アル・バカラ · 126/286
翻訳 ローマ字 — スーラ アル・バカラ
وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَٰذَا بَلَدًا آمِنًا وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَرَاتِ مَنْ آمَنَ مِنْهُم بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۖ قَالَ وَمَن كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ قَلِيلًا ثُمَّ أَضْطَرُّهُ إِلَىٰ عَذَابِ النَّارِ ۖ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ ۝١٢٦
Wa iz qaala Ibraaheemu Rabbij `al haazaa baladan aaminanw warzuq ahlahoo minas samaraati man aamana minhum billaahi wal yawmil aakhiri qaala wa man kafara faumatti`uhoo qaleelan summa adtarruhooo ilaa `azaabin Naari wa bi`salmaseer
📖 日本語意味
イブラーヒームが(祈って)言った。「主よ。ここを平安の町にして下さい。その住民に,果実を御授け下さい。アッラーと最後の日を信じる者のために。」するとかれは仰せられた。「信仰を拒否する者にも,しばしの間楽しみを与えよう。その後かれらを火獄の懲罰に,駆り立てるであろう。何と悪い帰り所であることよ。」

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翻訳 — Tafsir

### 意味(言葉の解説)

  • بَلَدًا آمِنًا: 安全な町(ここでは「マッカ」を指す)。人々が恐怖や危害から守られる場所。
  • مِنَ الثَّمَرَاتِ: 果実(農作物や果物)の数々から。
  • فَأُمَتِّعُهُ قَلِيلًا: 私は彼を少しの間、楽しませる(現世の一時的な楽しみを与える)。
  • أَضْطَرُّهُ: 彼を(嫌々ながら)強制的に導く・追いやる。
  • بِئْسَ الْمَصِيرُ: 何と悪い帰り所であることか(最終的な行き先として)。

### 解説

預言者イブラーヒーム(アブラハム)が、アッラーにこう祈った時のことを思い起こしなさい(預言者ムハンマドよ)。彼は言った。「我が主よ、この地(マッカ)を安全な町としてください。そして、その住民のうち、あなたと最後の日(審判の日)を信じる者たちに、様々な果実からの糧(恵み)を授けてください。」

これに対してアッラーはこう応えた。「(現世では)不信心な者にも、私は糧を与え、しばらくの間、楽しませる。だが、その後、私は彼を(死後)強制的に地獄の懲罰へと追いやるのである。何と悪い帰り所であることか。」

つまり、イブラーヒームの祈りは信者への特別な恵みを求めるものであったが、アッラーの応答は、現世の糧は信者と不信者の両方に与えられるが、最終的な帰結は信仰によって全く異なることを示している。現世の楽しみは一時的で儚いものであり、永遠の幸福は信仰と善行にかかっている。


### 導きと教訓(この節から得られる益)

  1. 預言者の祈りは共同体への慈愛の表れ:イブラーヒームは自分だけでなく、子孫や住民全体のために安全と豊かさを祈った。これは、他者への配慮と無私の祈りの大切さを教えている。
  2. 現世の糧は誰にでも与えられるが、永遠の成功は信仰による:アッラーの慈悲は広く、信者も不信者も現世では糧を得る。しかし、真の成功と平安は、信仰と来世への備えにある。現世の快楽に惑わされてはならない。
  3. 安全と平和の価値:イブラーヒームが最初に「安全」を祈ったことは、平和で安心できる社会が、物質的な豊かさよりも根本的に重要であることを示している。安全なくしては、どんな恵みも十分に享受できない。
  4. アッラーの応答は公正:信者には特別な恩恵が約束され、不信者には猶予が与えられた後、正義による報いが下る。これは、アッラーの裁きが完全に公正であり、誰も逃れられないことを教える。この厳粛さが、人々を真摯な信仰へと導く。


📜 節 124-128 — スーラ アル・バカラ

124۞ وَإِذِ ابْتَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ ۖ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا ۖ قَالَ وَمِن ذُرِّيَّتِي ۖ قَالَ لَا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ
またイブラーヒームが,ある御言葉で主から試みられ,かれがそれを果たした時を思い起せ。「われはあなたを,人びとの導師としよう。」と主は仰せられた。かれは「またわたしの子孫までもですか。」と申し上げたところ,「われの約束は,悪行をした者たちには及ばない。」と仰せられた。
125وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِّلنَّاسِ وَأَمْنًا وَاتَّخِذُوا مِن مَّقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى ۖ وَعَهِدْنَا إِلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ أَن طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ
われが人びとのため,不断に集る場所として,また平安の場として,この家(カアパ)を設けた時を思い起せ。(われは命じた。)「イブラーヒームの(礼拝に)立った所を,あなたがたの礼拝の場としなさい。」またイブラーヒームとイスマーイールに命じた。「あなたがたはこれをタワーフ(回巡)し,イアテカ―フ(御籠り)し,またルクーウ(立礼)し,サジダする者たちのために,わが家を清めなさい。」
126وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَٰذَا بَلَدًا آمِنًا وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَرَاتِ مَنْ آمَنَ مِنْهُم بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۖ قَالَ وَمَن كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ قَلِيلًا ثُمَّ أَضْطَرُّهُ إِلَىٰ عَذَابِ النَّارِ ۖ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ
イブラーヒームが(祈って)言った。「主よ。ここを平安の町にして下さい。その住民に,果実を御授け下さい。アッラーと最後の日を信じる者のために。」するとかれは仰せられた。「信仰を拒否する者にも,しばしの間楽しみを与えよう。その後かれらを火獄の懲罰に,駆り立てるであろう。何と悪い帰り所であることよ。」
127وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا ۖ إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ
それからイブラーヒームとイスマーイールが,その家の礎を定めた時のこと。(その時二人は言った。)「主よ,わたしたちから(この奉仕を)受け入れて下さい。本当にあなたは全聴にして全知であられる。
128رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِن ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُّسْلِمَةً لَّكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَلَيْنَا ۖ إِنَّكَ أَنتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ
主よ,わたしたち両人を,あなたに服従,帰依する者〔ムスリム〕にして下さい。またわたしたちの子孫をも,あなたに服従,帰依する民〔ウンマ〕にして下さい。わたしたちに祭儀を示し,哀れみを与えて下さい。あなたは度々許される方,慈悲深い方であられる。
アル・バカラクルアーン目次
286
MedinanRevelation
126

翻訳 — アル・バカラ 126

スーラ アル・バカラ 節 126 - 読む, 聴く, 翻訳, 日本語 : イブラーヒームが(祈って)言った。「主よ。ここを平安の町にして下さい。その住民に,果実を御授け下さい。アッラーと最後の日を信じる者のために。」するとかれは仰せられた。「信仰を拒否する者にも,しばしの間楽しみを与えよう。その後かれらを火獄の懲罰に,駆り立てるであろう。何と悪い帰り所であることよ。」

スーラ 節 126/286 — スーラ アル・バカラ البقرة (Medinan). 読む 聴く 翻訳 (日本語). 聴く: スーラ アル・バカラ 聴く, スーラ アル・バカラ 翻訳, スーラ アル・バカラ mp3, スーラ アル・バカラ pdf. 節 124–128. 日本語意味: 한국어.




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Tuesday, September 8, 2026

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