ซูเราะฮฺ อัล-อิสรออ์ — อายะฮฺ 60

### معاني الكلمات

• أَحَاطَ بِالنَّاسِ: علم الله بجميع الناس وقدرته الكاملة عليهم، فهم في قبضته وتحت سلطانه.
• الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْنَاكَ: ما أراه الله لنبيه محمد ﷺ ليلة الإسراء والمعراج من عجائب المخلوقات في السماوات والأرض.
• الشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ: شجرة الزقوم التي ذكرها الله في القرآن، وهي شجرة تنبت في أصل الجحيم، وثمرها طعام أهل النار.
• فِتْنَةً: اختبارًا وامتحانًا للناس ليتميز المؤمن الصادق من الكافر الجاحد.
• طُغْيَانًا: تجاوزًا للحد في الكفر والضلال والتمرد على الحق.

### تفسير الآية

يا أيها النبي، اذكر حين قلنا لك: إن ربك قد أحاط بالناس علمًا وقدرة، فهم جميعًا في قبضته وتحت تصرفه، وهو حافظك منهم، فلا تخف أحدًا، وامضِ في تبليغ رسالتك دون تردد. وما جعلنا ما أريناك ليلة الإسراء والمعراج من الآيات العظيمة والمشاهد الباهرة إلا اختبارًا للناس؛ ليظهر المؤمن الذي يصدق بكلام الله، وينكشف الكافر الذي يكذب به. وكذلك جعلنا شجرة الزقوم الملعونة المذكورة في القرآن ابتلاءً للناس، فقد قال المشركون مستهزئين: كيف تنبت شجرة في النار والنار تحرق الشجر؟ وكان ذلك سببًا لزيادة كفرهم وعنادهم. ونخوّف هؤلاء المشركين بأنواع العذاب والتهديدات، ولكنهم لا يزدادون بذلك التخويف إلا تماديًا في الكفر والضلال، وتجبرًا وعتوًا كبيرًا على الحق.

### فوائد مستنبطة من الآية

1. عظمة الله وقدرته: الآية تذكّر المؤمن بأن الله محيط بكل شيء علمًا وقدرة، فهو الحافظ لعباده الصالحين، وهذا يزرع الطمأنينة في القلب ويزيد الثقة بالله.
2. الابتلاء سنة إلهية: الاختبارات والفتن في الدنيا هي وسيلة لتمييز الصادق من الكاذب، والمؤمن القوي من الضعيف، فالمؤمن يخرج من الابتلاء أقوى إيمانًا وأعمق يقينًا.
3. التسليم للغيب: الإيمان بما أخبر الله به من أمور الغيب، كشجرة الزقوم وغيرها، هو علامة على صدق الإيمان، فالمؤمن يسلّم لأمر الله حتى لو لم يستوعب عقله تفاصيله.
4. ثبات النبي ﷺ: الآية تعلمنا أن الدعوة إلى الله تحتاج إلى صبر وثبات، وأن مخالفة الناس وتكذيبهم لا يثني المؤمن عن مواصلة الطريق، فالله معه وناصره.
5. تحذير من الطغيان: التكذيب والاستهزاء بآيات الله يؤدي إلى زيادة الطغيان والضلال، وهذا يدفع المؤمن إلى الابتعاد عن صفات المشركين والتحلي بالتواضع والانقياد للحق.
6. رحمة الله بالعباد: تخويف الله للناس بالعذاب هو من رحمته، لعلهم يرجعون عن ضلالهم ويتوبون، وهذا يظهر حرص الله على هداية عباده حتى آخر لحظة.