Sourate Al-Kahf — Verset 29

Explication des mots :

• Surādiq : Le voile ou la tente qui entoure complètement quelque chose, ici désignant le mur de feu qui enveloppe les habitants de l’Enfer.
• Al-Muhl : Le liquide épais et brûlant, comparable au marc d’huile ou au pus et au sang noir, d’une chaleur extrême.
• Yachwi : Qui brûle et cuit la peau au point de la faire tomber.
• Murtafaq : Le lieu où l’on s’installe pour se reposer ou s’appuyer, désignant ici un séjour et une demeure.

Interprétation de la parole d’Allah :

Allah ordonne à Son Prophète Muhammad (paix et bénédictions sur lui) de dire à ceux qui se détournent de la vérité, absorbés par l’insouciance : « Ce que je vous apporte est la vérité absolue, venant de votre Seigneur, et non de ma propre initiative. Je ne répondrai pas à votre demande d’éloigner les croyants pauvres et faibles pour vous satisfaire. Celui qui choisit d’y croire et d’agir en conséquence, qu’il le fasse, car il en récoltera le bien ; et celui qui choisit de mécroire, qu’il le fasse, car il ne nuira qu’à lui-même. » Ce choix est présenté comme une menace sévère, car Allah a préparé pour les injustes envers eux-mêmes, qui préfèrent la mécréance, un feu immense dont le mur entoure complètement ses habitants, les empêchant de s’en échapper. Lorsque, en proie à une soif insupportable, ils implorent de l’eau pour se secourir, on leur apporte une eau semblable à du métal fondu ou au pus, d’une chaleur si ardente qu’elle brûle et cuit leurs visages dès qu’ils s’en approchent. Quelle mauvaise boisson que celle-ci, qui n’apaise pas leur soif mais l’intensifie, et ne calme pas le feu qui dévore leurs peaux ! Et quel mauvais lieu de séjour et de repos que cette Géhenne !

Enseignements tirés de la parole divine :

• La vérité doit être proclamée clairement, sans compromis ni peur du blâme, car elle vient d’Allah et non des créatures.
• L’être humain est libre dans son choix entre la foi et la mécréance, mais il en portera seul les conséquences, bonnes ou mauvaises.
• La justice divine est absolue : nul n’est contraint à croire, mais chacun sera rétribué selon ses actes, et l’injustice envers soi-même par la mécréance mène à une punition inévitable.
• La description de l’Enfer et de ses tourments, comme l’eau bouillante qui défigure les visages, incite à la crainte d’Allah et à la fuite vers Sa miséricorde en embrassant la foi.
• La miséricorde divine se manifeste à travers l’avertissement : Allah nous informe des conséquences avant qu’elles ne surviennent, afin que nous revenions à Lui et obtenions Son pardon.