yang dilaknat di dalam Al-Quran; dan Kami beri mereka takut (dengan berbagai-bagai amaran) maka semuanya itu tidak menambahkan mereka melainkan dengan kekufuran yang melampau.
Aḥāṭa bin-nās: Lubos na nilalaman ng kapangyarihan at kaalaman ng Allah ang lahat ng tao; sila ay nasa ilalim ng Kanyang kontrol at kapangyarihan.
Ar-Ru'yā: Ang pangitain o karanasang nakita ng Propeta (sumakanya nawa ang kapayapaan) sa Gabi ng Isrā' at Mi'rāj.
Fitnah: Pagsubok o paglilitis upang makilala ang mananampalataya sa hindi mananampalataya.
Ash-Shajarah al-Mal'ūnah: Ang punongkahoy na binanggit sa Qur'an, na kilala bilang Zaqqūm, na tumutubo sa ilalim ng Impiyerno.
Ṭughyān: Labis na pagmamalabis at pagsuway, pagmamatigas sa kawalang-pananampalataya.
Interpretasyon ng Talata:
Alalahanin mo, O Propeta, nang sabihin Namin sa iyo: "Katotohanan, ang iyong Panginoon ay lubos na pumapaligid sa mga tao sa Kanyang kapangyarihan at kaalaman—walang sinuman sa kanila ang makakatakas sa Kanya, at Siya ang iyong Tagapangalaga laban sa kanilang mga pakana." Kaya't ipagpatuloy mo ang iyong misyon nang walang takot sa sinuman.
At hindi Namin ginawa ang pangitain na ipinakita Namin sa iyo noong Gabi ng Isrā' at Mi'rāj—na iyong nakita nang personal ang mga kahanga-hangang nilikha—maliban bilang isang pagsubok para sa mga tao, upang malinaw na makilala kung sino ang sasampalataya rito at kung sino ang magkakaila nito. Gayundin, hindi Namin ginawa ang punongkahoy na isinumpa na binanggit sa Qur'an—ang Zaqqūm—maliban bilang isang pagsubok sa kanila. Sapagkat nang banggitin ang punongkahoy na ito, ang mga mapagsamba sa diyus-diyusan tulad ni Abu Jahl ay tumutol, na nagsasabi: "Paanong ang apoy ay susunog ang mga bato, ngunit magpapatubo ng isang punongkahoy?"—bilang pagtanggi sa katotohanan.
At binabalaan Namin ang mga mapagsamba sa diyus-diyusan ng mga parusa at mga tanda, ngunit ang mga babalang ito ay hindi nagdaragdag sa kanila maliban sa labis na pagmamalabis at pagmamatigas sa kawalang-pananampalataya at pagkaligaw.
Mga Aral na Makukuha:
Ang kaalaman at kapangyarihan ng Allah ay sumasaklaw sa lahat ng Kanyang mga nilikha; walang sinuman ang makakapinsala sa Kanyang mga Propeta maliban sa Kanyang pahintulot. Ito ay nagtuturo sa atin na magtiwala nang lubos sa Allah sa pagharap sa mga pagsubok.
Ang mga pagsubok at pagsubok ay bahagi ng karunungan ng Allah upang makilala ang matatag na mananampalataya mula sa mahina ang pananampalataya—ito ay isang pagkakataon upang patunayan ang ating katapatan.
Ang mga palatandaan ng kapangyarihan ng Allah, tulad ng Isrā' at Mi'rāj at ang pagbanggit sa Zaqqūm, ay mga paanyaya upang pag-isipan ang Kanyang mga nilikha at ang kabilang buhay; ang mga nagmamadaling tumanggi sa kanila ay nawawalan ng malaking biyaya.
Ang pagpapatuloy sa pagtawag sa katotohanan ay isang tungkulin, kahit na ang mga tao ay hindi tumugon; ang ating pananagutan ay ang maghatid ng mensahe, samantalang ang patnubay ay nasa kamay ng Allah.
Ang pagmamalabis sa kasalanan ay isang sakit ng puso na pumipigil sa pagtanggap ng katotohanan; kaya't dapat nating laging linisin ang ating mga puso at iwasan ang pagmamataas upang tanggapin ang patnubay ng Allah.
At (gunitain) nang Aming wikain sa iyo: “Katotohanan, ang iyong Panginoon ang nakakasakop sa sangkatauhan (alalaong baga, sila ay nasa Kanyang pamamahala).” At Aming ipinagkaloob ang pangitain (pananaw, ang Al- Isra) na Aming ipinamalas sa iyo (o Muhammad, bilang isang aktuwal na saksi na nakamalas at hindi bilang isang panaginip), datapuwa’t isang pagsubok sa sangkatauhan, at katulad din naman, ang isinumpang puno (ang Zaqqum, na nabanggit) sa Qur’an; Kami ay nagbabala at Aming ginawa na sila ay mangamba, datapuwa’t ito ay lalo lamang nagpasidhi sa kanila sa wala maliban sa malaking kawalan ng pananalig, pang-aapi, at pagsuway kay Allah
At walang isa mang bayan (pamayanan) ang hindi Namin wawasakin bago maganap ang Araw ng Muling Pagkabuhay, o parusahan ito ng isang matinding kaparusahan. Ito ay nakatala sa Aklat (ng Aming Pag-uutos)
At walang anuman ang makakapigil sa Amin sa pagpapadala ng Ayat (mga katibayan, kapahayagan, aral, tanda, atbp.), datapuwa’t ang mga tao ng panahong sinauna ay nagtatwa rito. At Aming ipinadala ang babaeng kamelyo kay Thamud bilang isang maliwanag na Tanda, datapuwa’t siya (ang babaeng kamelyo) ay ipinalungi nila (ginawan siya ng kabuhungan). At hindi Kami nagpadala ng mga Tanda maliban na ito ay makakapagbigay ng babala, at upang sila ay mangamba (sa pagkawasak)
At (gunitain) nang Aming wikain sa iyo: “Katotohanan, ang iyong Panginoon ang nakakasakop sa sangkatauhan (alalaong baga, sila ay nasa Kanyang pamamahala).” At Aming ipinagkaloob ang pangitain (pananaw, ang Al- Isra) na Aming ipinamalas sa iyo (o Muhammad, bilang isang aktuwal na saksi na nakamalas at hindi bilang isang panaginip), datapuwa’t isang pagsubok sa sangkatauhan, at katulad din naman, ang isinumpang puno (ang Zaqqum, na nabanggit) sa Qur’an; Kami ay nagbabala at Aming ginawa na sila ay mangamba, datapuwa’t ito ay lalo lamang nagpasidhi sa kanila sa wala maliban sa malaking kawalan ng pananalig, pang-aapi, at pagsuway kay Allah
At (alalahanin) nang Aming wikain sa mga anghel: “Magpatirapa kayo kay Adan.” Sila ay nagpatirapa maliban kay Iblis. Siya (Iblis) ay nagsabi: “Ako ba ay magpapatirapa sa kanya na Inyong nilikha mula sa malagkit na putik?”
(Si Iblis) ay nagsabi: “Siya ba ay nakikita (Ninyo), na Inyong pinapurihan ng higit sa akin? Kung ako ay (Inyong) bibigyan ng palugit (hayaang ako ay mabuhay) hanggang sa Araw ng Muling Pagkabuhay, katotohanang aking sasakmalin at ililigaw ang kanyang mga anak (mga lahi, sa pamamagitan ng paggugumon sa kanila sa kamalian), silang lahat, maliban lamang sa ilan!”
SurahQuran.com was founded as a humble effort to serve the Noble Book and the pure Sunnah, to invite people to Allah, and to make the religious sciences accessible according to the methodology of the Quran and Sunnah. We praise and thank Allah for His grace, and we ask Him to accept our work and make it sincere for His noble Face.