Al-Kahf · 50/110
Terjemah Transliterasi — Surat Al-Kahf
وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ ۗ أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَاءَ مِن دُونِي وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ ۚ بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلًا ۝٥٠
Wa iz qulnaa lilma laaa`ikatis judoo li Aadama fasajadooo illaaa Ibleesa kaana minal jinni fafasaqa `an amri Rabbih; afatattakhizoonahoo wa zurriyatahooo awliyaaa`a min doonee wa hum lakum `aduww; bi`sa lizzaalimeena badalaa
📖 Ing Basa Jawa
Lan sira (Muhammad) critakna nalika ingsung dhawuh marang Malaikat, "He para Malaikat sira kabeh pada sujuda marang Adam" ing kono para Malaikat banjur pada ngestokake dhawuhe kabeh pada sujud marang Adam, kajaba mung iblis kang mbangkakang ora gelem sujud, iblis iku kelebu golongane Jin dheweke banjur bangkang dhawuhe pangerane. He anak turune Adam apa sira padha alap iblis dadi panutan sak liyane Ingsun ing mangka dheweke iku dadi satrunira bebuyutan? Ala temen (ngabekti marang iblis) kang di enggo ganti saka ngabekti marang pangerane dening wong - wong kang nganiyaya iku

M Mishary Rashid Alafasy ✓
M Mahmoud Khalil Al-Husary ✓
A Abdurrahman As-Sudais ✓
M Mohamed Siddiq Al-Minshawi ✓
A Abdul Basit Abdul Samad ✓
A Ali Al-Hudhaify ✓
A Ahmed ibn Ali al-Ajamy ✓
A Abu Bakr Ash-Shaatree ✓
M Muhammad Ayyoub ✓
A Abdullah Basfar ✓
A Abdullah Al-Juhani ✓
M Maher Al Muaiqly ✓
0:00
0:00
📜

Terjemah — Tafsir

1) Tegesing tembung-tembung kang perlu dijlentrehake:

  • وَإِذْ : lan nalika (ngengeti kedadeyan biyen).
  • اسْجُدُوا : padha sujuda (sujud pakurmatan, dudu sujud ibadah).
  • إِبْلِيسَ : Iblis, jenenge makhluk kang asal saka gen.
  • الْجِنِّ : jin, makhluk kang digawe saka gen, dudu malaikat.
  • فَفَسَقَ : banjur metu saka ketaatan, nglakoni duraka.
  • ذُرِّيَّتَهُ : anak-turunane, keturunane.
  • أَوْلِيَاءَ : para pimpinan, para kanca kang dituruti lan dipracaya.
  • بَدَلًا : gantine, gantining.

2) Panjlentrehane ayat:

Ing ayat iki, Allah SWT ngandhani Nabi Muhammad SAW supaya ngengeti kedadeyan nalika Allah dhawuh marang para malaikat: "Padha sujuda marang Adam!" Sujud ing kene dudu sujud nyembah, nanging sujud pakurmatan lan ngurmati marang Adam minangka makhluk kang dimulyakake dening Allah. Para malaikat banjur padha sujud kabeh, ora ana kang mbangkang.

Nanging Iblis ora gelem sujud. Iblis iku dudu saka golongane malaikat, nanging saka golongane jin. Mula saka iku, dheweke bisa mbangkang dhawuhe Allah, lan dheweke banjur metu saka ketaatan marang Pangerane, nglakoni duraka amarga kesombongan lan rasa gumedhe.

Sawise nyritakake kedadeyan iku, Allah banjur takon kanthi nada nggugah kesadaran: "Apa banjur kowe padha njupuk Iblis lan anak-turunane dadi pimpinan lan kanca kang kokturuti, ora koktakoni Ingsun, padahal dheweke iku mungsuhmu?" Iblis lan anak-turunane iku mungsuh kang nyata tumrap manungsa, mesthi ngajak marang dalan kang nasar lan nggawa marang karusakan. Dadi, ala banget tumrap wong-wong kang dzalim, yaiku wong-wong kang luwih milih Iblis lan keturunane dadi pimpinan tinimbang milih Allah SWT.

3) Faedah-faedah kang bisa dijupuk saka ayat iki:

  • Ayat iki mulangake marang kita yen sujud marang Adam iku dudu sujud nyembah marang manungsa, nanging sujud pakurmatan miturut dhawuhe Allah. Iki nuduhake yen manungsa iku makhluk kang dimulyakake dening Allah.
  • Kita kudu ngerti yen Iblis iku saka golongane jin, dudu malaikat. Mula saka iku, dheweke duwe kekarepan lan bisa milih, lan dheweke milih duraka marang Allah.
  • Kesombongan lan rasa gumedhe iku bisa nggawa marang duraka lan metu saka ketaatan marang Allah. Iblis dadi tuladha kanggo kita supaya ora sombong lan gumedhe.
  • Iblis lan anak-turunane iku mungsuh kang nyata tumrap manungsa. Dheweke mesthi ngupaya kanggo nyasarake manungsa saka dalan kang bener. Mula, kita kudu waspada lan ora njupuk dheweke dadi pimpinan utawa kanca kang dituruti.
  • Wong-wong kang luwih milih Iblis dadi pimpinan tinimbang Allah iku kalebu wong-wong kang dzalim marang awake dhewe. Dheweke bakal nampa karusakan lan kapitunan.
  • Ayat iki ngajak kita supaya tansah taat marang Allah SWT lan ora ngetutake bisikan-bisikan Iblis kang nyasarake. Kanthi mangkono, kita bakal slamet ing donya lan akhirat.
  • Kita kudu ngerti yen Islam iku agama kang ngajak marang kabecikan lan nyingkiri panggoda Iblis. Kanthi ngetutake tuntunan Allah lan Rasul-Nya, kita bakal entuk kabagjan lan katentreman.


📜 Ayat 48-52 — Surat Al-Kahf

48وَعُرِضُوا عَلَىٰ رَبِّكَ صَفًّا لَّقَدْ جِئْتُمُونَا كَمَا خَلَقْنَاكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ ۚ بَلْ زَعَمْتُمْ أَلَّن نَّجْعَلَ لَكُم مَّوْعِدًا
Lan wong - wong mau padha disowanake marang Pangeranira kanthi baris lan jejer - jejer (lan bakal diputus perkarane pangandhikane), "He manungsa sayekti sira wus sowan marang ngarsaningsun kaya dene nalika Ingsun nitahake sira kabeh ing sekawit, (ora sandhang, ora anak, lan ora duwe apa - apa) malah menawa Ingsun ora gawe sawijine wektu perjanjian kanggo ngumpulake sira kabeh
49وَوُضِعَ الْكِتَابُ فَتَرَى الْمُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ وَيَقُولُونَ يَا وَيْلَتَنَا مَالِ هَٰذَا الْكِتَابِ لَا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرَةً إِلَّا أَحْصَاهَا ۚ وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِرًا ۗ وَلَا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا
Lan sawise buku - buku catetan amal diadepake, temen sira sumurup wong - wong kang dosa pada wedi jalaran weruh catetan amale kang ala ana ing kitab iku, sarta dheweke pada ngucap, "Adhuh cilaka temen aku, ya gene catetan teka dosaku ora kang kliwatan, padha uga dosa gedhe utawa cilik padha kecatet, kabeh barang kang dilakoni pada ditulis kabeh. Dene pangeranira ora bakal nganiaya marang sawijining wong
50وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ ۗ أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَاءَ مِن دُونِي وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ ۚ بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلًا
Lan sira (Muhammad) critakna nalika ingsung dhawuh marang Malaikat, "He para Malaikat sira kabeh pada sujuda marang Adam" ing kono para Malaikat banjur pada ngestokake dhawuhe kabeh pada sujud marang Adam, kajaba mung iblis kang mbangkakang ora gelem sujud, iblis iku kelebu golongane Jin dheweke banjur bangkang dhawuhe pangerane. He anak turune Adam apa sira padha alap iblis dadi panutan sak liyane Ingsun ing mangka dheweke iku dadi satrunira bebuyutan? Ala temen (ngabekti marang iblis) kang di enggo ganti saka ngabekti marang pangerane dening wong - wong kang nganiyaya iku
51۞ مَّا أَشْهَدتُّهُمْ خَلْقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَا خَلْقَ أَنفُسِهِمْ وَمَا كُنتُ مُتَّخِذَ الْمُضِلِّينَ عَضُدًا
Ingsun ora nekaake dheweke iblis supaya nekseni anggone Ingsun nitahake langit , bumi, lan uga tumitahe awak - awake. Ingsun ora ngalap tukang nasarake (syetan) kadadekake kanca (kang Ingsun pundhuti tulang)
52وَيَوْمَ يَقُولُ نَادُوا شُرَكَائِيَ الَّذِينَ زَعَمْتُمْ فَدَعَوْهُمْ فَلَمْ يَسْتَجِيبُوا لَهُمْ وَجَعَلْنَا بَيْنَهُم مَّوْبِقًا
(Muhammad) sira nyritakna bab dina Qiyamat yaiku nalika Allah ngendika marang wong kafir, "Mara undangen brahala - brahala kang pada sira naggep sekuthuning Ingsun iku." Wong - wong kafir mau banjur padha undang - undhang, nanging brahala - brahala mau padha ora mangsuli. Lan ingsun ndadekake jurang ana ing neraka antarane iblis kang dianggep seesembahan karo wong kafir mau
Al-KahfDhaptar Al-Quran
110Ayat
MeccanRevelation
50Ayat

Terjemah — Al-Kahf 50

Surat Al-Kahf Ayat 50 - Waca, Rungokna, Terjemah, Jawa : Lan sira (Muhammad) critakna nalika ingsung dhawuh marang Malaikat, "He…

Surat Ayat 50/110 — Surat Al-Kahf الكهف (Meccan). Waca Rungokna Terjemah (Jawa). Rungokna: Surat Al-Kahf Rungokna, Surat Al-Kahf Terjemah, Surat Al-Kahf mp3, Surat Al-Kahf pdf. Ayat 48–52. Ing Basa Jawa: Bahasa Indonesia.





Al-Quran


Monday, September 28, 2026

Don't forget us in your sincere prayers