Sura Al-Bakara — Werset 108

Znaczenie słów:

• „Am turidūna" – „Czy raczej chcecie" – oznacza pytanie retoryczne wyrażające naganną postawę.
• „Tas'alū rasūlakum" – „pytać waszego Posłańca" – chodzi o pytania zadawane w duchu przekory i uporu, nie w celu zrozumienia.
• „Kamā su'ila Mūsā" – „tak jak pytano Mojżesza" – odniesienie do próśb, które lud Mojżesza kierował do niego w sposób wyzywający.
• „Yatabaddal" – „zamienia" – czyli wybiera jedno zamiast drugiego, zastępuje.
• „Ḍalla sawā'a as-sabīl" – „zbłądził z prostej drogi" – oddalił się od właściwej ścieżki, która prowadzi do celu.

Tłumaczenie i wyjaśnienie:

Allah – Wzniosły – zwraca się tutaj do ludzi z naganą i ostrzeżeniem. Pyta ich: „Czy naprawdę chcecie zadawać waszemu Posłańcowi, Muhammadzie (niech będzie nad nim pokój i błogosławieństwo), pytania w duchu uporu i wyzywania, podobnie jak czynili to wcześniej ludzie Mojżesza względem swojego proroka?"

Ci, którzy prosili Mojżesza o rzeczy niemożliwe i wyzywające – jak ujrzenie Boga jawnie – nie czynili tego z pragnienia prawdy, lecz z zatwardziałości serc i braku wiary. Podobnie niektórzy z czasów Proroka Muhammada prosili go o znaki i cuda nie po to, by uwierzyć, lecz by go zawstydzić i utrudnić mu misję.

Allah ostrzega, że kto wybiera niewiarę zamiast wiary – kto odwraca się od światła prawdy i świadomie wybiera ciemność – ten naprawdę zbłądził i oddalił się od równej, prostej drogi, która prowadzi do zbawienia. Taki człowiek zgubił sam siebie i zasłużył na zgubę w obu światach.

Korzyści płynące z wersetu:

1. Uczciwość w poszukiwaniu prawdy – islam uczy nas, że pytania należy zadawać z intencją zrozumienia i zbliżenia się do Boga, a nie z chęci sporu i wyzywania. Czyste intencje są kluczem do przyjęcia prawdy.
2. Wystarczalność dowodów – Allah dał ludzkości kompletne dowody prawdziwości islamu: Koran, cudowność jego treści, przykład życia Proroka (pokój i błogosławieństwo nad nim). Nie potrzebujemy ciągłych nowych znaków, jeśli nasze serca są otwarte na prawdę.
3. Ochrona przed pychą – werset uczy nas pokory wobec Boga i Jego Posłańca. Nie powinniśmy stawiać warunków Bogu, lecz pokornie przyjąć Jego przewodnictwo.
4. Wartość wiary – wiara jest najcenniejszym darem. Kto ją porzuca na rzecz niewiary, traci wszystko i gubi drogę do szczęścia. Islam zachęca nas do pielęgnowania i chronienia tego skarbu.
5. Lekcja z historii – przypomnienie losów poprzednich narodów jest dla nas ostrzeżeniem i nauką. Nie powtarzajmy ich błędów, lecz wyciągajmy wnioski z ich historii.