Al-Isra · 60/111
Tradução Transliteração — Surata Al-Isra
وَإِذْ قُلْنَا لَكَ إِنَّ رَبَّكَ أَحَاطَ بِالنَّاسِ ۚ وَمَا جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْنَاكَ إِلَّا فِتْنَةً لِّلنَّاسِ وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي الْقُرْآنِ ۚ وَنُخَوِّفُهُمْ فَمَا يَزِيدُهُمْ إِلَّا طُغْيَانًا كَبِيرًا ۝٦٠
Wa iz qulnaa laka inna rabbaka ahaata binnaas; wa maa ja`alnar ru`yal lateee arainaaka illaa fitnatal linnaasi washshajaratal mal`oonata fil quraan; wa nukhaw wifuhum famaa yazeeduhum illa tughyaanan kabeeraa
📖 Em Português
E quanto te dissemos: Teu Senhor abrange toda a humanidade. A visão que te temos mostrado não foi senão uma provapara os humanos, o mesmo que a árvore maldita no Alcorão. Nós o advertimos! Porém, isto não fez mais do que aumentar asua grande transgressão.

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Tradução — Tafsir

Significados das palavras:

  • "Aḥāṭa bil-nās": Deus envolveu todas as pessoas com Seu conhecimento e poder absoluto, nada escapa ao Seu domínio.
  • "Ar-ru'yā": A visão — refere-se ao que o Profeta Muhammad (que a paz e as bênçãos de Deus estejam sobre ele) viu na noite da Viagem Noturna (Al-Isrā' wal-Mi'rāj).
  • "Fitnah": Provação, teste ou motivo de discórdia e exame para distinguir o crente sincero do incrédulo.
  • "Ash-shajarah al-mal'ūnah": A árvore amaldiçoada — refere-se à árvore de Zaqqūm, mencionada no Alcorão, que cresce no fundo do Inferno.
  • "Ṭughyān": Transgressão, arrogância e rebeldia excessiva contra Deus.

Interpretação da palavra de Deus (Exaltado seja):

Lembra-te, ó Mensageiro, do momento em que Deus te disse: "Teu Senhor envolveu todas as pessoas com Seu conhecimento e poder absoluto". Isso significa que Deus está plenamente ciente das maquinações dos teus inimigos e tem total domínio sobre eles, protegendo-te de qualquer mal que possam tentar contra ti. Portanto, cumpre a tua missão com coragem, sem temer ninguém, pois Deus é o teu Guardião.

E Deus não fez da visão que te mostrou na noite da Viagem Noturna — quando viste as maravilhas de Sua criação, o Paraíso, o Inferno e outros sinais — senão uma provação para as pessoas. Através dela, os crentes sinceros foram distinguidos daqueles que duvidaram e zombaram. Alguns que haviam aceitado o Islão acabaram por renegar a fé quando o Profeta relatou os acontecimentos dessa noite, enquanto outros confirmaram a veracidade do que ele dizia.

Da mesma forma, Deus fez da árvore de Zaqqūm — a árvore amaldiçoada mencionada no Alcorão, que cresce no fundo do Inferno — um teste para a humanidade. Quando o Alcorão revelou que essa árvore existe no Inferno, os incrédulos, liderados por Abu Jahl, zombaram dizendo: "Como pode uma árvore crescer no fogo, se o fogo queima as árvores?" Assim, essa revelação tornou-se um motivo de escárnio para eles, mas também uma prova clara do poder infinito de Deus, que é capaz de fazer o que Lhe apraz, sem estar limitado pelas leis naturais que Ele próprio criou.

E Deus ameaça os incrédulos com diversos tipos de castigos e sinais, mas essas advertências não fazem senão aumentar a sua obstinação, arrogância e afastamento da verdade. Quanto mais são avisados, mais se entregam à transgressão e à rebeldia contra Deus.


Lições e benefícios extraídos da passagem:

  1. A proteção divina sobre o Profeta e os crentes: Deus está sempre no controle de todas as coisas, e aqueles que O servem com sinceridade estão sob a Sua proteção. Isso enche o coração do crente de confiança e coragem, mesmo diante das adversidades.
  2. As provações são parte da sabedoria divina: Deus testa as pessoas de diferentes maneiras — através de sinais, revelações e acontecimentos extraordinários — para que se manifeste quem verdadeiramente crê e quem apenas segue a tradição ou a conveniência. A fé genuína é aquela que permanece firme mesmo diante do que parece impossível ou estranho à razão humana.
  3. A submissão total à vontade de Deus: O crente aceita as verdades reveladas mesmo que a sua mente limitada não compreenda plenamente como elas se concretizam. A árvore de Zaqqūm no Inferno é um lembrete de que o poder de Deus está acima de todas as leis naturais que Ele mesmo estabeleceu.
  4. A advertência sincera não é responsabilidade do mensageiro pelos resultados: O Profeta cumpre o seu dever de transmitir a mensagem e advertir as pessoas, mas a orientação e a mudança dos corações pertencem somente a Deus. Isso ensina-nos a perseverar na pregação da verdade, mesmo quando as pessoas não respondem positivamente.
  5. O perigo da arrogância e da teimosia: Aqueles que insistem em rejeitar a verdade, mesmo depois de lhes serem apresentadas provas claras, acabam por afundar-se ainda mais na transgressão. Isso serve de alerta para que o crente mantenha o coração humilde e aberto à orientação divina.
  6. A grandeza do Alcorão como fonte de conhecimento: A menção de eventos como a Viagem Noturna e a árvore de Zaqqūm demonstra que o Alcorão contém verdades que transcendem a compreensão humana, convidando-nos a refletir sobre a grandiosidade do Criador e a submeter-nos à Sua sabedoria infinita.


📜 Versículo 58-62 — Surata Al-Isra

58وَإِن مِّن قَرْيَةٍ إِلَّا نَحْنُ مُهْلِكُوهَا قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ أَوْ مُعَذِّبُوهَا عَذَابًا شَدِيدًا ۚ كَانَ ذَٰلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا
Não existe cidade alguma que não destruiremos antes do Dia da Ressurreição ou que não a castigaremos severamente; isto está registrado no Livro.
59وَمَا مَنَعَنَا أَن نُّرْسِلَ بِالْآيَاتِ إِلَّا أَن كَذَّبَ بِهَا الْأَوَّلُونَ ۚ وَآتَيْنَا ثَمُودَ النَّاقَةَ مُبْصِرَةً فَظَلَمُوا بِهَا ۚ وَمَا نُرْسِلُ بِالْآيَاتِ إِلَّا تَخْوِيفًا
E não enviamos os sinais somente porque os primitivos os desmentiram. Havíamos apresentado ao povo de Tamud acamela como um sinal evidente, e eles a trataram erradamente; porém, jamais enviamos sinais, senão para adverti-los.
60وَإِذْ قُلْنَا لَكَ إِنَّ رَبَّكَ أَحَاطَ بِالنَّاسِ ۚ وَمَا جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْنَاكَ إِلَّا فِتْنَةً لِّلنَّاسِ وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي الْقُرْآنِ ۚ وَنُخَوِّفُهُمْ فَمَا يَزِيدُهُمْ إِلَّا طُغْيَانًا كَبِيرًا
E quanto te dissemos: Teu Senhor abrange toda a humanidade. A visão que te temos mostrado não foi senão uma provapara os humanos, o mesmo que a árvore maldita no Alcorão. Nós o advertimos! Porém, isto não fez mais do que aumentar asua grande transgressão.
61وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ قَالَ أَأَسْجُدُ لِمَنْ خَلَقْتَ طِينًا
E quando dissemos aos anjos: Prostrai-vos ante Adão!, prostraram-se todos, menos Lúcifer, que disse: Terei deprostrar-me ante quem criaste do barro?
62قَالَ أَرَأَيْتَكَ هَٰذَا الَّذِي كَرَّمْتَ عَلَيَّ لَئِنْ أَخَّرْتَنِ إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ لَأَحْتَنِكَنَّ ذُرِّيَّتَهُ إِلَّا قَلِيلًا
E continuou: Atenta para este, que preferiste a mim! Juro que se me tolerares até o Dia da Ressurreição, salvo unspoucos, apossar-me-ei da sua descendência!
Al-IsraÍndice do Alcorão
111Versículo
MecanaRevelation
60Versículo

Tradução — Al-Isra 60

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Alcorão Sagrado


Monday, September 7, 2026

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