وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ ۗ أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَاءَ مِن دُونِي وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ ۚ بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلًا ٥٠
🔤 Transliteration
Wa iz qulnaa lilma laaa`ikatis judoo li Aadama fasajadooo illaaa Ibleesa kaana minal jinni fafasaqa `an amri Rabbih; afatattakhizoonahoo wa zurriyatahooo awliyaaa`a min doonee wa hum lakum `aduww; bi`sa lizzaalimeena badalaa
📖 පරිවර්තනය (සිංහලෙන්)
📖 සිංහලෙන්
"නුඹලා ආදම්ට සුජූද් (ආචාර) කරනු" යැයි මලක්වරුන්ට අපි පැවසූ අවස්ථාව සිහිපත් කරනු. එවිට ඉබ්ලීස් හැර (සෙස්සන්) සුජූද් (ආචාර) කළෝය. ඔහු ජින් වර්ගයාගෙන් විය. ඔහු ඔහුගේ පරමාධිපතිගේ අණට අකීකරු විය. එහෙයින් නුඹලා මා හැර දමා ඔහු හා ඔහුගේ පරපුර භාරකරුවන් ලෙස ගන්නෙහු ද? තවද ඔවුහු නුඹලාට සතුරුය. (අල්ලාහ්) වෙනුවට (වෙනත් ආරක්ෂකයින්) ගැනීම අපරාධකරුවන්ට නපුරු විය.
🌐 Additional reference in தமிழ்
වචනාර්ථ: فَسَقَ : අකීකරු වීම, අවනතභාවයෙන් ඉවත් වීමأَوْلِيَاء : මිතුරන්, ආරක්ෂකයින්, අනුග්රාහකයින්بَدَلًا : විකල්පයක් ලෙස, හුවමාරුවක් ලෙසඅර්ථ විවරණය: නබිතුමනි! අල්ලාහ් මලායිකාවරුන්ට (දේවදූතයින්ට) “ආදම්ට සුජූද් කරන්න” යැයි නියෝග කළ අවස්ථාව සිහිපත් කරන්න. එය ආදම්ට ගෞරවය පිරිනැමීමේ සුජූදයක් මිස නමස්කාරයක් නොවීය. එම නියෝගයට මලායිකාවරු සියල්ලෝම අවනත වී සුජූද් කළහ. නමුත් ඉබ්ලීස් (ෂෙයිතාන්) සුජූද් කිරීම ප්රතික්ෂේප කළේය. ඔහු ජින් වර්ගයාගෙන් වූ අයෙකි. ඔහු තම ස්වාමිවරයාගේ නියෝගයට අකීකරු වී උඩඟු විය. ඔහු ආදම්ට වඩා තමා උතුම් යැයි සිතුවේය.
මිනිසුනි! එවැනි තත්ත්වයක් තිබියදීත්, ඔබ අල්ලාහ් හැර ඉබ්ලීස්ව සහ ඔහුගේ පරම්පරාව ඔබේ මිතුරන් හා ආරක්ෂකයින් ලෙස පත් කර ගන්නෙහිද? ඔවුන් ඔබට ප්රකට සතුරන් වන්නෝය. ඔවුන් ඔබව නොමඟ යැවීමට දිවුරුම් දී සිටින්නෝය. අල්ලාහ්ගේ අවනතිය හැර දමා ෂෙයිතාන්ගේ අවනතියට පත් වන අය ඉතාමත් අයහපත් විකල්පයක් තෝරාගෙන ඇත. එවැනි අය තමන්ටම අපරාධ කර ගන්නා අය වෙති.
පාඩම්: අල්ලාහ්ගේ නියෝගවලට සම්පූර්ණයෙන් අවනත වීම ඉතාමත් වැදගත් වේ. උඩඟුකම සහ අහංකාරය මිනිසාව අල්ලාහ්ගේ දයාවෙන් ඈත් කරයි. ෂෙයිතාන් මිනිසාගේ ප්රකට සතුරෙකි. ඔහුව මිතුරෙකු ලෙස පත් කර ගැනීම ඉතාමත් බුද්ධිමත් ක්රියාවක් නොවේ. සැබෑ මිතුරා අල්ලාහ් පමණි. අල්ලාහ් හැර වෙනත් කෙනෙකුව අනුග්රාහකයෙකු ලෙස පත් කර ගැනීම අපරාධකරුවන්ගේ ක්රියාවකි. එය ඉතාමත් නරක හුවමාරුවකි. මලායිකාවරුන්ගේ සුජූදය ගෞරවය පිරිනැමීමක් මිස නමස්කාරයක් නොවීය. එයින් පෙනී යන්නේ ගෞරවය පිරිනැමීම සහ නමස්කාරය අතර වෙනසක් ඇති බවයි. අල්ලාහ්ගේ නියෝගයට අකීකරු වීමෙන් මිනිසාට අහිමි වන්නේ මෙලොවදීත් පරලොවදීත් අල්ලාහ්ගේ ආරක්ෂාව සහ දයාවයි. එබැවින් සැමවිටම අල්ලාහ්ට අවනත වී ඔහුගේ මඟ පෙන්වීම අනුගමනය කිරීමට උත්සුක විය යුතුය.
وَإِذۡ قُلۡنَا لِلۡمَلَٰٓئِكَةِ ٱسۡجُدُواْ لِأٓدَمَ فَسَجَدُوٓاْ إِلَّآ إِبۡلِيسَ كَانَ مِنَ ٱلۡجِنِّ فَفَسَقَ عَنۡ أَمۡرِ رَبِّهِۦٓۗ أَفَتَتَّخِذُونَهُۥ وَذُرِّيَّتَهُۥٓ أَوۡلِيَآءَ مِن دُونِي وَهُمۡ لَكُمۡ عَدُوُّۢۚ بِئۡسَ لِلظَّٰلِمِينَ بَدَلًا ٥٠
"නුඹලා ආදම්ට සුජූද් (ආචාර) කරනු" යැයි මලක්වරුන්ට අපි පැවසූ අවස්ථාව සිහිපත් කරනු. එවිට ඉබ්ලීස් හැර (සෙස්සන්) සුජූද් (ආචාර) කළෝය. ඔහු ජින් වර්ගයාගෙන් විය. ඔහු ඔහුගේ පරමාධිපතිගේ අණට අකීකරු විය. එහෙයින් නුඹලා මා හැර දමා ඔහු හා ඔහුගේ පරපුර භාරකරුවන් ලෙස ගන්නෙහු ද? තවද ඔවුහු නුඹලාට සතුරුය. (අල්ලාහ්) වෙනුවට (වෙනත් ආරක්ෂකයින්) ගැනීම අපරාධකරුවන්ට නපුරු විය.
🖼️ Save Image
🎬 Save Video
📜 ආයාත් 48-52 — සූරා අල්-කහ්ෆ්
48 وَعُرِضُوا عَلَىٰ رَبِّكَ صَفًّا لَّقَدْ جِئْتُمُونَا كَمَا خَلَقْنَاكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ ۚ بَلْ زَعَمْتُمْ أَلَّن نَّجْعَلَ لَكُم مَّوْعِدًا
තවද ඔවුහු නුඹගේ පරමාධිපති වෙත පෙළට ඉදිරිපත් කරනු ලබති. සැබැවින්ම අපි නුඹලා ව මුල් වරට මැව්වාක් මෙන්ම නුඹලා අප වෙත පැමිණ ඇත. නමුත් ‘නුඹලාට (නැවත නැගිටුවනු ලැබීමේ) ප්රතිඥාව අපි කිසි දිනක ඇති නොකරනු ඇතැයි නුඹලා සිතුවෙහුය.
49 وَوُضِعَ الْكِتَابُ فَتَرَى الْمُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ وَيَقُولُونَ يَا وَيْلَتَنَا مَالِ هَٰذَا الْكِتَابِ لَا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرَةً إِلَّا أَحْصَاهَا ۚ وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِرًا ۗ وَلَا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا
තවද වාර්තා පොත තබනු ලැබේ. එවිට වැරදිකරුවන් එහි ඇති දෑ ගැන බියට පත්වෙමින් සිටිනු නුඹ දකිනු ඇත. තවද ඔවුහු ‘අහෝ අපගේ විනාශය! මෙම වාර්තාවට කුමක් සිදු වී ඇත් ද? එය කුඩා දෙයක් හෝ මහා දෙයක් හෝ සටහන් කර තිබෙනු මිස කිසිවක් අත්හැර නැත. තවද ඔවුන් සිදු කළ දේ (තමන්) ඉදිරියේම ඔවුහු දැක ගනිති. නුඹගේ පරමාධිපති කිසිවකුට අපරාධයක් නොකරයි.
50 وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ ۗ أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَاءَ مِن دُونِي وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ ۚ بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلًا
"නුඹලා ආදම්ට සුජූද් (ආචාර) කරනු" යැයි මලක්වරුන්ට අපි පැවසූ අවස්ථාව සිහිපත් කරනු. එවිට ඉබ්ලීස් හැර (සෙස්සන්) සුජූද් (ආචාර) කළෝය. ඔහු ජින් වර්ගයාගෙන් විය. ඔහු ඔහුගේ පරමාධිපතිගේ අණට අකීකරු විය. එහෙයින් නුඹලා මා හැර දමා ඔහු හා ඔහුගේ පරපුර භාරකරුවන් ලෙස ගන්නෙහු ද? තවද ඔවුහු නුඹලාට සතුරුය. (අල්ලාහ්) වෙනුවට (වෙනත් ආරක්ෂකයින්) ගැනීම අපරාධකරුවන්ට නපුරු විය.
51 ۞ مَّا أَشْهَدتُّهُمْ خَلْقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَا خَلْقَ أَنفُسِهِمْ وَمَا كُنتُ مُتَّخِذَ الْمُضِلِّينَ عَضُدًا
අහස් හා මහපොළොව මැවීමට හෝ නුඹලා ව මැවීමට හෝ මා ඔවුන් ව සහභාගි කරවා ගත්තේ නැත. එමෙන්ම මම උදව්කරුවන් වශයෙන් නොමග යවනවුන් ගන්නෙකු ද නොවූයෙමි.
52 وَيَوْمَ يَقُولُ نَادُوا شُرَكَائِيَ الَّذِينَ زَعَمْتُمْ فَدَعَوْهُمْ فَلَمْ يَسْتَجِيبُوا لَهُمْ وَجَعَلْنَا بَيْنَهُم مَّوْبِقًا
තවද එදින ‘නුඹලා උකල්පනය කරමින් මට ආදේශ කළවුන් ව නුඹලා කැඳවනු’ යැයි ඔහු පවසයි. එවිට ඔවුහු ඔවුන් ව කැඳවති. නමුත් ඔවුහු ඔවුනට ප්රතිචාර නොදක්වති. ඔවුන් අතර විනාශකාරී ස්ථානයක් අපි ඇති කළෙමු.
පරිවර්තනය — අල්-කහ්ෆ් 50 සූරා අල්-කහ්ෆ් ආයාත් 50 - කියවන්න, අසන්න, පරිවර්තනය, සිංහල : "නුඹලා ආදම්ට සුජූද් (ආචාර) කරනු" යැයි මලක්වරුන්ට අපි පැවසූ අවස්ථාව…
සූරා ආයාත් 50/110 — සූරා අල්-කහ්ෆ් الكهف (Meccan). කියවන්න අසන්න පරිවර්තනය (සිංහල). අසන්න: සූරා අල්-කහ්ෆ් අසන්න, සූරා අල්-කහ්ෆ් පරිවර්තනය, සූරා අල්-කහ්ෆ් mp3, සූරා අල්-කහ්ෆ් pdf. ආයාත් 48–52. සිංහලෙන්: தமிழ்.
