সূরা আল-বাকারা — আয়াত 108

শব্দার্থ:

• أَمْ تُرِيدُونَ — বরং তোমরা কি চাও?
• تَسْأَلُوا رَسُولَكُمْ — তোমাদের রাসূলকে জিজ্ঞেস করতে/প্রশ্ন করতে।
• كَمَا سُئِلَ مُوسَى — যেমনটি মূসা (আঃ)-কে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল।
• يَتَبَدَّلِ الْكُفْرَ بِالْإِيمَانِ — ঈমানের বদলে কুফরিকে গ্রহণ করে।
• ضَلَّ سَوَاءَ السَّبِيلِ — সে সরল/সঠিক পথ থেকে বিচ্যুত হয়ে গেছে।

তাফসির:

হে মুমিনগণ! তোমরা কি সেই একই ধরনের জেদ ও অবাধ্যতার প্রশ্ন করতে চাও তোমাদের রাসূল মুহাম্মাদ (সা.)-এর কাছে, যেমনটি আগে মূসা (আঃ)-এর সম্প্রদায় তাকে জিজ্ঞেস করেছিল? তারা জেদ ও পরীক্ষার খাতিরে বলেছিল, “আমাদেরকে আল্লাহকে প্রকাশ্যে দেখাও” (সূরা নিসা: ১৫৩)। এমনিভাবে কেউ কেউ রাসূল (সা.)-এর কাছে অযৌক্তিক দাবি পেশ করত, যেমন—আকাশ থেকে একটি গ্রন্থ নামিয়ে আনা ইত্যাদি, যদিও সত্যের অসংখ্য প্রমাণ ইতিমধ্যে এসে গেছে।

আল্লাহ তাআলা এখানে মুমিনদের সতর্ক করে বলছেন: রাসূলের কাছে এমন প্রশ্ন বা দাবি করো না যা জেদ, কঠোরতা বা অহেতুক পরীক্ষার উদ্দেশ্যে হয়। কেননা এরূপ আচরণ পূর্ববর্তী উম্মতদের ধ্বংসের কারণ হয়েছিল। আর যে ব্যক্তি ঈমানের বদলে কুফরিকে বেছে নেয়—অর্থাৎ স্পষ্ট সত্য ও হিদায়াত দেখার পরও তা প্রত্যাখ্যান করে—সে তো সরল ও সুবিচারপূর্ণ পথ থেকে সম্পূর্ণ বিচ্যুত হয়ে গেল এবং চরম ক্ষতির সম্মুখীন হলো।

উপকারিতা ও শিক্ষা:

1. আল্লাহ তাআলা তাঁর রাসূল (সা.)-এর প্রতি ভালোবাসা ও সম্মান রক্ষার নির্দেশ দিয়েছেন; তাঁর কাছে এমন প্রশ্ন করা উচিত নয় যা তাকে কষ্ট দেয় বা তার মর্যাদার পরিপন্থী।
2. জেদ ও পরীক্ষামূলক প্রশ্ন করা মুমিনের বৈশিষ্ট্য নয়; বরং মুমিনের কাজ হলো নির্দেশ পাওয়া মাত্রই মেনে নেওয়া এবং বিনয়ের সাথে অনুসরণ করা।
3. পূর্ববর্তী উম্মতদের ভুল থেকে শিক্ষা নেওয়া আমাদের জন্য অপরিহার্য; তাদের মতো কঠোরতা ও অযাচিত দাবি পরিহার করতে হবে।
4. ঈমানের পর কুফরে ফিরে যাওয়া অত্যন্ত ভয়াবহ—এটি মানুষকে চরম বিভ্রান্তির দিকে নিয়ে যায় এবং আল্লাহর সরল পথ থেকে সম্পূর্ণ দূরে সরিয়ে দেয়।
5. এই আয়াত আমাদের শেখায় যে, সত্যের প্রমাণ যথেষ্ট হলে তারপর আর অলৌকিক দাবি না করে বরং তা মেনে নিয়ে আমল করা উচিত; এটাই সফলতার পথ।