সূরা আল-কাহফ — আয়াত 9

শব্দার্থ:

• কাহফ: পাহাড়ের গুহা।
• রাক্বীম: ফলক বা পাথরের টুকরা, যাতে তাদের নাম ও বিবরণ লিখে গুহার দরজায় স্থাপন করা হয়েছিল। এটি ‘রাক্বীম’ শব্দের অর্থ ‘লিখিত’ বা ‘অঙ্কিত’।

তাফসীর:

হে নবী! আপনি কি মনে করেছেন যে, ‘আসহাবে কাহফ’ (গুহার অধিবাসী) এবং ‘রাক্বীম’ (যে ফলকে তাদের নাম ও কাহিনী লিখিত ছিল) আমাদের নিদর্শনসমূহের মধ্যে বিস্ময়কর কিছু? অর্থাৎ, তাদের ঘটনা কি এমন আশ্চর্যজনক যে, লোকেরা তা দেখে অবাক হবে? অথচ আমার ক্ষমতার সামনে এটি তেমন কিছুই নয়। কারণ আমি আসমান ও জমিন এবং এতে যা কিছু আছে তা সৃষ্টি করেছি—যা তাদের ঘটনার চেয়ে অনেক বড়, অনেক বিস্ময়কর এবং অনেক শক্তিশালী নিদর্শন। সুতরাং তাদের ঘটনাকে বিস্ময়কর ভাবার প্রয়োজন নেই; বরং আমার সৃষ্টিজগতের মহিমা ও অসীম ক্ষমতার প্রতি লক্ষ্য করাই বেশি যুক্তিসঙ্গত। এখানে আল্লাহ তাআলা নবী (সা.)-কে সান্ত্বনা দিচ্ছেন এবং কাফিরদের প্রশ্নের জবাবে বলছেন যে, এই ঘটনা তো আমার কুদরতের একটি ছোট নমুনা মাত্র; এর চেয়ে বড় ও আশ্চর্যজনক নিদর্শন তো আমার সৃষ্টিতে বিদ্যমান।

শিক্ষা ও উপকারিতা:

1. আল্লাহর সৃষ্টিজগৎ তাঁর অসীম ক্ষমতার সবচেয়ে বড় প্রমাণ। আসমান-জমিনের সৃষ্টি, দিন-রাতের পরিবর্তন, জীবনের বিচিত্র রূপ—এসবই তাঁর কুদরতের অফুরন্ত নিদর্শন।
2. কোনো ঘটনা বা মু‘জিযাকে বিস্ময়কর ভাবার আগে আমাদের উচিত আল্লাহর মহান সৃষ্টির প্রতি গভীর দৃষ্টি দেওয়া; কারণ তাঁর ক্ষমতার সামনে সবকিছুই সামান্য।
3. এই আয়াত থেকে আমরা শিখি যে, বিপদ-আপদ বা অদ্ভুত ঘটনা দেখে হতবাক না হয়ে আল্লাহর উপর ভরসা রাখা এবং তাঁর কুদরতকে স্মরণ করা কর্তব্য।
4. কুরআনের কাহিনীসমূহ মানুষকে চিন্তা-গবেষণার আহ্বান জানায়, যেন তারা আল্লাহর নিদর্শন বুঝতে পারে এবং ঈমান আনে।
5. আল্লাহর নবী (সা.)-কে সান্ত্বনা দিয়ে বোঝানো হয়েছে যে, সত্যের দাওয়াতের পথে বাধা-বিপত্তি আসবেই, তবে আল্লাহর সাহায্য ও কুদরত সব কিছুর উপর বিজয়ী।