أَمْ تُرِيدُونَ أَن تَسْأَلُوا رَسُولَكُمْ كَمَا سُئِلَ مُوسَىٰ مِن قَبْلُ ۗ وَمَن يَتَبَدَّلِ الْكُفْرَ بِالْإِيمَانِ فَقَدْ ضَلَّ سَوَاءَ السَّبِيلِ ١٠٨
🔤 Transliteration
Am tureedoona an tas`aloo Rasoolakum kamaa su`ila Moosa min qabl; wa mai yatabaddalil kufra bil eemaani faqad dalla sawaaa`as sabeel
📖 翻訳 (日本語意味)
📖 日本語意味
あなたがたは,以前ムーサーが問いただされたように,あなたがたの使徒に詰問しようとするのか。本当に信仰の代わりに不信心を選ぶ者は,公正な道から迷い去った者である。
🌐 Additional reference in 한국어
### 言葉の意味
أَمْ تُرِيدُونَ :「それとも、あなたがたは望むのか」—問いかけの形で、非難と驚きを含む表現。تَسْأَلُوا رَسُولَكُمْ :「あなたがたの使徒(ムハンマド)に尋ねる」—ここでは、反抗的・頑固な態度での要求や質問を指す。كَمَا سُئِلَ مُوسَى :「ムーサー(モーセ)が(その民から)尋ねられたように」—ムーサーに対し、民が「アッラーを私たちに直接見せよ」と要求した出来事を指す。يَتَبَدَّلِ الْكُفْرَ بِالْإِيمَانِ :「信仰の代わりに不信仰を選ぶ」—信仰を捨てて不信仰に変えること。ضَلَّ سَوَاءَ السَّبِيلِ :「正しい道から迷い出た」—「سَوَاءُ السَّبِيلِ」は、まっすぐで中庸な正しい道(イスラームの道)を意味する。### 解説
このアーヤは、信仰者たちに対して、預言者ムハンマド(彼にアッラーの祝福と平安あれ)に、反抗的・頑固な態度で様々な要求や質問を投げかけることを戒めています。それは、以前にムーサー(モーセ)の民が彼に「アッラーを私たちに直接見せよ」と要求したのと同じような行為です。彼らは預言者に、奇跡や啓示の形を自分の思い通りに変えさせようとしたり、不必要で理不尽な質問をしたりしました。
アッラーはこのアーヤで、信仰者たちがそのような態度を取ることを否定し、預言者に従い、彼がもたらした明確な教えに満足すべきであると教えています。そして、信仰の代わりに不信仰を選ぶ者は、確かに正しい道から迷い去り、誤りと無知の深みに落ちてしまうと警告しています。
このアーヤは、ユダヤ教徒たちが「ムハンマドよ、ムーサーにトーラーが一括で下されたように、私たちにも天から一冊の書物を一括で下せ」と言ったことに関連して下されたとも伝えられています。アッラーは、彼らのこのような要求は、ムーサーの民が「アッラーを私たちに見せよ」と要求したのと同じ、頑固で反抗的な態度であると指摘し、そのような行為を戒めています。
### このアーヤから得られる教訓と導き
預言者への敬意と従順の重要性 :信仰者は、預言者ムハンマド(彼にアッラーの祝福と平安あれ)がもたらした教えに満足し、理不尽な要求や質問で彼を困らせるべきではありません。預言者への敬意は、アッラーへの敬意の一部です。明確な証拠が示された後の不要な質問の禁止 :アッラーは、明確な証拠や啓示が示された後、それに満足せず、さらなる要求や挑戦的な質問をすることは、不信仰へとつながる危険な行為であると警告しています。信仰と不信仰の選択の重大さ :信仰を捨てて不信仰を選ぶことは、単なる過ちではなく、正しい道から完全に迷い出ることであり、その結果は破滅です。信仰者は常に自分の信仰を守り、強化することに努めるべきです。過去の民の過ちからの教訓 :このアーヤは、過去の民が預言者に対してとった態度を教訓として示し、同じ過ちを繰り返さないように注意を促しています。歴史から学ぶことは、信仰の堅固さを保つ上で重要です。中庸でまっすぐな道(イスラーム)の価値 :イスラームは「正しい道」であり、その道から逸れることなく歩むことが、現世と来世での成功の鍵です。このアーヤは、その道をしっかりと歩み続けることの大切さを思い起こさせてくれます。
أَمۡ تُرِيدُونَ أَن تَسۡـَٔلُواْ رَسُولَكُمۡ كَمَا سُئِلَ مُوسَىٰ مِن قَبۡلُۗ وَمَن يَتَبَدَّلِ ٱلۡكُفۡرَ بِٱلۡإِيمَٰنِ فَقَدۡ ضَلَّ سَوَآءَ ٱلسَّبِيلِ ١٠٨
あなたがたは,以前ムーサーが問いただされたように,あなたがたの使徒に詰問しようとするのか。本当に信仰の代わりに不信心を選ぶ者は,公正な道から迷い去った者である。
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📜 節 106-110 — スーラ アル・バカラ
106 ۞ مَا نَنسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِّنْهَا أَوْ مِثْلِهَا ۗ أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
われは(啓示の)どの節を取り消しても,また忘れさせても,それに優るか,またはそれと同様のものを授ける。アッラーは凡てのことに全能であられることを知らないのか。
107 أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۗ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ اللَّهِ مِن وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ
あなたは天と地の大権が,アッラーの有であることを知らないのか。またあなたがたには,アッラー以外に守護者も援助者もないのである。
108 أَمْ تُرِيدُونَ أَن تَسْأَلُوا رَسُولَكُمْ كَمَا سُئِلَ مُوسَىٰ مِن قَبْلُ ۗ وَمَن يَتَبَدَّلِ الْكُفْرَ بِالْإِيمَانِ فَقَدْ ضَلَّ سَوَاءَ السَّبِيلِ
あなたがたは,以前ムーサーが問いただされたように,あなたがたの使徒に詰問しようとするのか。本当に信仰の代わりに不信心を選ぶ者は,公正な道から迷い去った者である。
109 وَدَّ كَثِيرٌ مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُم مِّن بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّارًا حَسَدًا مِّنْ عِندِ أَنفُسِهِم مِّن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْحَقُّ ۖ فَاعْفُوا وَاصْفَحُوا حَتَّىٰ يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
啓典の民の多くは,あなたがたが信仰を受け入れた後でも,不信心に戻そうと望んでいる。真理がかれらに明らかにされているにも拘らず,自分自身の嫉妬心からこう望むのである。だからアッラーの命令が下るまで,かれらを許し,見逃がしておきなさい。本当にアッラーは凡てのことに全能であられる。
110 وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ ۚ وَمَا تُقَدِّمُوا لِأَنفُسِكُم مِّنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِندَ اللَّهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ
礼拝の務めを守り,定めの喜捨をしなさい。あなたがたが自分の魂のためになるよう行ったどんな善事も,アッラーの御許で見出されるであろう。誠にアッラーは,あなたがたの行うことを御存知であられる。
翻訳 — アル・バカラ 108 スーラ アル・バカラ 節 108 - 読む, 聴く, 翻訳, 日本語 : あなたがたは,以前ムーサーが問いただされたように,あなたがたの使徒に詰問しようとするのか。本当に信仰の代わりに不信心を選ぶ者は,公正な道から迷い去った者である。
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